任何事物和現(xiàn)象都有陰陽兩方面，如夜白天、男女、冷暖、主客、動靜、粗細(xì)、夫妻、高低、大小、生死、內(nèi)外、貧窮、富貴等等。宇宙一切的事物的形成、變化和發(fā)展全在于陰陽二氣的運動。

陰陽的屬性：

相對性：陰陽屬性是相對的。如：乾道為男，坤道為女；乾為男而坤為女。

相關(guān)性：陰陽屬性不是孤立的，用陰陽分析事物應(yīng)該在同一范疇、層次或交點。不相關(guān)的事物或現(xiàn)象不宜分陰陽。hfm234 如：理智為陽，欲望為陰；炙熱為陽，寒冷為陰。但寒冷和理智之間無明確陰陽關(guān)系。

普遍性：陰陽屬性不是特殊的，是普遍存在的。如水火，晝夜，快慢等。

變化性：陰陽屬性不是一成不變的，而是相對的，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。如：樂極生悲。事物的陰陽兩方面在一定狀態(tài)下，向其對立面轉(zhuǎn)化，這推動了事物的變化和發(fā)展，陰陽才能長期共存。

可分性：陰陽之中可再分陰陽。如：白天為陽，夜間為陰。而上午為陽下午為陰等等。

陰陽學(xué)說：

陰陽學(xué)說早在夏朝就已經(jīng)形成。此說認(rèn)為，任何事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個方面?！瓣庩枴本褪菍ο嚓P(guān)事物或同一事物內(nèi)部對立雙方的屬性的概括。陰陽之間是對立統(tǒng)一，互根互用的，它們始終處于與運動變化之中，陰與陽有如下關(guān)系：

交感相錯：交感指陰陽的交互作用，相錯指這種相互作用十分復(fù)雜。陰陽交感是萬物得以產(chǎn)生和變化的前提。對立的雙方，一方進(jìn)入另一方的內(nèi)部,相吸引和聯(lián)結(jié)，這是產(chǎn)生事物的前提條件。

對立制約：陰與陽是對立的，矛盾的，如：上下，水火。在屬性的對立的基礎(chǔ)上，陰陽還存在相互制約的關(guān)系，表現(xiàn)為“陰強則陽弱，陽勝則陰退”的動態(tài)關(guān)系。自然界的萬事萬物，其內(nèi)內(nèi)部都同時存在著相反的兩種屬性，即陰陽兩個方面。

互根互用：陰陽任何一方都不能單獨存在。沒有上就沒有下，孤陰不生，孤陽不長。這對立的兩個方面具有互相依存，互相為用的聯(lián)系。互為因果，沒有陰，陽不能存在，沒有陽，陰也不能存在。

消長平衡：消為減少，長為增加。陰消陽長，陰消陽長。平衡是萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。這對立的兩個方面始終處在被此消長、此進(jìn)被退的動態(tài)平衡之中，這樣才保持了事物的正常發(fā)展變化。如果這種變化出現(xiàn)了反常，也就是陰陽消長的異常反應(yīng)。

十天干中：甲木為陽木、乙木為陰木、丙火為陽火、丁火為陰火；戊士為陽土，己土為陰土，庚金為陽金，辛金為陰金，王水為陽水，水為陰水。

十二地支中：子為陽水、丑為陰土、亥為陰水、寅為陽木、卯為陰木、辰土為陽土；午為陽火、巳火為陰火、申金為陽金、酉金為陰金、戌為陽土、未為陰土。

奇門通甲預(yù)測學(xué)也離不開陰陽。九星之中:天蓬星、天任星、天沖星、天輔星是陽星;天英星、天芮星、天柱星、天心星是陰星。天禽星比較特殊，位居中宮，是中性之且，但因為奇門通甲中把五喜寄于坤二宮,故在實踐中有陰陽同論之說(一般看做陽星)。

凡奇門八門之中:體門、生(門、傷門、社門是陽門開門、景門、死門,驚門是陰門。奇門九宮八卦中,以乾、坎、艮、震為陽:以巽、離、坤、兌為陰。

八神中值符為土、蛇為火、太陰為金、六合為木、白虎為金、玄武為水、九地為土、九天為金。八神屬于陰性物質(zhì)，通常情況下我們不按陰陽劃分，預(yù)頂測中也不按五行屬性參與生克制化，只代表它自身的信息含義。

