|
?? 萬物都具有陰陽兩個方面，天有黑白，人有男、女，物有大、小，氣溫有冷、暖等。萬事萬物的形成、發(fā)展、變化，全在于陰陽二氣的運動。 奇門也不例外，在九星中：天蓬星、天任星、天沖星、天輔星是陽星；天英星、天芮星、天柱星、天心星是陰星。天禽星，位中宮，為中性之星，但一般預測時看做陽星。 八門中：休門、生門、傷門、杜門是陽門；景門、死門、驚門、開門是陰門。八卦中：以乾、坎、艮、震為陽；以巽、離、坤、兌為陰。 十天干中：甲木為陽木、乙木為陰、丙火為陽火、丁火為陰火、戊土為陽土、己土為陰土地、庚金為陽金、辛金為陰金、壬水為陽水、癸水為陰水。 十二地支中：子為陽水、亥為陰水、寅為陽木、卯為陰木、午為陽火、巳為陰火、申為陽金、酉為陰金、辰戌為陽土、丑未為陰土。 八神中：值符為土（另有一說屬木）、螣蛇為火、太陰火金我、六合為木、白虎為金、玄武為水、九地為土、九天為金。八神屬于陰性物質(zhì)，不按陰陽劃分，預測時也不參與五行的生克，只代表其自身的含義。但在做為用神時，它代表具的的人、事、物就會擁有其自身的五行屬性，因為一旦八神做為用神，就代表的是實體的人、物、事，就不是陰性的物質(zhì)能量了，所以不能將其排出在五行之外。 奇門遁甲中對于十天干還有一個特殊的劃分方法，主要用于出行和舉事，就是四建上的時干為甲乙丙丁戊為五陽時利客，前攻、打仗宜主動出擊，宜遠行、出行、求財、上任、遷徒、嫁娶，時干為己庚辛壬癸時利主，商戰(zhàn)上宜采取守勢，等待時機，軍事上宜按兵不動，后發(fā)制人。 奇門遁甲中又分陽遁局和陰遁局，冬至一陽生開始有陽遁，夏至一陰生開始用陰遁。 奇門局中還分內(nèi)外盤，陽遁局將一、八、三、四左側(cè)的四個宮稱為內(nèi)盤；將九、二、七、六右側(cè)的四個宮稱為外盤。 內(nèi)盤為內(nèi)、為近、為快，代表事物現(xiàn)在發(fā)生的過程及結(jié)果。外盤為外、為遠、為慢，代表事物將來的發(fā)生過程及結(jié)果。內(nèi)盤為陽面，外盤為陰面。 
陽性的事物，具有積極、進取、活躍、剛健、外放、強盛的特性，陰性的事物，具有消極、退守、呆板、柔弱、吸納、衰敗的特性。用神落在內(nèi)盤（陽），這個事情就快、就積極。用神落在外盤（陰），這個事情就慢、就消極。預測中，用神臨陰性的符號多，就消極、動作慢、思想上發(fā)愁而不想動。陽性符號多，就主動，凡事過急，不穩(wěn)定。 陰陽變化規(guī)律，主要有五個方面：陰陽對立、陰陽互根、陰最消長、陰陽交媾、陰最轉(zhuǎn)化。
在奇門遁甲中，陰陽的劃分開始時是在巳亥的位置，后來改為子午。但是凡是在巳亥的位置時，時間點就具有了變化性，有時提前，有時滯后。子午卯酉正位，氣場純清，是用一個地支表示的。而四隅位，則氣場混亂，用兩個地支來表示，求測比較雜亂。所以奇門遁甲中就出現(xiàn)了一個特點：用神落在四隅位的，則事情不明確、牽連的事情多、搖擺性、波動性就大；而落四正位的比較單純、單一、明確，這些都是宇宙的能量場造成的。 陰陽是事物的兩大統(tǒng)領(lǐng)。凡是陽干與陽干的碰撞，多是沖突性的、動態(tài)性的。凡陰干與陰干的碰撞，多是緩慢的、被動的。這里有兩個有特性的東西，即火和土，天干里面火和土是一家。火是不持久的，最終要變成土，所以說：己和丁到一塊，出事也不大；丙戊在一起也是這個道理，還是應吉的吉格。 除此之外，你看陽配陽、陰配陰的在幾個好的，因為陽配陽、陰配陰，不是陰陽正配，就相互排斥。（同性相斥、異性相吸） 凡陽干都是積極的、亂的、主動的、躁動不安的。陰干是消極的、靜的、 被動的、不情愿的。凡陽的都是在基礎(chǔ)面上凸起的、祼露的或突出的。凡陰的都是凹陷的、塌下去的、這些都是它們的特性。比如測墳地遇到己，就表示有坑洞之類。凡陽的大多是干脆的、直的。凡陰的大多是柔軟的、曲折的。所以說解讀象意并不是很難，只要了解了它的特性，解讀起來就容易一些。 不管是天干，還是八門、九星等都有陰陽屬性的界限，這就好像男人和女人的區(qū)分一樣，即使這個女的長得十分兇悍，是個母老虎，但她也有女性的特征，本質(zhì)屬性沒有改變，所以說解讀奇門遁甲符號的象意、用奇門遁甲預測，還是從陰陽以及五行上來解讀。
|
|
|
來自： 易文拾貝 > 《奇門基礎(chǔ)》
