相信我們每個(gè)人，都曾在某個(gè)深夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，對(duì)著天花板發(fā)問(wèn)：這一生，我到底會(huì)走向何方？

環(huán)顧四周，我們總能看到形形色色的有趣人生劇本。有的人仿佛手握主角光環(huán)，一路扶搖直上；有的人在原地兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，日復(fù)一日；還有的人，似乎總在泥潭里掙扎，每一步都格外沉重。

命運(yùn)這東西，玄之又玄，似乎早有定數(shù)。但事實(shí)果真如此嗎？

我覺(jué)得人生更像是一場(chǎng)由無(wú)數(shù)選擇累積而成的漫長(zhǎng)旅途。而在這成千上萬(wàn)個(gè)選擇中，有三個(gè)最為關(guān)鍵，它們?nèi)缤褯Q定性的鑰匙，最終決定了我們能打開(kāi)哪一扇門，看到門后是怎樣的風(fēng)景。

這三把鑰匙，就是：你如何看待自己，你如何回應(yīng)生活，以及你選擇與誰(shuí)同行。

已故的投資巨擘查理·芒格，他有一句話被很多人奉為圭臬：「要得到你想要的某樣?xùn)|西，最可靠的辦法是讓你自己配得上它」。這句話恰好完美地串聯(lián)起了這三把鑰匙。它告訴我們，人生的主動(dòng)權(quán)，從來(lái)不是由虛無(wú)縹緲的命運(yùn)掌控，它始終牢牢地握在我們自己手中。

一、如何看待自己——人生最堅(jiān)固的基石

你如何看待自己，不僅決定了你的情緒基調(diào)，更決定了你的人生上限。

1.1 自我認(rèn)知，是一切的開(kāi)始

芒格有個(gè)觀點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)可能會(huì)有些嚴(yán)肅，他說(shuō)：「理性是一種道德律令。」 這句話的意思是，保持清醒的頭腦，對(duì)自己有一個(gè)客觀、公正的認(rèn)知，不僅僅是一種聰明的表現(xiàn)，更是一種對(duì)己對(duì)人的道德責(zé)任。

因?yàn)橐粋€(gè)對(duì)自己認(rèn)知混亂的人，就像一艘沒(méi)有羅盤(pán)的船，不僅會(huì)讓自己在人生的海洋里迷航，還可能給身邊的人帶來(lái)不必要的麻煩。

他的黃金搭檔巴菲特也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他一生中最重要的投資項(xiàng)目，就是「投資自己」。而投資自己的第一步，不是什么盲目地報(bào)班、考證，而是先做好盡職調(diào)查——弄明白「自己」這個(gè)項(xiàng)目到底是什么情況：核心優(yōu)勢(shì)是什么？致命短板在哪里？未來(lái)的增長(zhǎng)潛力有多大？

可以說(shuō)，你對(duì)自己的認(rèn)知有多深，你的人生之路就能走多遠(yuǎn)。

1.2 建立一個(gè)健康的「自我評(píng)價(jià)系統(tǒng)」

在看待自己這件事上，人特別容易陷入兩個(gè)思想的極端誤區(qū)：

• 一是無(wú)限的自我膨脹： 取得一點(diǎn)小小的成就，就覺(jué)得自己是天選之子，無(wú)所不能，聽(tīng)不進(jìn)任何逆耳忠言，把運(yùn)氣當(dāng)能力。
• 二是無(wú)盡的自我貶低： 遭遇一次小小的挫折，就覺(jué)得自己一無(wú)是處，是個(gè)徹底的失敗者，從而陷入無(wú)休止的自我懷疑和精神內(nèi)耗。

芒格有一個(gè)「能力圈」理論。這個(gè)概念的精髓在于「誠(chéng)實(shí)」：拿出一支筆，在紙上畫(huà)一個(gè)圈。圈內(nèi)，是你真正擅長(zhǎng)、有深入理解、能做出高質(zhì)量判斷的領(lǐng)域；圈外，則是你不懂或一知半解的世界。

