大禹鑿開龍門山的傳說具體是怎么一回事?根據(jù)傳說，大禹開鑿的龍門山，就是現(xiàn)在龍門石窟所在?！?a >水經(jīng)注》記載：“昔大禹疏龍門以通水，兩山相對(duì)，望之若闕，伊水歷其間，故謂之伊闕?！?/p>

　　禹鑿龍門的傳說最早見于《墨子.兼愛中》：「古者禹治天下，西為西河漁竇，以泄渠孫皇之水。北為防原，注后之邸，池之竇，灑為底柱，鑿為龍門，以利燕、代、胡、貉與西河之民?！梗搜杂碇?。今山西、陜西中間的黃河，古人稱作西河。禹鑿龍門是為燕、代、胡、貉與西河之民得利。

　　但在大禹那個(gè)時(shí)代，就當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工具與技術(shù)水平，開鑿龍門是根本不可能的事。大禹治水的事跡傳至后代，大禹成了治水的代表人物，就把一切與治水有關(guān)的事都記到大禹的名下。

　　龍門，是指“鯉魚跳龍門”傳說中的龍門，又稱伊闕，位于今河南省洛陽市龍門石窟所在。傳說龍門為應(yīng)龍開辟，當(dāng)鯉魚躍龍門時(shí)，就有應(yīng)龍盤旋上空。有詩賦贊曰：“闕之所成兮，得應(yīng)龍之偉力”，闕即伊闕。

　　在禹鑿龍門之前，龍門山是一個(gè)相連的整體，不分東西兩山。伊水在龍門山之南積聚，受阻于此山無法向北流出，形成了一片汪洋，時(shí)常洪水泛濫。

　　因此，大禹鑿開龍門山，使龍門山分為東西兩半，伊水便得以從兩山中間向北流出。龍門山可作東西兩山的統(tǒng)稱，在其被伊水(伊河)分為兩半后，其東山于武則天建香山寺后而專稱“香山”，而西山則繼續(xù)稱“龍門山”。

　　傳說中那個(gè)洪水泛濫的時(shí)期，洛水和伊水都因受阻而形成一片大的汪洋，類似于堰塞湖，當(dāng)然在那個(gè)時(shí)期形成的規(guī)模遠(yuǎn)比堰塞湖大得多。人民窘困不堪，溺死甚多。大禹甚至遭受洪水之苦，于是帶領(lǐng)人民首先疏通了洛水，使之注入黃河，而伊水受阻于龍門山，因此鑿開龍門山使得伊水和洛水匯合一起注入黃河，從而解決了這里的水患。

　　魚躍龍門的傳說故事，便發(fā)生在今洛陽龍門石窟所在地。相傳，禹辟伊闕以后，水流湍急，游息于盂津黃河中的鯉魚，順著洛、伊之水逆行而上，當(dāng)游到伊闕龍門時(shí)，波浪滔天，紛紛跳躍，意欲翻過。

　　只見它從半里外就使出全身力量，像離弦的箭，縱身一躍，一下子跳到半天云里，帶動(dòng)著空中的云和雨往前走。一團(tuán)天火從身后追來，燒掉了它的尾巴。它忍著疼痛，繼續(xù)朝前飛躍，終于越過龍門山，落到山南的湖水中，一眨眼就變成了一條巨龍。

　　鯉魚們一個(gè)個(gè)挨著跳龍門山?？墒浅藗€(gè)別的跳過去化為龍以外，大多數(shù)都過不去。凡是跳不過去，從空中摔下來的，額頭上就落一個(gè)黑疤。直到今天，這個(gè)黑疤還長在黃河鯉魚的額頭上呢。

　　跳過者為龍，跳不過者額頭上便留下一道黑疤，所以唐代大詩人李白在《贈(zèng)崔侍御》詩中寫道：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點(diǎn)額不成龍，歸來伴凡魚?！?/p>

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