一

為什么要知道第一性原理？因為他足夠吸引人，埃隆·馬斯克是例子。

2020年5月31日凌晨3時22分，SpaceX龍飛船載著美國宇航局（NASA）的兩名宇航員，成功從肯尼迪航天中心發(fā)射臺前往國際空間站。

時隔近十年后，美國首次從本土將宇航員送往國際空間站，擔此重任的不是美國宇航局（NASA），而是一家私人公司——由馬斯克創(chuàng)立的美國太空探索技術公司（SpaceX）。這是人類歷史上首次由私人火箭公司成功發(fā)射載人火箭。

埃隆·馬斯克，Elon Musk，1971年生，除了成功發(fā)射載人火箭，與此同時他造出了全世界最好的電動汽車。此前，他打造出世界上最大的網(wǎng)絡支付平臺。

迄今為止，他的商業(yè)實踐已經(jīng)涉及很多領域，在2021年1月7日以過2000億排名第一，成為全球首富。

所以在常人看來，馬斯克是典型的多元化經(jīng)營，但對他來說，其實一直在做同樣的事情，因為將這些事情拆解到最后，我們會發(fā)現(xiàn)他用的都是同一種思維方式，即馬斯克的第一性原理。

二

第一性原理是什么？第一性原理真的有這么厲害嗎？

李善友，混沌大學創(chuàng)辦人，致力于創(chuàng)建創(chuàng)新學科體系，將“第一性原理”“非連續(xù)性”“第二曲線”等哲學科學思維引入商業(yè)教育，幫助創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者認知升級。他專門著了一本書《第一性原理》，這是混沌大學創(chuàng)新必修的教科書，里面就詳細介紹了第一性原理。早在 2300 年前，亞里士多德認為，“在每一系統(tǒng)的探索中，存在第一原理，它是一個最基本的命題或假設，不能被省略或刪除,也不能被違反。”

任何理性系統(tǒng)內(nèi)部都是用演繹法來推論的，而推論必須建立在第一性原理之上。

這里第一性原理放在理性系統(tǒng)之外，它是系統(tǒng)的大前提，由它加上演繹法，推出整個理性系統(tǒng)。

比如：所有的人都會死，蘇格拉底是人，蘇格拉底會死。

所有的人都會死，這是元前提；

小前提：蘇格拉底是人

結(jié)論是：蘇格拉底會死。

所有的人會死，并不是系統(tǒng)中心的思想，而是這個系統(tǒng)之外，之前的的一個元前提（大前提）。

蘇格拉底是一個人，通過演繹（邏輯推理），得出蘇格拉底會死的結(jié)論。

比如，牛頓由慣性假設和引力假設作為第一性原理，推導出牛頓三大定律（慣性、力力與加速度的關系F=ma和作用與反作用力）等，從而建立了經(jīng)典力學。

比如，在第一次工業(yè)革命中，瓦特就是把牛頓經(jīng)典力公式 F=ma作為第一性原理，將其應用于蒸汽機的發(fā)明中，從而推導出了改良蒸汽機的方案，引領了大工業(yè)時代的到來。

從以上兩個例子來看，可能你會覺得有點疑問，第一性原理可以變動嗎？

對于牛頓而言，F(xiàn)=ma是他在慣性假設和引力假設的基礎上推導得出的一個中心思想。

對于瓦特而言，改良蒸汽機的方案是他在F=ma的基礎上推導得出的一個中心思想。

這里有兩個結(jié)論：

1.第一性原理（First Principles）在西方的哲學體系中是一個復數(shù)詞。

第一性原理并不只是指只有1個支撐，也可能會有2個或3個支撐。

2.第一性原理是有層級之分的。

從系統(tǒng)的維度來說，每一個系統(tǒng)都有自己的第一性原理。一個更大的母系統(tǒng)的中心思想，也可作為子系統(tǒng)的第一性原理。

三李善友老師為什么會對第一性原理感興趣，研究第一性原理呢？

因為他始終關心的兩個問題，創(chuàng)新是什么？我們該如何創(chuàng)新？

在他的混沌大學首部創(chuàng)新必修教科書《第二曲線創(chuàng)新》提到為什么要創(chuàng)新？創(chuàng)新的目的就是為了增長，因為現(xiàn)在國家人口、資源紅利逐漸消失，管理已近極致，之前的方法行不通，為了讓企業(yè)生存下來，得找方法。他找到的的方法是：創(chuàng)新。

用第一性原理，跨越非連續(xù)性，實現(xiàn)第二曲線創(chuàng)新。

1.什么是第一曲線？

第一曲線，漸進式創(chuàng)新，這種創(chuàng)新是沿現(xiàn)有技術進行升級，迭代，流程的不斷優(yōu)化持續(xù)的改進。通常表現(xiàn)為線性增長，可以帶來10%甚至百分之幾十的增長。

第二曲線不是為了解決第一曲線極限點問題，而是構(gòu)建一個新的系統(tǒng)，讓第一曲線的極限點問題變得無關緊要。所以第二曲線不是對第一條曲線進行改良，而是重新開啟新的增長曲線。能夠?qū)崿F(xiàn)十倍速的增長。

