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開(kāi)說(shuō)《老子》6
開(kāi)說(shuō)《老子》6.老子很“狡猾”,他在第41章開(kāi)頭就給出了“上士”、“中士”和“下士”的分別,其實(shí)他在搞心理暗示:如果你對(duì)我的道言聽(tīng)計(jì)從,你就是上等人、聰明人;老子也沒(méi)辦法,那時(shí)候又不能打廣告...
從認(rèn)知層次看《道德經(jīng)》以及老子的思想
從認(rèn)知層次看《道德經(jīng)》以及老子的思想。近年來(lái),認(rèn)知心理學(xué)成為了流行學(xué)說(shuō),認(rèn)知的四個(gè)層次也廣為人知,這四個(gè)層次分別是:認(rèn)知四層次...
《老子》第四十一章淺讀
《老子》第四十一章淺讀。上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形,道隱無(wú)名。“上士”聽(tīng)說(shuō)道,努力地實(shí)行;“中士”聽(tīng)說(shuō)道,半心半意,...
為什么道理都懂??卻依然過(guò)不好這一生?
為什么道理都懂??卻依然過(guò)不好這一生?為什么道理都懂??卻依然過(guò)不好這一生?原因是:道理你跟本就沒(méi)明白。如果行動(dòng)是最終結(jié)果,那“想明...
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。醫(yī)不叩門(mén),道不輕傳。上士聞道,勤而習(xí)之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。
醫(yī)不叩門(mén),道不輕傳。上士聞道,勤而習(xí)之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。
李涵虛《道德經(jīng)》注釋?zhuān)ā稏|嚴(yán)正義》)——第四十一章
【上士聞道,勤而行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。上士之道行,以勤為本。否則與中士之存亡。下士之大笑一也,烏得謂之勤?中士聞道,斷續(xù)做去,故曰若存若亡。下士聞之...
上士聞道,勤而行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。為何分三等?
中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。上士聞道,勤而行之,因?yàn)樗缟械溃J(rèn)可道,能夠?qū)崒?shí)在在的賤行;中士聞道,若存若亡,這是典型...
《道德經(jīng)》說(shuō)人分上士、中士、下士,你屬于哪類(lèi)人呢?每一類(lèi)人都有自己突破認(rèn)知的路徑,3000字梳理突破認(rèn)知方法,讓你一通百通
每一類(lèi)人都有自己突破認(rèn)知的路徑,3000字梳理突破認(rèn)知方法,讓你一通百通。《道德經(jīng)》說(shuō)人分上士、中士、下士,你屬于哪類(lèi)人呢?每一類(lèi)人都有自己突破認(rèn)知的路徑,3000字梳理突破認(rèn)知方法,讓你一通百...
上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道大笑之,不笑不足以為道。
中士聞道,若存若亡;下士聞道大笑之,不笑不足以為道。上士聞道,勤而行之;
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