金頂大仙為何最在意取經(jīng)時間？觀音菩薩的言不由衷，道出其中奧妙

佛家子弟在談到何為禪機，何為默契時，常會選用“佛祖拈花示眾，伽葉會心一笑”的典故，來喻示世人：話不在多，關(guān)鍵是心有靈犀。

其實，西游神話中，與如來佛祖深有默契的神仙中，觀音菩薩絕對稱得上是圓通覺悟的人。

參加完安天大會，如來佛祖回到西天，就開始醞釀著再下一盤大棋，以完成他500年來，魂牽夢繞的一件發(fā)展大計。

大雷音上，佛祖問諸位佛、菩薩等圣賢們：今有《法》、《藏》、《論》三藏真經(jīng)，共計15140卷，乃是修真之經(jīng)，正善之門，哪位有法力的，愿往東土大唐尋找一個取經(jīng)人來靈山取經(jīng)？

觀音菩薩馬上心領(lǐng)神會，走近佛祖蓮臺，公開表示對此項工程的認可、贊賞和支持，并當場接下旨意，成為取經(jīng)工程的總策劃和總執(zhí)行負責人。

三界自從姜太公封神結(jié)束，天庭八部365位正神，各就各位，各司其職，基本沒有發(fā)生太太的事情。

當天地所生的齊天大圣孫悟空橫空出世，平息大鬧天宮后，西游取經(jīng)工程，在天庭和佛道的共同策劃下，正式提上議程，新鮮出爐。

放眼三界，作為佛門未來一段時間內(nèi)的首要工程，誰又是最關(guān)心取經(jīng)工程的具體時間和方案呢？

如果不通讀四大名著《西游記》原著，有不少人會認為是佛門中的各方神仙大佬。

其實并非如此！

《西游記》原著第8回，“我佛造經(jīng)傳極樂，觀音奉旨上長安”一章節(jié)中談到：觀音菩薩帶著惠岸行者，剛剛來到靈山腳下，就遇到玉真觀金頂大仙上前獻茶寒暄。

金頂大仙問觀音菩薩：取經(jīng)人幾時方到？觀音菩薩回答：未定，約摸二三年間，或可至此。

從二人交談的主要內(nèi)容上來看，我們會發(fā)現(xiàn)金頂大仙對西游取經(jīng)工程的時間非常關(guān)心！而觀音菩薩的回答，則是模棱兩可，三言兩語中，用到了兩個模糊的詞語：“約摸”和“或可”。

再來看，14年后，唐僧取經(jīng)團隊來到靈山腳下，途經(jīng)玉真觀時，金頂大仙的表現(xiàn)又是什么樣的？

《西游記》原著第98回，“猿熟馬馴方脫殼，功成行滿見真如”一章節(jié)中，描寫到，唐僧遠遠望到前方殿宇樓閣中祥云繚繞，以為是到了大雷音寺如來佛祖處，急忙下馬就要叩拜。

孫悟空告訴他，這是靈山腳下的玉真觀。而樓閣門首處，一位道童，則斜立于山門之前，高聲詢問唐僧師徒可是東土來的取經(jīng)人！

見到唐僧師徒上前向他施禮，金頂大仙笑著道：圣僧今年才到。我被觀音菩薩哄了。她十年前領(lǐng)佛金旨，向東土取尋取經(jīng)人，原說二三年就到我處。我年年等候，渺無消息，沒想到今年才相逢也！

“宮”，是皇家敕封的道教場所；“觀”，也是道教著名的建筑。玉真觀，作為道教的神仙辦公場所，而金頂大仙則是道教派出的道觀領(lǐng)導(dǎo)。

“身披錦衣裳，寶閣瑤池常赴宴；手搖玉塵，丹臺紫府每揮塵。肘懸仙箓，足踏履鞋。飄然真羽士，秀麗實奇哉。煉就長生居勝境，修成永壽脫塵埃。圣僧不識靈山客，當年金頂大仙來?！?/strong>

86版《西游記》影視劇中，金頂大仙出場迎接觀音菩薩時，是一位仙風道骨、和藹可親的道教神仙。而唐僧師徒遠遠望見的則是一位天真可愛的道童般神仙。

這個細節(jié)說明，金頂大仙不僅有長生不老的本領(lǐng)，還有返老還童之術(shù)。

作為道教的神仙，金頂大仙為何最是關(guān)注佛教的西天取經(jīng)工程，又特別在意取經(jīng)的時間呢？

結(jié)合《西游記》原著和民間神話故事傳說，我們會發(fā)現(xiàn)應(yīng)該主要有以下幾點原因：

其一、這是金頂大仙的工作職責。

玉真觀的辦公場地在靈山腳下，而他腰間就懸掛有記錄三界各方神仙的仙箓名單。

三界神仙出入靈山，應(yīng)該都需要到玉真觀登記，說明來龍去脈后方可通行；

其二、西游取經(jīng)是三界的一項工程。

西游取經(jīng)看似是佛教如來佛祖總策劃的一件大事，但如果沒有天庭玉皇大帝的準允，沒有道教的配合，唐僧師徒也是很難平安到達西天靈山雷音寺的。

金頂大仙關(guān)心取經(jīng)時間，是他摸清取經(jīng)工程的事情后，好及時向天庭和道教溝通匯報；

其三、金頂大仙需要安排取經(jīng)人具體事宜。

玉真觀除了登記出入靈山的神仙，還有個大的職責，幫助靈山有緣人脫凡成仙。

“功滿行完宜沐浴，煉馴本性合天真……洗塵滌垢全無染，反本還原不壞身?！?/p>

看到在玉真觀沐浴過的唐僧師徒，金頂大仙贊譽道：昨日襤褸，今日鮮明，觀此相，真佛子也。

其四、金頂大仙還掌管著通往西天靈鷲山大雷音寺的必經(jīng)之地關(guān)卡。

唐僧師徒拜別金頂大仙時，大仙表示：且住，等我送你！孫大圣說：不必你送了，我認得路。

金頂大仙再道：你認得的是云路。圣僧還未登云路，當從本路而行。何為本路？就是須從玉真觀中堂穿過，走后門，來到凌云仙渡，過過獨木橋，方能真正脫胎換骨，圓滿成佛。

觀音菩薩之所以沒向金頂大仙道出具體的取經(jīng)時間，顧慮擔心的，或正是三界復(fù)雜，變數(shù)太多！