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《國語》,作者是春秋時期的史官左丘明。是《春秋》的外傳。左丘明另一部著作《左傳》是內(nèi)傳。司馬遷曾言「左丘失明,厥有《國語》?!拐f《國語》是左丘明失明后所作。 ![]() 「國語」的意思就是治國言論。所以說《國語》是一本記載治國言論的典籍?;旧鲜牵紝σ恍┱螁栴}發(fā)表言論,史官在一旁著手記錄。左丘明雖然身為史官,但《國語》并不是一部史書。它可以稱為「史料匯編 」。該書一共收錄了二百三十五條史料。每則史料對應(yīng)一條歷史片段。具有很高的歷史研究價值。 本文選取書中經(jīng)典名言18句,附上譯文和點評,以饗讀者。 ![]() 得時無怠,時不再來,天予不取,反為之災(zāi)。 機會來了就不能懈?。?/p> 機會錯過就不會再來; 上天賜予的機會不?。?/p> 反而會招致懲戒災(zāi)禍。 點評:魯哀公十六年,越國派軍隊討伐吳國。等軍隊行進到五湖時,卻停了下來。吳國人知道越人來了 ,派兵前來挑戰(zhàn)。吳國士兵一天內(nèi)出動了五次,但見越國這邊沒動靜又回去了。越王按奈不住了,要同意和吳國交戰(zhàn)。 范蠡就勸阻越王說「有作戰(zhàn)的時機,就不能懈怠。現(xiàn)在君王您拿不定主意,說明還不是出戰(zhàn)的時機。若出戰(zhàn)將來必然后悔。戰(zhàn)場上形勢時刻在變,不如再等等?!乖酵趼牱扼徽f得有道理,遂不同意出戰(zhàn)。 輕則寡謀,驕則無禮。 輕舉妄動,就會缺少謀略; 驕矜自大,就會缺乏禮數(shù)。 點評:周襄王二十四年,秦國討伐鄭國。路過東周都城北門時,未對周天子行去甲束兵之禮。周王孫滿當(dāng)時還只是個兒童。他對周襄王說秦軍必敗。襄王問他原因。王孫滿說「秦軍士兵輕狂無禮,這是缺乏謀略的表現(xiàn)。」 果然,秦軍在返回途中,在崤山被晉軍大敗。 君以為易,其難也將至矣。 您如果認(rèn)為很容易, 那么困難就會到來 。 點評:認(rèn)為容易,就會心生輕視。 聲一無聽,物一無文,味一無果,物一不講。 只有一種音符,樂曲就不會動聽; 只有一種顏色,文彩就不會絢麗; 只有一種味道,飯菜就不會美味, 只有一種事物,就無法進行比較。 點評:西周末年,朝廷重臣史伯認(rèn)為西周王朝放棄多樣性,追求無差別的單一雷同,會導(dǎo)致西周王朝滅亡的。 ![]() 華而不實,恥也。 有華色而不實, 要引以為恥辱。 點評:近義詞「金玉其外敗絮其中」。 夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善,忘善之惡心生。 民眾勞累就會想到節(jié)儉, 想到節(jié)儉就會產(chǎn)生善心; 民眾安逸就會行為放縱; 行為放縱就會忘記善心; 忘記善心就會心生惡念。 點評:春秋時期魯國大臣公父文伯退朝回家,看到母親正在織布。就對母親說不要如此勞累,歇著就好。母親反而告誡兒子說「勤勞才能向善啊?!?/p> 上醫(yī)醫(yī)國,其次疾人。 上等醫(yī)生,可以醫(yī)治國家; 次等醫(yī)生,才是醫(yī)治病人。 點評:晉平公病重。秦景公派醫(yī)和前去看病。等醫(yī)和出來后,趙文子就問平公病情如何?醫(yī)和說「平公得病是因為耽于女色。您身為國相,卻不能勸諫。相位不能長久啊。」趙文子很驚訝,問道「醫(yī)生還懂得治國嗎?」醫(yī)和說「上醫(yī)醫(yī)國,下醫(yī)醫(yī)人?!共痪?,趙文子去世。 夫謀必素見成事焉,而后履之。 謀事要能預(yù)見到成功, 然后才可以付諸實施。 點評:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。 狐埋之而狐搰之,是以無成功。 狐貍埋好東西后, 又把它刨了出來。 最后還是沒成功 。 點評:狐貍多疑,埋好東西后。又把它刨了出來,結(jié)果還是沒藏好。 拱木不生危,松柏不生埤。 合抱的樹木不會長在危險之處; 松樹柏樹不會長在低濕的地方。 點評:樹木從幼苗長到合抱之圍,離不開適宜的環(huán)境。 ![]() 一人善射,百夫決拾。 一個人善于射箭, 一百個人效仿他。 點評:火車跑得快全靠頭來帶。 欲人之愛己也,必先愛人。欲人之從己也,必先從人。 想要別人關(guān)愛自己, 自己應(yīng)該先愛別人, 想要別人順從自己, 自己先要順從別人。 點評:孔子曾言「己所不欲,勿施于人」。 從時者,猶救火、追亡人也,蹶而趨之,唯恐弗及。 抓住有利的時機, 就像救火追逃犯。 雖跑得跌跌撞撞, 可還擔(dān)心抓不住 。 點評:機不可失,時不再來。 伐木不自其本,必復(fù)生;塞水不自其源,必復(fù)流;滅禍不自其基,必復(fù)亂。 砍伐樹木不傷害其根, 那么它將來還能重生; 堵塞水流不堵住源頭, 那么它將來還會流出; 消除災(zāi)禍不連根拔起, 那么它將來還會作亂。 點評:左傳曾言「樹德莫如滋,去疾莫如盡。」 量力而進,不能則退。 根據(jù)自己的能力前進, 如果能力不及就退后。 點評:做事要實事求是,量力而行。 夫和實生物,同則不繼。 實現(xiàn)和諧, 能生萬物; 單一雷同, 不能發(fā)展。 點評:西周大臣史伯提出的為政理念。 無德于人,而求用于人,罪也。 對人沒有恩德, 卻想讓他效力, 這就是有罪過。 點評:刻薄寡恩,不得人心。 夫美也者,上下、內(nèi)外、小大、遠(yuǎn)近皆無害焉,故曰美。 所謂的美, 從上到下, 從內(nèi)到外, 從小到大, 從遠(yuǎn)到近, 都沒危害; 所以才美。 點評:左丘明的美學(xué)觀點。 |
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