好，講完陰影我們就講阿尼瑪和阿尼姆斯。

先講阿尼瑪，因?yàn)橹v了阿尼瑪，到時(shí)候大家理解阿尼姆斯相對(duì)來(lái)說(shuō)就比較容易了。阿尼瑪它是屬于男性心理的女性一面，或者女性意象，它是人類所有女性意象的集合。這個(gè)詞語(yǔ)好像有點(diǎn)繞啊，實(shí)際上用榮格的話來(lái)講，就是說(shuō)我心中的那個(gè)女人。這個(gè)就比較簡(jiǎn)單了，阿尼瑪被榮格定義為我心中的那個(gè)女人。但是實(shí)際上這么來(lái)講大家還是不明白，就是阿尼瑪?shù)降资莻€(gè)啥東西呢？我告訴大家啊，阿尼瑪是一個(gè)女性意象的集合體。這么理解，呀，可能你聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得，這個(gè)理論聽(tīng)起來(lái)好繞，我說(shuō)阿尼瑪是個(gè)女性意象的集合體。好，請(qǐng)聽(tīng)我慢慢地來(lái)解釋噢。

比如說(shuō)，阿尼瑪它可能是是啥呢？比如說(shuō)，它可以是子宮，我一個(gè)一個(gè)打就出來(lái)一個(gè)，因?yàn)樽訉m他是一個(gè)孕育生命，他可以是母親圣母，他也可以是阿尼瑪原型的顯現(xiàn)比如說(shuō)妓女啊，蕩婦啊，具體的人啊，他都是阿尼瑪?shù)娘@現(xiàn)，比如說(shuō)，圣女貞德，狐貍精，美女蛇，美人魚(yú)，女妖精，大地母親，妻子，情人，水妖，小三，毒婦，嫉妒的女人，溫暖的懷抱，諸如此類的，都是阿尼瑪?shù)娘@現(xiàn)。

就是說(shuō)阿尼瑪他實(shí)際上是一個(gè)女性意象的集合體。也就是說(shuō)阿尼瑪這個(gè)東西在我身上他顯現(xiàn)出來(lái)一個(gè)什么，比如說(shuō)是，美女啊，比如說(shuō)，中國(guó)的阿尼瑪比如說(shuō)西施啊，顏丑啊，這些實(shí)際上都是阿尼瑪?shù)哪莻€(gè)表現(xiàn)。也就是說(shuō)我們每個(gè)男性當(dāng)中都有阿尼瑪。也就是說(shuō)阿尼瑪這個(gè)東西他在我們每個(gè)人身上對(duì)于女性不同定義的顯現(xiàn)，他實(shí)際上都是不一樣的，但是我們每個(gè)人所顯現(xiàn)出來(lái)的女性意象實(shí)際上都是阿尼瑪?shù)脑偷娘@現(xiàn)。大家聽(tīng)懂這個(gè)意思了嗎？·#￥%—*阿尼瑪這個(gè)原型呢，他又會(huì)在每一個(gè)男性身上呈現(xiàn)出來(lái)不同的女性的意象，也就等于是說(shuō)，全人類的，世世代代的所有男性心目當(dāng)中的女性意象集合起來(lái)，就變成了阿尼瑪。所以在不同的男性心目當(dāng)中的不同的女性的形象的呈現(xiàn)，就變成了阿尼瑪?shù)娘@現(xiàn)。

舉個(gè)比較直觀的例子吧，大家看過(guò)AV嗎？比如說(shuō)以AV作例子吧，比如說(shuō)他有羅莉，制服，人妻，AV是什么？對(duì)了。還有熟女，諸如此類的，也就是說(shuō)AV系列來(lái)講，AV實(shí)際上就是我們俗話說(shuō)的毛片。從AV系列來(lái)講，阿尼瑪呢，是怎么呈現(xiàn)的呢？比如說(shuō)，有些人喜歡羅莉型的小女孩，可能有些人喜歡制服的空姐的，辦公室的，然后護(hù)士的老師的，可能有些人喜歡人妻啊，熟女之類的。