巴菲特年輕時(shí)，把自己關(guān)在圖書(shū)館里，瘋狂閱讀所有能找到的關(guān)于投資和商業(yè)的書(shū)籍，他通過(guò)海量輸入，清晰地認(rèn)識(shí)到自己的天賦和熱情就在于理解商業(yè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯和評(píng)估企業(yè)的內(nèi)在價(jià)值，而不是去鉆研復(fù)雜的化學(xué)公式或最新的藝術(shù)流派。

1.3 一條持續(xù)自我提升的道路

健康的自我認(rèn)知需要我們通過(guò)終身學(xué)習(xí)來(lái)不斷更新。芒格本人就是終身學(xué)習(xí)的活字典，被形容為一本「長(zhǎng)了兩條腿的書(shū)」。

我們普通人或許無(wú)法企及他的高度，但完全可以學(xué)習(xí)他的態(tài)度：永遠(yuǎn)對(duì)世界保持孩童般的好奇心，永遠(yuǎn)覺(jué)得自己現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備不夠用。

• 多讀書(shū)，多思考： 在被短視頻和碎片化信息包圍的時(shí)代，每天或每周刻意留出一段不受打擾的時(shí)間，去讀一本能讓你「認(rèn)知升級(jí)」的好書(shū)。
  思考書(shū)中的觀點(diǎn)，并嘗試將其與你的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。
  
  
• 從別人的失敗中學(xué)習(xí)： 芒格有一個(gè)非常獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，他熱衷于研究人類歷史上各種慘痛的失敗案例。因?yàn)樗羁痰乩斫猓馈甘裁词虏荒茏觥沟膬r(jià)值，遠(yuǎn)比知道「什么事能做」更大。
  從別人的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，以史為鑒，是我們成長(zhǎng)路上性價(jià)比最高的學(xué)習(xí)方式。

當(dāng)你把「看清自己」和「提升自己」當(dāng)作每日的功課，你就真正握緊了人生的第一把鑰匙。

二、如何回應(yīng)生活——你的態(tài)度，就是你的高度

生活就像一面鏡子，你愁眉苦臉地看它，它便還你一張苦瓜臉；你笑著看它，它便回報(bào)你燦爛的陽(yáng)光。

2.1 告別「受害者思維」，擁抱「創(chuàng)造者思維」

芒格特別推崇一種叫做「反受害者思維」的心態(tài)。生活中，我們總能輕易分辨出兩類人：

• 受害者： 他們的口頭禪是「這不怪我」。項(xiàng)目失敗了，「是隊(duì)友不給力」；關(guān)系破裂了，「是對(duì)方太奇葩」；機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了，「是環(huán)境不公平」。
  他們習(xí)慣性地將所有問(wèn)題的根源指向外部，將自己置于一個(gè)無(wú)辜、被動(dòng)的境地。
• 創(chuàng)造者： 他們面對(duì)問(wèn)題時(shí)的第一反應(yīng)是「我能做什么」。項(xiàng)目失敗了，「復(fù)盤(pán)一下，我的責(zé)任在哪，下次如何改進(jìn)？」；關(guān)系破裂了，「這段經(jīng)歷教會(huì)了我什么？」；機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了，「說(shuō)明我還有哪些能力需要提升？」。
  他們總是在問(wèn)題中尋找自己的責(zé)任和成長(zhǎng)的契機(jī)。

語(yǔ)言是思維的倒影。一個(gè)考試失利的學(xué)生，「受害者」會(huì)抱怨：「老師出的題太偏了，太刁鉆了！」而「創(chuàng)造者」則會(huì)反思：「是我哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有復(fù)習(xí)到位？是我的解題思路出了問(wèn)題嗎？」

當(dāng)你開(kāi)始有意識(shí)地捕捉自己脫口而出的抱怨，并主動(dòng)將其轉(zhuǎn)化為一個(gè)具體的「行動(dòng)方案」時(shí)，你就已經(jīng)按下了從受害者到創(chuàng)造者的轉(zhuǎn)換鍵。