熊彼特，做過這樣一個形象的比喻，不管把多大數(shù)量的驛路馬車或牛車相連續(xù)相加，你也決不能得到一條鐵路，創(chuàng)新是一種革命性變化，只有將馬車經(jīng)濟轉(zhuǎn)變成火車經(jīng)濟才能帶來經(jīng)濟的本質(zhì)性增長。

但這兩條曲線中間存在鴻溝。

2.如何跨越兩者的鴻溝，實現(xiàn)第二曲線增長？

李善友老師提出的是用第一性原理作橋梁的方法。因為很多事物表面上看似不連續(xù)，但如果我們挖得足夠深，就會發(fā)現(xiàn)可以找到連續(xù)性的橋梁去跨越非連續(xù)性的事物，而這個橋梁的搭建就需要第一性原理。

李善友老師基于物理學的還原論，作為商業(yè)系統(tǒng)的第一性原理，推導出了組合創(chuàng)新的思維模型;基于生物學的進化論，在商業(yè)系統(tǒng)中推導出了分形創(chuàng)新的思維模型；基于哲學的本體論，我們推導出了破界創(chuàng)新。

3.掌握第一性原理的重點是什么？

a.掌握公理化思維

在理性的系統(tǒng)中，只有推導出某種事物的邏輯為真，這個事物才是真實存在的。邏輯推導的過程就是用基石假設去證明某些命題準確性的過程。

西方的科學體系的發(fā)展背后就是蘊含的公理化思維方式；影響世界的大家如笛卡兒、康德、牛頓和愛因斯坦等都受益于此思維方式；公理化思維的原本來源于歐幾里得《幾何原本》。

b.不破不立，識別并打破隱含假設，立于更深、更大的系統(tǒng)

從系統(tǒng)中跳脫出來，從外部發(fā)現(xiàn)第一性原理，然后合理地打破它，塑造新的第一性原理，去構(gòu)筑新的系統(tǒng)。

質(zhì)疑群體性的共識，敢于打破群體性信念，才可能發(fā)現(xiàn)這隱含的假設。

你重構(gòu)的“基石假設”一定要比原有的第一性原理層次更深、強度更大、這決定了新系統(tǒng)的邊界和強度，否則便是白費力氣。

而更深、更大的系統(tǒng)通常都存在于基礎學科中，基礎學科包括：歷史學、心理學、生理學、數(shù)學、工程學、生物學、物理學、化學、經(jīng)濟學等。

知道這些我們可以做些什么？如何把第一性原理應用到自己的生活當中去？

提高思維深度和構(gòu)建多思維模型

信息爆炸，科技高速發(fā)展，僅增加信息量將不足以應對今后的發(fā)展。在低水平的思維模型中，增加再多的內(nèi)容也只是低水平的重復而已。

只有提升思維模型的水平，才能讓我們接納更高維的信息和知識。重要的途徑就是：學習更多的思維模型和重要學科的重要內(nèi)容。

芒格也列舉了一些他認為的重要學科的重要理論，可以參考，數(shù)學的復利模型、物理學的臨界質(zhì)量模型、生物學的現(xiàn)代綜合進化論、化學的自我催化模型，以及工程學的備份模型等。

如何去提煉這些重要的模型？

借助前人的總結(jié)，不斷的自我提問，追問。

比如說這件事重要的要素是什么？這件事情背后的規(guī)律是什么？適合這個規(guī)律的前提條件是什么，有沒有作者沒有提及到的重要背景？這個規(guī)律有沒有其它可能？

提煉模型的目的是為了什么？

為了讓我們有多種角度，多個維度去了解事情的本身；為了讓我們下一步用大腦去思考，用邏輯去推理更新、更大的系統(tǒng)作準備；為了讓我們可以應用到自己所在的領域中。

四

最后說一下讀《第二曲線創(chuàng)新》，《第一性原理》這兩本書的感受。

1.首先感覺自己和李善友老師知識不是差一點點，隨便拿出一個知識點，第一曲線、第二曲線和第一性原理等都夠我理解和思考半天。這也是吸引我讀完一本就很想去讀第二本的好奇心。寫得真好，能讓人深思，想完豁然開朗的書都是好書。

2.讀第一本《第二曲線創(chuàng)新》覺得他能把，我們同樣經(jīng)歷的現(xiàn)實生活中例子剖析的那么深刻，看到的那么多，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，重要的是講的那些，順著他的思考還真那么回事。讀第二本《第一性原理》就更覺得牛了，分析例子還不是重點，重點是其背后是有自己的一套理論，依據(jù)自己的理論找的、分析的例子說明。公理化思維的厲害之處。另外把生活的例子講明白了也就算了，竟然還能把愛因斯坦的相對論給說那么明白。之前一直想讀明白相對論講什么，曾翻了一些書也沒有看明白， 看他說的，我似乎明白了，之后我得找愛因斯坦傳找來回看。他這就是那種傳說中把萬物之理想明白的人吧。

3.這兩本書要多買些來，一是送人，二是自己隨手能拿到翻閱。