也就等于是說(shuō)每個(gè)人喜歡的不同的女性的類型，實(shí)際上都是我們內(nèi)在阿尼瑪?shù)娘@現(xiàn)，但是阿尼瑪又不是具體的某一類女性，或者某一個(gè)女孩。他實(shí)際上是所有的女性的幻想和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，就變成了我們所謂的阿尼瑪。所以阿尼瑪這個(gè)東西他在每個(gè)人身上他都是不一樣的，所以有些時(shí)候阿尼瑪在我們心中可能是以一個(gè)圣母的形象出現(xiàn)，所以在基督教里面，比如說(shuō)，圣母瑪利亞，他就是基督教的一個(gè)理想的女性或者母親的阿尼瑪?shù)男蜗蟮慕Y(jié)合。所以可能在這種被女性給欺騙或者被拋棄的男人的心目當(dāng)中，他可能會(huì)覺(jué)得女人都是狐貍精，都是騙子，都是歹毒的狀態(tài)。也就等于是說(shuō)，阿尼瑪他實(shí)際上就會(huì)變成了我們每個(gè)人心目當(dāng)中對(duì)所有女性想象的一個(gè)集合體。

只是每個(gè)人的阿尼瑪?shù)娘@現(xiàn)都可以是不一樣的。 主要是阿尼瑪這個(gè)東西，比如說(shuō)，我們把美女的定義，定義住了之后，就會(huì)出問(wèn)題了。比如說(shuō)，現(xiàn)在的整容手術(shù)很高超。也就是說(shuō)當(dāng)現(xiàn)在的整容手術(shù)很高超了之后，我們定義為美女是個(gè)啥東西之后，比如說(shuō)，韓國(guó)吧，韓國(guó)現(xiàn)在搞一個(gè)什么團(tuán)體出來(lái)，你最后一看，噢？怎么所有的美女都很漂亮，但是長(zhǎng)得都是一樣的。也就是說(shuō)，他們把阿尼瑪，可能變成了什么樣的眼睛鼻子嘴巴，什么樣的胸，屁股，大腿，甚至穿什么樣的鞋子，涂什么樣的口紅，什么樣的發(fā)型都已經(jīng)定義出來(lái)了之后，實(shí)際上這種美女的形象，他很多時(shí)候可能是阿尼瑪可能在這個(gè)時(shí)代的一個(gè)原型的顯現(xiàn)。是他會(huì)很好看，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)看了，嘔？最后你會(huì)分不出是不是還有個(gè)人的特色和區(qū)別，因?yàn)樗旧硪呀?jīng)不再是一個(gè)人了，而是在于他變成了一個(gè)人格面具。

所以很多時(shí)候中國(guó)為什么會(huì)說(shuō)畫(huà)皮呀，其實(shí)就跟這個(gè)東西是一個(gè)意思的。也就是說(shuō)，畫(huà)皮，也就等于是說(shuō)，當(dāng)我們以為所有的美女都是這樣的時(shí)候，在中國(guó)呢，他就可能通過(guò)智怪小說(shuō)里面，他就可能就把美女就畫(huà)成一張皮，然后一個(gè)妖怪就就貼上這張皮之后，他就變成一個(gè)美女，其實(shí)現(xiàn)在的整容就跟畫(huà)皮的技術(shù)差不多了，只是整容把畫(huà)皮的技術(shù)，這種神仙的手段科技化了，甚至可以普及化。

所以呢，如果我們知道了這種整容手術(shù)所產(chǎn)生出來(lái)的美女實(shí)際上就是畫(huà)皮的時(shí)候，有的時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們喜歡的是一個(gè)幻覺(jué)。

