《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學典籍，內(nèi)經(jīng)分為《靈樞》和《素問》兩部分各九卷，其內(nèi)容奠定了中醫(yī)理論基礎故被稱為“醫(yī)書之祖”、“醫(yī)學之宗”。中醫(yī)認為醫(yī)學最高境界是“治未病”，也就是剛有疾病征兆時就將其給治愈，而做到這點的最好方法就是養(yǎng)生之道，老年人因身體機能衰退而容易患上各種疾病，所以養(yǎng)生之道是老年人最為重視的方法。

《素問·上古天真論篇第一》

昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而詢齊(xun ji)，長而敦敏，成而登天。乃問于天師曰:余聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰;今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶?

歧伯對日:上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼于物，故合于道。所以年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。

養(yǎng)生之道最重要的就是調(diào)整好生活習慣，生活習慣是養(yǎng)生中最終要的一點，也是我們最容易忽視的一點，做好這點就是最好的養(yǎng)生之道。

#養(yǎng)老有道#