盡量找些皮殼特征清晰易辨的玉器來舉例，這樣的器物即好拍攝又好講解，并不是說只有這樣的皮殼才是開門的老皮殼，但又必須熟悉這樣比較好辨別的皮殼狀態(tài)，才能看明白那些皮殼狀態(tài)光滑干凈的老玉件。上周六去了中國考古博物館，館內(nèi)的藏品皆是出土器物無疑，照例帶上一個觀鳥用的手持微距鏡，這樣的鏡頭可以將器物拉近放大，清晰度就像平時用放大鏡觀看手上的玉器一樣。

通過觀察發(fā)現(xiàn)，館內(nèi)有不少玉器藏品的皮殼狀態(tài)就像新的一樣，印象深刻的就是兩件興隆洼文化的大玉玦，它們造型簡單，皮殼光滑沒有任何次生狀態(tài)，玉質(zhì)也不熟舊厚重，通透亮潔得就像新的一樣，這樣的器物如果是在民間的話又能有多少人敢認(rèn)它呢？只從價值考量的話，這樣的東西多半還是會放棄。如果只是收藏，像我之前講的那樣，只要價格能接受自己又喜歡的話就不會那么多顧慮了，當(dāng)然，前提還是需要足夠的知識和經(jīng)驗積累。

一般不愛拍攝較白的玉器，想拍清楚了太費勁，但不用這類玉器來寫皮殼又不合適。所以本篇選了這樣一件顏色青白的藏品拍攝講解。

宋代  青白玉象  一出藏品

這是一件和田青白玉的大象，玉質(zhì)油潤，中古時期的玉象，題材難得，不易碰到，而且材質(zhì)不錯、用料厚實、造型漂亮。明清以前的玉象，如果造型是那種薄片或者厚薄片的話還是差點意思的，而中古玉器又以薄片器為多。這件玉象長6.2厘米，寬3.4厘米，高3.8厘米，圓潤飽滿的晚唐遺韻。額鼓而前突，小圓圈眼上眼簾前后撇出，這是兩處漢代孑遺，但已似是而非了。該玉象四足彎曲、類似瑞獸的腿部造型主要流行在唐到元這一時期，綜上特征我推測這件玉象應(yīng)是晚唐到兩宋時期的器物，而元以后則身體上細(xì)節(jié)增多，開始披毯并增加道具和童子等。

右側(cè)耳部。

頭頸部風(fēng)化痕跡。

背部風(fēng)化痕跡，絮狀結(jié)構(gòu)。

左側(cè)耳部。

左側(cè)肋部。

腹部。

足底。