因?yàn)檫@個(gè)讓我想起了以前的一個(gè)故事，就是法國(guó)的一個(gè)小說(shuō)，他是說(shuō)，在貴族圈里，有一個(gè)特別漂亮的女性，在法國(guó)的沙龍圈特別得受歡迎，后來(lái)他成為一個(gè)所有男性追逐的對(duì)象，然后有一個(gè)男性經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于把她追到手了之后，然后在洞房的時(shí)候，把衣服脫下來(lái)，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)女性的左胸是被割掉，沒(méi)有的，然后追求到她的那個(gè)男性，也就是她的丈夫啊，看到了之后當(dāng)場(chǎng)就暈過(guò)去了。

所以很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們喜歡的美女有的時(shí)候啊――他實(shí)際上這個(gè)小說(shuō)是一個(gè)比較諷刺的一個(gè)表達(dá)。他實(shí)際上在告訴我們，其實(shí)有時(shí)候我們喜歡的東西有時(shí)候是一個(gè)幻覺(jué)。

就比如說(shuō)大家看過(guò)那個(gè)《權(quán)力的游戲》嗎，那里面有個(gè)百花騎士，這個(gè)百花騎士長(zhǎng)得特別帥，經(jīng)常在比武的時(shí)候秀啊，很多女孩子特別喜歡這個(gè)百花騎士，但是實(shí)際上這個(gè)同志呢，他是個(gè)Gay，他是個(gè)同性戀，就是實(shí)際上他對(duì)女性沒(méi)有興趣，他只跟男性做愛(ài)的那一部分。但是很多可能不明事理的或不知道的女孩子，就會(huì)把很多的力比多都投射到這個(gè)人身上去。以為這個(gè)人很陽(yáng)剛啊，很帥氣啊，很勇敢啊，是個(gè)騎士啊，成為很多灰姑娘的白馬王子的代名詞，就是一個(gè)投射的幻覺(jué)，但是你最后發(fā)現(xiàn)他是個(gè)同性戀，他對(duì)女性根本就沒(méi)有感覺(jué)。所以很多時(shí)候，我們有的時(shí)候真的喜歡的是一個(gè)幻覺(jué)。哦，這個(gè)實(shí)際上就講到阿尼姆斯。

其實(shí)這兩個(gè)東西可以一起講的，對(duì)，他不妨礙女人喜歡他，但是很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們喜歡的是一個(gè)幻覺(jué)，其實(shí)這兩個(gè)東西不矛盾。所以阿尼瑪，阿尼姆斯。阿尼姆斯實(shí)際上就是女性心中的男性意象。也就是說(shuō)這是所有的女性心目當(dāng)中的男性的集合體。也就是說(shuō)有些女性喜歡劉德華，有些女性喜歡周潤(rùn)發(fā)，有的喜歡高倉(cāng)健，可能有的喜歡小鮮肉，有些喜歡中年大叔，也就是說(shuō)，這所有的人他實(shí)際上都是阿尼姆斯的顯現(xiàn)。

但事實(shí)上呢，阿尼瑪和阿尼姆斯這個(gè)不完全只是男性和女性心目當(dāng)中的。其實(shí)男性心目中也有阿尼姆斯，女性心中也有阿尼瑪。

大家能理解這個(gè)意思不？

就是說(shuō)阿尼瑪他其實(shí)只是每個(gè)人心中的女性意象，其實(shí)在于女孩子來(lái)講，其實(shí)他心里也有阿尼瑪，比如說(shuō)女孩子他去看另外一個(gè)女孩子的時(shí)候，其實(shí)她心里是有一個(gè)阿尼瑪?shù)囊庀笤谀莻€(gè)地方的，因?yàn)榕⒆铀部梢韵矚g女孩子，他也可以厭惡女孩子。所以阿尼瑪他不一定是你喜歡的，他有的時(shí)候也是你厭惡的，比如說(shuō)，你覺(jué)得他丑，比如說(shuō)顏丑啊，比如說(shuō)東施啊，這些也是阿尼瑪，并不是說(shuō)，是我們喜歡的才是阿尼瑪，或者對(duì)于女孩子來(lái)講，可能那種畏縮的大叔也是你的阿尼姆斯，對(duì)，超人也是，這個(gè)太多了，如果要講的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)阿尼瑪和阿尼姆斯實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)當(dāng)中男性和女性的形象。