2.2 用理性，應(yīng)對(duì)人生的風(fēng)浪

芒格深受康德等哲學(xué)家的影響，極度推崇理性。他認(rèn)為，人生的許多挑戰(zhàn)就像一道道復(fù)雜的應(yīng)用題，光靠情緒的宣泄是解不開(kāi)的，唯有邏輯和理性才能找到出路。

當(dāng)我們被憤怒、恐懼、嫉妒等感性沖動(dòng)支配時(shí)，往往會(huì)做出最糟糕的決定。比如，被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)后，熱血上頭，一封辭職信甩在桌上；和家人激烈爭(zhēng)吵后，摔門而出，說(shuō)出最傷人的話。

一個(gè)成熟的回應(yīng)方式是：先處理情緒，再處理事情。 給自己一個(gè)冷靜下來(lái)的「暫停期」，問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題：

• 這個(gè)困境的本質(zhì)到底是什么？
• 我目前有哪些可行的選擇？
• 從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，哪一個(gè)選擇最符合我的根本利益？

當(dāng)你把視線拉長(zhǎng)，就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下許多讓你痛苦不堪的困境，很可能只是未來(lái)一份包裝丑陋的成長(zhǎng)禮物。

2.3 在工作與生活中，選擇一種體面的回應(yīng)

我們?nèi)绾位貞?yīng)生活，最終會(huì)具體地體現(xiàn)在我們的每一次職業(yè)和人生選擇上。芒格著名的職業(yè)三原則，堪稱回應(yīng)商業(yè)世界的典范：

這三條原則，本質(zhì)上是在宣告：我的工作，是我回應(yīng)世界的方式，我選擇一種正直、有尊嚴(yán)且能讓自己快樂(lè)的方式。

這與巴菲特的理念不謀而合，他總是建議年輕人去做自己真正熱愛(ài)的事業(yè)，因?yàn)橹挥袩釔?ài)，才能讓你在面對(duì)不可避免的艱難險(xiǎn)阻時(shí)，做出最積極、最堅(jiān)韌的回應(yīng)。

三、選擇與誰(shuí)同行——圈子決定了你的上限

你與誰(shuí)深度交往，在很大程度上決定了你的認(rèn)知水平、情緒狀態(tài)，乃至人生的最終高度。

3.1 伴侶的選擇：先成為那個(gè)對(duì)的人

那句「要得到你想要的，先讓自己配得上」，在選擇人生伴侶這件事上，體現(xiàn)得最為淋漓盡致。芒格曾被問(wèn)及如何找到一個(gè)優(yōu)秀的配偶，他的回答簡(jiǎn)單而深刻：「最好的方式就是讓你自己配得上他/她，因?yàn)閮?yōu)秀的配偶都不是傻瓜」。

巴菲特也曾用一個(gè)精彩的寓言闡述過(guò)同樣的道理。他讓學(xué)生們想象，可以在畢業(yè)時(shí)，買入班上任意一位同學(xué)未來(lái)人生的10%「股份」，你會(huì)選擇誰(shuí)？你大概率不會(huì)選那個(gè)成績(jī)最好或者長(zhǎng)得最漂亮的人，而會(huì)選擇那個(gè)最正直、最可靠、最樂(lè)觀、最有團(tuán)隊(duì)精神的人。然后，巴菲特話鋒一轉(zhuǎn)，反問(wèn)道：「那么，你是否正在努力讓自己成為那樣的人？」

一段高質(zhì)量的長(zhǎng)期關(guān)系，是價(jià)值觀的同頻共振，是困難時(shí)的相互扶持，是人生路上的共同成長(zhǎng)。而這一切的前提，是你自己首先要成為一個(gè)值得被愛(ài)、被信任、精神獨(dú)立的個(gè)體。

3.2 事業(yè)伙伴的選擇：尋找「能抬著你走」的人

在事業(yè)上，選擇與誰(shuí)合作，其重要性不亞于選擇伴侶。巴菲特對(duì)此有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，值得我們每個(gè)人參考：

