傷寒懸解：卷十二

厥陰經(jīng)全篇五十章

厥陰臟病

厥陰以風木主令，胎于癸水，而孕丁火，協(xié)子氣則上熱，秉母氣則下寒。子勝則熱，母勝則厥，熱為人關，厥為鬼門。勝負往來之間，中氣存亡，于此攸判。熱勝則火旺而土生，厥勝則水旺而土死，人鬼之分，由是定矣。

然土之所恃者，火也，土虛則君火不能勝水，土之所克者，水也，火衰而寒水遂得侮土。少陰之病，趺陽操其勝勢，而多負于寒水，厥陰之病，趺陽處其敗地，而水木合邪，凌侮弱土，焉有不負之理乎。是以厥逆吐利之條，較之少陰更甚，是皆趺陽之敗也。

其利多于吐者，緣五行之相克，各從其類。膽胃皆陽也，陽主下降，以膽木而克胃土，氣逆而不降，故少陽、陽明之病，則嘔多而利少，肝脾皆陰也，陰主上升，以肝木而克脾土，氣陷而不升，故厥陰、太陰之病，則嘔少而利多。土主受盛，而木主疏泄，胃本不嘔，有膽木以克之，則上嘔，脾本不利，有肝木以瀉之，則下利，嘔利者，雖脾胃之病，而實肝膽之邪也。

故厥陰陰極之臟，陰極則陽生，挾母氣之寒以賊土者，厥陰也，孕子氣之熱以生土者，亦厥陰也。水木侵凌，土崩陽敗，忽而一線螢光，溫存中氣，中氣一蘇，煦濡長養(yǎng)，漸而陽和四布，上下升沉，手足溫生，嘔利皆止。出寒谷而登春臺，亦厥陰之功也。厥陰之于趺陽，或為罪魁，或為功首，以其陰陽勝負之無常也?！端貑枴け静≌摗罚褐挝迮K者，半死半生也，其厥陰之謂與！

１　厥陰經(jīng)，陰極之臟，陰極而陽生。陽從少陽生。

２　厥陰病，陰陽不交，厥陰厥陽，陰陽厥逆，厥熱往復也。

３　厥陰者，陰之極也，陽傷陰極，則病厥逆。（厥陰之病，即陰厥之義）

　　太陽之陽傷，陰極則病厥，陽明之陽傷，諸陰失制，則陰極而病厥。卒然厥仆之病，即是陰極而病厥也。厥陰者，陰極之臟，陰極陽生，陽生則愈，陽不生則死。

重復一遍，太陽與陽明，陰極而病厥。太陽傷寒，陰實外束，內(nèi)熱不泄，則陰極而發(fā)厥，表為陰閉，陽不能出，陰陽易位也。（太陽三十七，脈滑而厥即是，師解，燥熱內(nèi)侵，陰氣浮散；即是表閉陰束，經(jīng)陽內(nèi)侵，陰陽易位之義。）陽旺于陽明，陽明之陽傷，則厥陰之陰盛，陰極而病厥（此厥陰吳茱萸湯證）。少陰之臟寒，傷陽明之陽腑，臟腑俱寒，則陰極而病厥，煩燥欲死（此少陰吳茱萸湯證）

　　厥陰者，在厥陰經(jīng)，陰極而陽復。在少陰者，臟腑俱寒，而病厥逆。在太陽者，外感陰實，陽傷陰極，則病厥逆。在陽明者，食寒飲冷，陽傷陰極，則病厥逆。在厥陰者，皮毛外感，陽陰一偏，即發(fā)厥逆。厥陰經(jīng)，陰陽一偏，即病厥逆，陽傷能陰極，陰極也能陽復。

４　嘔利者，雖脾胃之病，實膽肝之邪，虛則克之，故有嘔吐，此在厥陰經(jīng)論，在少陽經(jīng)論，嘔利者，非太陽少陽之病，實陽明之病也，少陽賊克，胃腑不容，而見嘔利也。證同經(jīng)不同，故論不同，此點留意。

５　厥陰者，經(jīng)厥陰之名，實陰厥之病。厥陰之于趺陽，或為罪魁，或為功首，黃師此論，真是經(jīng)典。建中者，厥陰也，賊克者，也厥陰也。

  黃元御醫(yī)學研究：

論：厥陰篇，篇幅較長，比較難懂。本篇最雜，雖在厥陰之經(jīng)，但不單是厥陰經(jīng)病，也有太陰少陰之證。陰從厥陰在而陽復，陽從太陰而亡敗。故病雖在厥陰，又當知太少二經(jīng)之證俱在。厥陰臟寒，也有臟病連經(jīng)（麻黃升麻湯即是）。但也要認識到厥陰之性情，陽傷陰極而病厥，或厥陰之規(guī)律，陰極而陽復，厥熱往來。