比如說(shuō)有的時(shí)候你的阿尼姆斯可能變成你高中的同桌呀，你小學(xué)的青梅竹馬的對(duì)象呀，阿尼瑪也可能會(huì)變成一個(gè)惡婦啊，一個(gè)惡狠狠的那種狀態(tài)的，比如說(shuō)蘇格拉底的老婆，這應(yīng)該是背了幾千年罪名的女人。誒，父親一樣的，就是說(shuō)你用你理解阿尼瑪?shù)囊馑既ダ斫獍⒛崮匪咕蛯?duì)了，比如說(shuō)陽(yáng)具，他也可以是阿尼姆斯的代表，比如說(shuō)脊梁，國(guó)王，成吉思漢，拿破侖，這些全部都是我們的阿尼姆斯的這部分，阿尼瑪他實(shí)際上是我們底下的一個(gè)深層一些的一個(gè)原型的呈現(xiàn)，其實(shí)說(shuō)到底呢，阿尼瑪和阿尼姆斯實(shí)際上又是我們陰性力量和陽(yáng)性力量的代表。

但是他變成具體的某一個(gè)人的時(shí)候，實(shí)際上他所代表的含義和意義他實(shí)際上就不一樣的。比如說(shuō)，可能你夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)妖精，或者你夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)狐貍精，或者你夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)英雄，白馬王子，灰姑娘，或公主，實(shí)際上這全是我們內(nèi)在阿尼瑪和阿尼姆斯的一個(gè)表現(xiàn)，或者青蛙王子，這些全是，但是這個(gè)又有什么樣的意義和含義，實(shí)際上我們就可以去理解分析，他到底代表著是怎么回事。

嗯，豬八戒，孫悟空，唐僧，實(shí)際上可以算是我們中國(guó)人的一個(gè)阿尼姆斯的一個(gè)表現(xiàn)和表達(dá)，甚至佛祖也是一樣。所以在西方比如說(shuō)上帝，他可能是一種阿尼姆斯男性形象的一種呈現(xiàn)，阿尼瑪，圣母，他可能是一種女性的呈現(xiàn)，非常好，能夠舉一反三。

所以呢喃，對(duì)于這種阿尼瑪，阿尼姆斯，的這個(gè)理解，往往你就知道了，其實(shí)他不是一個(gè)概念，他是我們所有女性意象的一個(gè)集合體，阿尼姆斯呢是所有男性意象的一個(gè)集合體，也就是說(shuō)，他實(shí)際上是我們內(nèi)在陰性力量的一個(gè)集合體，和陽(yáng)性力量的集合體。

比如說(shuō)阿尼瑪，他有時(shí)候會(huì)變化的，當(dāng)阿尼瑪他回歸到大地母親的這一部分來(lái)的時(shí)候，當(dāng)男性的阿尼瑪回到到大地母親這個(gè)層面來(lái)的時(shí)候，也就等于是說(shuō)他跟自己內(nèi)在的母性結(jié)合了，他就重新跟自己內(nèi)在的母性的子宮里面重新再孕育生長(zhǎng)出來(lái)自己，也就是他跟自己的陰性力量和母性想結(jié)合了，他可以重新在這個(gè)里面重新孕育自己。

所以說(shuō)，阿尼瑪實(shí)際上有的時(shí)候是可以叫做坤卦的意思，阿尼姆斯他實(shí)際上是可以叫做乾卦的意思。

也就是說(shuō)，阿尼瑪實(shí)際上是整個(gè)陰性力量的集合。然后阿尼姆斯實(shí)際上是整個(gè)陽(yáng)性力量的集合。

比如說(shuō)阿尼瑪有的時(shí)候他可以叫黑暗，溫暖，他也可以叫陰柔，陰險(xiǎn)。然后阿尼姆斯他可以叫光明，也可以叫意識(shí)，他也可以叫生長(zhǎng)，也可以叫擴(kuò)張或侵略。

