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能量流轉(zhuǎn)的圓運(yùn)動

 z55j03b55 2025-05-16 發(fā)布于江西
導(dǎo)言

中醫(yī)到底能不能治???相信一部分人會很堅(jiān)定的回答,能。但對于有過不靠譜中醫(yī)師治療經(jīng)歷的人,應(yīng)該會持否定態(tài)度。

本篇我想以“中醫(yī)為什么能治病”這個話題作為一個切入點(diǎn),以民國時期中醫(yī)大師彭子益的“圓運(yùn)動的古中醫(yī)學(xué)”原理篇為基礎(chǔ),結(jié)合清代黃元御“一氣周流”論以及倪海夏對《神農(nóng)本草經(jīng)》藥性的解讀,還有同仁堂關(guān)慶維老師的一些觀點(diǎn),分六節(jié)系統(tǒng)地來說說。

全篇從閱讀、思考、寫作到制作視頻,前后歷經(jīng)三個多月的時間,寫作1萬6千余字,刪改三次,終成此篇。個中內(nèi)容會涉及到如五運(yùn)六氣、十二正經(jīng)中藥藥性等知識,如果你能堅(jiān)持看完,相信也可以如我初悟時那樣,受益良多。
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能量流轉(zhuǎn)的圓運(yùn)動
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這一節(jié)先講能量流轉(zhuǎn)的圓運(yùn)動。

自古以來我們中華文化都有天人合一、天人感應(yīng)的說法,它原本強(qiáng)調(diào)天與人的一體性,認(rèn)為人身即一小宇宙,天與人能相通感應(yīng)。后代在對“天人合一”學(xué)說進(jìn)行理論豐富的過程中,更多偏向從政治的角度進(jìn)行闡釋,比如漢儒董仲舒將其和封建君主專制綁在一起,認(rèn)為天子施政,上天以天象示之,仁政有祥瑞,苛政有災(zāi)象。這完全是狹隘化的理解。

何為天人合一?我們從自然的角度來解讀,就不得不引出圓運(yùn)動的變化規(guī)律,它是由民國中醫(yī)大師彭子益老先生提出。

我們知道,一年有二十四個節(jié)氣,節(jié)氣是古人對于自然節(jié)律變化的總結(jié),用以指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)、民俗事宜。二十四節(jié)氣與一年中太陽照射到地球上的熱能有關(guān),由此引發(fā)了地球上萬物降沉升浮的圓運(yùn)動。

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先來看一張簡圖,這張圖里圓代表的是地球,虛線以上代表地面以上,虛線以下代表地面以下。太陽照射到地球上的熱能是怎么流轉(zhuǎn)的呢?

主要分、、四個階段。立秋的時候,天氣肅殺,為之起點(diǎn)。立冬萬物進(jìn)入閉藏的階段,為之起點(diǎn)。立春萬物復(fù)蘇,為之起點(diǎn)。立夏氣溫升高,為之起點(diǎn)。

具體來看,立秋之后,大氣開始肅降,將夏季浮在地表的陽能逐漸往內(nèi)收斂??梢钥吹皆谔摼€的右邊,秋分前,由于秋天肅殺之氣收斂的還不夠,地上還是熱多,地下熱少。等到了秋分則地上、地下熱量平分。之后進(jìn)入立冬時節(jié),地表的熱能不僅被收斂起來,還進(jìn)一步潛藏到大地內(nèi)部,沉入地下面的水里。

等到了冬至的時候,潛入地下的熱,達(dá)到了極點(diǎn),土下面的水把地表上傳輸?shù)年柲芙o封存起來,地下封藏的陽能逐漸達(dá)到峰值,這些是來年春天大地萬物復(fù)蘇的能量源頭。

等到立春的時候陽能開始由地底向上釋放,進(jìn)入升的階段,春分之前,地下的熱多,地上熱少,所以井水在冬天是溫的,地表以上很冷。直到春分地上地下熱能平均。然后到了立夏,陽能由升轉(zhuǎn)浮,地下釋放更多的熱能到地上,等到了夏至,一年之中地上的熱能逐步達(dá)到極點(diǎn)。夏至之后步入立秋,熱能開始由浮轉(zhuǎn)降,又進(jìn)入新的一輪降沉升浮的圓運(yùn)動。

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以上我只是引入二十四節(jié)氣中關(guān)鍵的八個來介紹能量流轉(zhuǎn)的圓運(yùn)動,完整來看,立秋處暑為一年圓運(yùn)動的起點(diǎn),立秋時,生秋天肅降之氣,大氣壓力初降,等到了處暑,壓力增多,地面上的熱會被壓至土內(nèi)。


白露秋分兩個節(jié)氣降之性更明顯,等到了寒露霜降,受大氣壓力的影響,更多的熱能被壓入地下,地面上逐漸寒冷起來。

立冬小雪時節(jié),開始由降轉(zhuǎn)沉,立冬為沉之起點(diǎn)。等到了大雪時節(jié),陽熱下沉愈深,地面上的雪愈大,冬至時達(dá)到極點(diǎn),陽熱沉入地下水中。