• 找比你更聰明、更優(yōu)秀的人。
• 找一個(gè)能包容你的錯(cuò)誤，并能幫你坦誠(chéng)糾錯(cuò)的人。
• 找一個(gè)慷慨大方，不斤斤計(jì)較的人。
• 找一個(gè)能給你帶來(lái)快樂(lè)，而不是無(wú)盡痛苦的人。

他和芒格長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的合作，就是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的完美例證。他們彼此成就，互為補(bǔ)充。芒格的理性和深刻，如同定海神針，多次將巴菲特從一些可能犯錯(cuò)的投資決策上拉了回來(lái)。

一個(gè)好的伙伴，既是一面能照出你盲點(diǎn)的鏡子，又是一雙能帶你飛得更高的翅膀。

3.3 社交圈的凈化：主動(dòng)遠(yuǎn)離「老鼠屎」

芒格建議：「與你信任的人緊密合作，讓其他人遠(yuǎn)離你的生活」。他將那些長(zhǎng)期釋放負(fù)能量、不誠(chéng)信、搬弄是非的人，比作「老鼠屎」——只要一點(diǎn)，就足以毀掉一整桶新鮮的牛奶。

識(shí)別并主動(dòng)遠(yuǎn)離那些不斷消耗你、拉低你、讓你變得更糟的人。這是對(duì)自己寶貴的時(shí)間、精力和人生的鄭重負(fù)責(zé)。同時(shí)，我們還應(yīng)該主動(dòng)去結(jié)交那些讓你由衷敬佩、能給你帶來(lái)新知和正能量的良師益友。

四、將三把鑰匙串聯(lián)起來(lái)

你的自我認(rèn)知（鑰匙1），直接決定了你的回應(yīng)方式（鑰匙2）。一個(gè)對(duì)自己有清晰認(rèn)知的人，在面對(duì)批評(píng)時(shí)，會(huì)將其視為完善自我的寶貴信息，而不是針對(duì)個(gè)人的人身攻擊。

接著，你的回應(yīng)方式（鑰匙2），深刻影響著與你同行的人（鑰匙3）。一個(gè)總是積極主動(dòng)、樂(lè)觀向上、樂(lè)于解決問(wèn)題的人，自然會(huì)吸引同樣靠譜、有擔(dān)當(dāng)?shù)幕锇榭拷?/span>

反之，一個(gè)滿腹牢騷、時(shí)刻散發(fā)負(fù)能量的「受害者」，身邊也往往只會(huì)聚集一群怨天尤人的人。老話說(shuō)「物以類聚，人以群分」，也是這么一個(gè)意思。

最終，與你同行的人（鑰匙3），又會(huì)反過(guò)來(lái)促進(jìn)和重塑你的自我成長(zhǎng)（鑰匙1）。當(dāng)你身邊圍繞著一群優(yōu)秀而真誠(chéng)的人時(shí)，他們會(huì)像一面面多棱鏡，不斷給你提供有價(jià)值的反饋，幫助你更全面、更客觀地認(rèn)識(shí)自己，從而拓寬你的認(rèn)知邊界。

這正應(yīng)了荀子在《勸學(xué)》中的那句千古名言：「君子性非異也，善假于物也?！?/span>

五、去揮舞屬于你的那把劍

人生，就是在這三個(gè)核心維度上，不斷地進(jìn)行選擇、實(shí)踐、修正、再前進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

這三把鑰匙，就握在我們每個(gè)人的手中。芒格窮其一生所踐行的，正是一種極度誠(chéng)實(shí)、高度主動(dòng)的人生哲學(xué)。

在芒格的一次演講中，他引用了約翰·班揚(yáng)《天路歷程》里的一句話作為結(jié)尾，每次讀來(lái)都讓我感到心潮澎湃。那位歷經(jīng)磨難的真理劍客在即將抵達(dá)終點(diǎn)時(shí)說(shuō)：

「我的劍，留給能夠揮舞它的人」。

人生的這三把鑰匙，也是如此。它們就靜靜地放在那里，等待著每一個(gè)準(zhǔn)備好、也配得上擁有它們的人，去鄭重地拾起，去勇敢地使用，去開(kāi)啟屬于自己的、那扇通往豐盛與開(kāi)闊人生的光明之門。