所以阿尼瑪他可以呈現(xiàn)那種包容，收縮，阿尼瑪，如果我們可以跟自己內(nèi)在的那個(gè)阿尼瑪相連接，我們就越來(lái)越包容，越來(lái)越溫柔，具有孕育的力量。如果跟內(nèi)在的阿尼姆斯想連接，就會(huì)越來(lái)越前進(jìn)，然后那種思考深遂，理性。

所以阿尼瑪有的時(shí)候他既可以變成一個(gè)感性的力量，阿尼姆斯也可以變成一個(gè)理性的力量。但是，最好 的是阿尼瑪和阿尼姆斯能夠相融合。這里面又回到了跟陰影的部分相關(guān)了。他可能又變成了一個(gè)太極陰陽(yáng)的狀態(tài)。

所以在榮格的集體潛意識(shí)理論當(dāng)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)跟中國(guó)的文化，印度的文化，東方的文明，他往往結(jié)合得非常得緊密。但是，如果我們從東方的文明的角度再去理解榮格的這些概念的時(shí)候，其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)就會(huì)比較簡(jiǎn)單了。

但是他的這個(gè)概念會(huì)很有趣，特別是阿尼瑪啊，如果我們能夠見(jiàn)識(shí)越來(lái)越多的豐富的阿尼瑪啊，然后能夠見(jiàn)識(shí)越來(lái)越豐富的阿尼姆斯啊，其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這就是一部小說(shuō)，或者是這就是一個(gè)世界觀，。可以說(shuō)權(quán)利的游戲，這部小說(shuō)和電視劇里面，其實(shí)融合了各種各樣的人對(duì)女性的投射，也融合了各種各樣的人對(duì)男性的投射，他實(shí)際上可以叫做阿尼瑪和阿尼姆斯的一個(gè)舞臺(tái)。

所以每一部小說(shuō)，都是阿尼瑪和阿尼姆斯的舞臺(tái)。甚至你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在所看到的這個(gè)世界上的人，其實(shí)就是阿尼瑪和阿尼姆斯顯現(xiàn)和呈現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)狀態(tài)。我們可以說(shuō)，有的時(shí)候同性戀實(shí)際上是男性心中的阿尼姆斯的呈現(xiàn)，女性的同性戀他可以是女性心中的阿尼瑪?shù)某尸F(xiàn)。也就等于說(shuō)，實(shí)際上這兩個(gè)部分就是雌雄同體的一個(gè)表達(dá)的意思。但是每一種不同的阿尼瑪顯現(xiàn)出來(lái)的東西，呈現(xiàn)在我們的意識(shí)的靈魂當(dāng)中，他在每一個(gè)時(shí)期他的意思是不一樣的。

比如說(shuō)，如果我說(shuō)，這個(gè)阿尼瑪是個(gè)狐貍精的話，其實(shí)你能夠體會(huì)到一種什么樣的能量和什么樣的感受在里面。

比如說(shuō)我說(shuō)，當(dāng)我們把阿尼瑪定義為一個(gè)狐貍精的話，你能夠感受到什么東西？我們經(jīng)常就會(huì)在社會(huì)當(dāng)中就會(huì)說(shuō)，哎呀，你看這個(gè)狐貍精??！打扮得這么花枝招展啊！哎呀，這不就是要去勾引男人嗎？哎呀，不知羞不知躁。其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)我們把這個(gè)女孩或者評(píng)委會(huì)女人投射成狐貍精的時(shí)候，其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)他會(huì)投射多少的能量在里面。比如說(shuō)，我把阿尼瑪投射為媽媽，母親，你能夠感受到什么樣的能量？所以很多時(shí)候不同的阿尼瑪?shù)某尸F(xiàn)，他實(shí)際上是一種能量的一個(gè)部分在呈現(xiàn)，但是事實(shí)上這個(gè)部分他不能代表整體，大家能理解到不？