小寒大寒時節(jié),沉于地下水中的陽熱經(jīng)寒的封藏,為來年春天萬物復(fù)蘇積蓄陽能。

立春雨水時節(jié),冬時封藏于地下水中的陽能升出地面,火從水出,其氣溫和。立春始升,而雨水時節(jié),地下陽熱升發(fā)一段時間后,地上尚冷,冷熱交替,則成雨水。

驚蟄時節(jié),則與冬時陽熱收藏于地下水中,萬物隨陽熱之沉而蟄藏相反,此時萬物隨封藏的陽氣升發(fā)而驚動。到了春分則是地下地上陽熱平均分布的轉(zhuǎn)折時點(diǎn)。

清明谷雨是陽升的末期,立夏小滿則更進(jìn)一步,由升轉(zhuǎn)浮,夏季到來,太陽直射點(diǎn)逐漸往北回歸線上移動。

到了芒種夏至,夏至?xí)r陽熱升極而降之,所謂物極必反,熱到極致很快就要開始陽降了。與冬至陽熱降極而升之同理。但夏至之后必經(jīng)小暑大暑之熱,才能降,就和冬至要經(jīng)小寒大寒的冷才能升一個道理。此后進(jìn)入立秋,大氣肅降,進(jìn)入新一輪降沉升浮的圓運(yùn)動循環(huán)。

以上所說的陽能的降沉升浮,只是基本原理,萬物在地球上受太陽光照的影響,生長都受升浮降沉規(guī)律的制約,四季有春生夏長秋收冬藏,人的生長有生老病死,動植物的生長也都一樣。

這里有一點(diǎn)我得說明,剛剛我有提到春分、秋分地下、地上的熱量平均分布,這是基于中原地區(qū)四季分明為前提,像我國北方靠近寒溫帶、南方靠近熱帶的地區(qū),一年要么寒多、要么熱多,降沉升浮的能量流轉(zhuǎn)沒那么明顯,這是地理位置所造成的,用基本原理來指導(dǎo)實(shí)踐應(yīng)用的方式方法并沒有改變,就不過多論述。

以上我把二十四節(jié)氣圓運(yùn)動的基本原理介紹完了,下面我再來說下人為什么會生病。前面我在《什么是陰陽五行?》一篇有介紹說人身陰陽不和就會生病,這是從陰陽的大觀念來理解疾病,那現(xiàn)在介紹了能量流轉(zhuǎn)的圓運(yùn)動,我們可以從升浮降沉的角度來理解疾病,就是人身體的升浮降沉系統(tǒng)出現(xiàn)了問題。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有句話叫“冬不藏精,春必溫病”,意思是冬天陽能如果不能被很好地被封存在腎水里,來年春天升發(fā)就會缺乏能量來源,春天陽能該升而未升,此時外邪侵?jǐn)_或者由于機(jī)體內(nèi)在的問題,沒有升發(fā)的陽能抵御,就容易產(chǎn)生溫病。

你可以觀察下春季各大醫(yī)院的門診是不是發(fā)熱病比較多,就是因?yàn)槿说娜粘I盍?xí)慣、作息行為違背季節(jié)規(guī)律,使得升浮降沉圓運(yùn)動異常,然后表現(xiàn)出病癥。

以上介紹的二十四節(jié)氣圓運(yùn)動,是以年為單位的升浮降沉,那我們以天為單位,人體同樣有升浮降沉的圓運(yùn)動。

一天二十四小時,每兩個小時為一個時辰,共十二時辰,以十二地支來計時,即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥申時開始,陽能收斂,亥時進(jìn)入,陽能逐漸收進(jìn)腎水之中,子時接近沉的極點(diǎn),到了丑時如果還沒睡覺,本應(yīng)沉的陽能就要外泄,第二天升發(fā)的陽能就不足,就容易沒精打采,長此以往升發(fā)就會出問題。寅時開始發(fā),巳時陽能上,到午時是一天中人體陽能最旺的時候,未時是陽能浮的末期,申時陽能下降,重新進(jìn)入新一輪以天為周期的降沉升浮的圓運(yùn)動。

所以這里最后我們來總結(jié)一下大氣的圓運(yùn)動:即人向陽而立,左東右西,上南下北。古代按照太陽升起的方向來做方位布局,和現(xiàn)代正好相反。大氣的圓運(yùn)動,就是東升南浮,西降北沉。春升夏浮,秋降冬沉。卯升午浮,酉降子沉。氣溫則升,氣熱則浮,氣涼則降,氣寒則沉。

這一節(jié)到這里基本就結(jié)束了,主要介紹了一年、一天降沉升浮的圓運(yùn)動規(guī)律,反映能量隨時間在地球或是人體的變化,可以說是基本原理,但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解釋自然和人體這個復(fù)雜系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)。下一節(jié)我將講解五行圓運(yùn)動,從五行角度講講人體五臟的升降原理。


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