在奇門甲中對于十天干還有一個特殊的劃分方法，其主要用于出行和舉事，即日時干甲乙兩丁成為五陽時，己庚辛王癸為五陰時五同陽時利客，打使宜主動出擊，日常生活宣遠(yuǎn)行、求財、上任、遷徙、嫁娶、舉事；五陰時利主，畫戰(zhàn)上宜采取守勢，等時機，軍事上直按兵不動，后發(fā)制人。

奇門通甲中又分陽局或陰局?！岸烈魂柹遍_始用陽時:“夏至一陰生”開始用陰時，每個局中又分內(nèi)外盤，陽通之局將一、八、三、四左邊的四個言稱為內(nèi)盤：九、二、七，六右邊的四個言稱為外盤。陰適之局，將一、八、三、國左邊的四個宮稱為外：九、二，七、六右邊的四個宮稱為內(nèi)盤,通常內(nèi)盤為內(nèi)、為近、為快、代表事物現(xiàn)在發(fā)生的過程及結(jié)果、外為外、為遠(yuǎn)、為慢、代表事物將來的發(fā)生過程及結(jié)果。內(nèi)盤為陽面、外盤為陰面。

陽性的事物，具有積極、進(jìn)取、活躍,剛健、外放、強盛的一面。陰性的事物，具有消極、退守，吸納的一面。用神都落在陽面(內(nèi)盤)，這個事情就快，積極。用神都落在陰面《外盤)，這個事情就慢，就消。奇門預(yù)測中，凡用神臨陰性符號多的，多消極、動作慢悠悠、發(fā)愁而不想動，我們在決策思路上，就要促其動起來,加快進(jìn)度。凡陽性符號多的，他多主動，常常操之過急，我們在決策思路上，就要建議他把問題考慮周密，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，不要把事情做過頭。要把陰陽思路貫徹到所有的事情與預(yù)測當(dāng)中去，才能做好奇門預(yù)測。

在奇門通甲中，陰陽的劃分開始時是在已亥的位置，后來改為子午。但是，凡是在已亥的位置時，時間點就具有了變化性，有時提前，有時滯后。子午卯西四正位，氣場純清,是用個地支表示的。而四隅位，則氣場混亂，用兩個地支來表示，求測比較雜亂。所以奇門遁甲中就出現(xiàn)了一個特點：用神落在四隅位的，則事情不明確、牽連的事情多、搖擺性、波動性就大，而落四正位的比較單純、單一、明確,這些都是宇宙的能量場造成的。陰陽是事物的兩大統(tǒng)領(lǐng)。凡是陽干與陽干的碰撞,多是沖突性的、動態(tài)性的。凡陰干與陰干的碰撞，多是被動的。這里需要說明的是兩個有特性的東西，即火和土。天干里面火土是一家?；鹗遣怀志玫?，最終要變成土，所以說：已和丁到一塊，出事也不大：丙成在一起也是這個道理，還應(yīng)吉。除此之外，你看陽配陽陽、陰配陰的有幾個好的?因為陽配陽、陰配陰,不是正配,就相互排斥。(異性相吸、同性相斥)

凡陽干都是積極的、亂的、躁動不安的。陰于是消極的、被動的、不情愿的。凡陽的都是在基礎(chǔ)面上凸起的、裸露的或突出的。凡陰的都是回陷的、塌下去的，這些都是它們的特性。

比如測工地遇到己，就表示有坑洞之類。凡陽的大多是干脆的、直的。凡陰的大多是柔軟的、曲折的。所以說解讀象意并不是很難，只要要了解了它的特性，解讀起來就容易一些。

不管是天干,還是八門、九星等都有陰陽屬性的界限,這就好像男人和女人的區(qū)分一樣,即使這個女的長得十分兇悍，是個母老虎，但她也有女性的特征，本質(zhì)屬性沒有改變，所以說，解讀奇門通甲符號的象意、用奇門適甲頂測，還是從陰陽以及五行上來解讀。