其實(shí)任何一個(gè)人身上所呈現(xiàn)出來(lái)的部分，如果我們要是把母親真的只理解為母親的話，我們可能就沒(méi)有把她當(dāng)女人看了，甚至沒(méi)把她當(dāng)女孩看了，甚至沒(méi)把她當(dāng)，她有性欲的人看了，其實(shí)你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，母親這個(gè)詞是排斥性欲的。大家能夠體會(huì)這個(gè)意思不？

就是如果我把我的阿尼瑪定義為母親的時(shí)候，這個(gè)詞是排斥性欲的，大家能夠體會(huì)這個(gè)感受不？比如說(shuō)，母親，母親，或者我說(shuō)，我的母親是狐貍精，你能接受這個(gè)感受嗎？就是說(shuō)你能夠接受這一部分嗎？我的母親是狐貍精。甚至我說(shuō)，我的母親是性感風(fēng)騷的。你能接受嗎？

也就等于是說(shuō)，母親這個(gè)詞實(shí)際上是排他的。也就是說(shuō)，當(dāng)我們把自己的母親定義為母親這個(gè)阿尼瑪?shù)臅r(shí)候，實(shí)際上就代表我們不接受母親作為一個(gè)人和一個(gè)女人存在。甚至很多時(shí)候我們都不接受她作為一個(gè)壞人，惡人，不好的存在。

因?yàn)橛械臅r(shí)候其實(shí)母親是很暴虐的，有的是控制欲很強(qiáng)的，甚至有的時(shí)候是很憤怒的，有的時(shí)候是很殘忍的。

所以，為什么我們的童話里面經(jīng)常會(huì)有巫婆啊，其實(shí)就是對(duì)于母親的這一部分的一個(gè)阿尼瑪?shù)耐渡?。為什么我們的童話里面，比如說(shuō)《白雪公主》里面他有一個(gè)巫婆，很多很多的童話里面他都有巫婆，或者有個(gè)叫老巫婆，實(shí)際上就是母親這一部分的投射、呈現(xiàn)阿尼瑪?shù)倪@一部分的呈現(xiàn)。其實(shí)不一定是后媽啊，微微，其實(shí)我們有的時(shí)候只是把自己的仇恨投射到后媽身上去了啦。其實(shí)有的時(shí)候親媽比后媽更可惡，只是如果這個(gè)是后媽的話，我們更能接受一些。真的不代表親媽就比后媽好啦。好像大家都以為親媽就比后媽，實(shí)際上有的時(shí)候，后媽就接受了，或者是成為了一個(gè)替罪羊？

可以這么說(shuō)吧。有的時(shí)候巫婆這個(gè)也代表了婆婆的意思。所以呢，阿尼瑪，阿尼姆斯他實(shí)際上是一個(gè)集合體。

我們能夠看到多少阿尼瑪阿尼姆斯，有的時(shí)候也是我們能夠體會(huì)了人性的一個(gè)部分，其實(shí)有的時(shí)候也是我們能夠接受到多少陰影的部分，因?yàn)榘⒛岈敽桶⒛崮匪估锩嬗泻芏喽际顷幱暗囊徊糠?。比如說(shuō)我們把媽媽定義為母親，實(shí)際上你會(huì)發(fā)現(xiàn)母親背后的陰影其實(shí)是很多的，也就是說(shuō)，往往很多時(shí)候成為母親的人，他選擇成為母親這個(gè)阿尼瑪?shù)娜?，往往是非常被壓抑的，因?yàn)樗鳛榕缘娜诵院陀芏鄷r(shí)候是不允許被兒子們所接受的。

舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子吧，一個(gè)女人他辛辛苦苦把很多孩子給養(yǎng)大了，然后當(dāng)所有的孩子結(jié)婚成家了之后，她想改嫁，有些時(shí)候，孩子是不能接受的，當(dāng)然有些孩子他會(huì)覺(jué)得，哎呀媽媽你辛苦了一輩子了，現(xiàn)在你可以改嫁了，有些還鼓勵(lì)媽媽去，但是有些是不行的，因?yàn)樗荒芙邮軏寢屖莻€(gè)女人，他居然還有欲望，她還想嫁人，大家都會(huì)覺(jué)得，你就在母親這個(gè)牌位上或者這個(gè)位置上好好呆著就好了，我們都需要你，但是大家都已經(jīng)遺忘了實(shí)際上她也是一個(gè)女人。

所以弗洛伊德，我們把母親就投射成了兩個(gè)形象，一個(gè)是圣母，一個(gè)就是妓女，大家可以去看那個(gè)《性學(xué)三論》里面的那個(gè)《青樓之戀》。實(shí)際上他會(huì)把母親截然地分開(kāi)，一部分是圣母，一部分就是妓女，但是我們只能接受母親是圣母的這一部分，我們把母親是妓女的這一部分壓抑了，所以在阿尼瑪?shù)耐渡洚?dāng)中，實(shí)際上他也會(huì)帶有不同的能量的。

唉，所以呀，我們到底把女人投射成了什么樣的形象，就跟我們底層或者是我們的陰影當(dāng)中所不能接受的。當(dāng)然，有的時(shí)候我們陰影里面所不能接受 的反而會(huì)把女性投射成一個(gè)――就是把不能接受的女性的那一部分投射成一個(gè)惡毒的那一部分。

比如說(shuō)我們不能接受女性性感的那一部分，有的時(shí)候就會(huì)把女性投射成為狐貍精，或者美女蛇，或者妖精。如果我們更不能接受的時(shí)候，很多時(shí)候就會(huì)把女性投射成一個(gè)妖怪，所以榮格說(shuō)，水妖，女妖這個(gè)詞，帶有了非常多的能量的貫注在里面。

所以呢，往往我們能夠越來(lái)越多地了解阿尼瑪?shù)拇嬖诘臅r(shí)候，或者是這個(gè)意象的意義的時(shí)候，其實(shí)你就能夠了解人類社會(huì)的各種不同的對(duì)女性的幻想的意思了。我們也能夠理解各種不同的女性心目當(dāng)中對(duì)男性幻想的意思了。

所以為什么有的時(shí)候需要偶像，其實(shí)有的時(shí)候這個(gè)偶像就扮演了我們阿尼瑪?shù)囊徊糠?，他?shí)際上我們的精神的幻覺(jué)的一部分。

哦！對(duì)了，我一直在說(shuō)幻覺(jué)，幻覺(jué)，大家一定要明白我現(xiàn)在所說(shuō)的幻覺(jué)他不是一個(gè)貶義詞，他是我們精神當(dāng)中非常需要的一個(gè)東西，也就是說(shuō)，幻覺(jué)他是有意義的，有非常重要的心理意義的，幻覺(jué)有時(shí)候也是我們的一種補(bǔ)償。

所以呢對(duì)于我們來(lái)講，實(shí)際上我們精神當(dāng)中的每一個(gè)部分實(shí)際上都是幻覺(jué)，就是說(shuō)，我們以為是真的，實(shí)際他有的時(shí)候只是真的一部分，甚至他其實(shí)不是真的。所以當(dāng)我們的阿尼瑪阿尼姆斯越來(lái)越豐富之后，而且我們能夠允許他以不同的形太呈現(xiàn)，也就是說(shuō)這個(gè)時(shí)候，我們?nèi)烁窈腿诵缘呢S富性就越來(lái)越多了。

好我們今天對(duì)集體潛意識(shí)層面這一部分的分享就到這里，然后我們下一周繼續(xù)分享集體潛意識(shí)層面的自性這一部分。

好的，行，那我們今天晚上的課就到這里，謝謝大家。