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【原】害怕被討厭，讓我們活成了別人期待的樣子。

 正在讀 2022-02-18

我曾經(jīng)很怕被人討厭。去健身房遇到私教噓寒問暖，殷勤地幫助指導(dǎo)動(dòng)作，就不好意思拒絕辦卡，哪怕為此透支了生活費(fèi)；朋友讓順路幫忙帶午飯，哪怕行程并非如此，也不好意思說「不」。我們總是害怕被討厭，于是活成了別人期待的樣子，但是反躬自省，這的自己，自由嗎？又幸福嗎？

——正好


這是「正在讀」的第25篇原創(chuàng)文章

閱讀大約需要6分鐘

「這個(gè)世界無比簡單，任何人都可以隨時(shí)獲得幸福。」

看到這句話的時(shí)候，我眼前一亮，《被討厭的勇氣》這本書也就走進(jìn)了我的生活。

這是一本「牛人」解讀「牛人」的書，書的作者岸見一郎是一位很有影響力的日本哲學(xué)家，而他解讀的另一位牛人則是大名鼎鼎的阿德勒——人本主義心理學(xué)先驅(qū)，也是第一個(gè)反對弗洛伊德學(xué)說體系的人。

岸見一郎在30歲那年遇到了阿德勒心理學(xué)，他全身心投入到了阿德勒思想的研究中去，這本《被討厭的勇氣》，介紹的就是岸見一郎研究阿德勒心理學(xué)的成果。

01

你干嗎在乎別人怎么想？

 
阿德勒認(rèn)為，一切煩惱都來自于人際關(guān)系，不幸福的感覺往往來自社會和他人的期待與評價(jià)。
 
很多時(shí)候我們做事情是為了得到他人的認(rèn)可。為了獲得領(lǐng)導(dǎo)肯定、同事贊許、家人滿意、朋友贊賞、社會好評，我們做了很多不得已的事情，逐漸與自由漸行漸遠(yuǎn)。


什么是自由？自由狀態(tài)，指的是在不受人利用，也不利用人的情況下，一個(gè)人自發(fā)、主動(dòng)地去做事的狀態(tài)。
 
如果你把別人的認(rèn)可當(dāng)做行動(dòng)的唯一準(zhǔn)則與動(dòng)力，那么你就會處處受到驅(qū)使，永遠(yuǎn)無法獲得自由。只有當(dāng)我們對自我價(jià)值的評估不來源于別人的評價(jià)，自由與幸福才可能隨之而來。

 ▲ 理查德·費(fèi)曼

物理學(xué)家理查德·費(fèi)曼發(fā)生過這樣一則趣事。艾琳是費(fèi)曼的第一任女友，也是第一任妻子。費(fèi)曼參加原子彈計(jì)劃時(shí)，艾琳病重住院，兩人只能靠書信來往。
 
有一次，艾琳給費(fèi)曼寄了一整盒非常精致的鉛筆，費(fèi)曼打開一看，每支鉛筆上都刻著「親愛的理查德，我愛你！艾琳」。
 
看到這份「愛的禮物」，費(fèi)曼既欣喜，又擔(dān)心，因?yàn)楫?dāng)時(shí)研究站的環(huán)境比較惡劣，什么都缺，這盒鉛筆必然會成為「公共財(cái)產(chǎn)」，到時(shí)候鉛筆上的小字就會被所有同事看見，這多么讓人難為情。

 ▲ 《你干嗎在乎別人怎么想》

中國社會科學(xué)出版社1999年版

 
妻子艾琳比費(fèi)曼更通透，第二天早上，費(fèi)曼就收到了艾琳的來信，開頭就問，「把名字從鉛筆上削下去怎么樣」，結(jié)尾是「你干嗎在乎別人怎么想」。
 
費(fèi)曼如受電擊——是啊，為什么在意別人的看法呢？多年以后，費(fèi)曼的一本書便以艾琳的這句話做書名——《你干嗎在乎別人怎么想》。
 

02

被討厭的勇氣，是直面自己的勇氣

 
很多時(shí)候，我們對于他人的認(rèn)可「孜孜以求」，是因?yàn)槲覀兪冀K無法接納自己。
 
《被討厭的勇氣》一書的封底寫著：所謂的自由，就是被別人討厭。被討厭的自由與勇氣，就是直面自己的自由與勇氣。我們只有接納了自己，才能不懼怕他人的指摘與討厭，才能真正做到不在乎別人怎么想。


岸見一郎在《被討厭的勇氣》里舉了個(gè)例子：一個(gè)人的個(gè)子比較矮，他非常在意這一點(diǎn)，總擔(dān)心別人嘲笑他，很煩惱。后來有個(gè)朋友跟他說，其實(shí)個(gè)子矮也是一個(gè)優(yōu)勢啊，你和別人交流，別人沒有那么大的威脅感，你有一種天然的親和力啊！
 
這個(gè)人一想，也對啊，其實(shí)根本沒有人嘲笑他，最在意你長相的是你自己，最在意認(rèn)可不認(rèn)可的，也是你自己。


「我」或許并不完美，但這是一個(gè)客觀存在，當(dāng)下不完美的「我」不可丟棄，也不可替換。而自我接納，就是不去關(guān)注那些我們無法改變的東西，而更多去關(guān)注可以被改變的。
 
正如《被討厭的勇氣》中說，「有人討厭你，那正是你行使自由，讓自己生活自在的證據(jù)，是依照自己的生活方針過日子的標(biāo)記?！?/strong>
 

03

我愛你與你無關(guān)，討厭亦然

 
「尼布爾的祈禱文」中說道：「上帝，請賜予我平靜，去接受我無法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，分辨這兩者的區(qū)別?！?/span>
 
想要獲得自由，除了要做到自我接納，還需要做好「課題分離」，這也是阿德勒心理學(xué)的一個(gè)重大論斷。


所謂課題分離，就是每個(gè)人都有自己的課題，你只要為自己的課題負(fù)責(zé)，而不要干涉別人的課題。一切人際關(guān)系的矛盾都起源于對別人課題的妄加干涉，或者別人干涉了你的課題。

課題分離是自由社會的必然要求，人和人之間要有一個(gè)界限感，每個(gè)人為自己負(fù)責(zé)，人生就能簡單化。


有句話叫「我愛你，與你無關(guān)」，在我看來，討厭亦是如此。愛誰、信任誰、幫助誰，那是你的課題，至于會不會愛你、會不會辜負(fù)你的信任、會不會對得起你的幫助，那是別人的課題，與你無關(guān)。
 

04

你可以自己選擇

 
「你的生活模式完全是你自己選擇的結(jié)果，與其他人、與以前發(fā)生過什么，都無關(guān)，所有的一切都取決于你自己」，這個(gè)思想是阿德勒學(xué)說的標(biāo)志性論斷，也是阿德勒和弗洛伊德最根本的區(qū)別。
 
舉個(gè)例子，如果有個(gè)人，他從小受到父母虐待，長大以后性格扭曲，以傷害他人為樂，最終走上犯罪的道路。

弗洛伊德會說這是完全可以理解的，不幸的童年毀了這個(gè)人，弗洛伊德這個(gè)說法，叫做「決定論」。

 
而阿德勒不這么認(rèn)為，在他看來這個(gè)人之所以性格扭曲，是因?yàn)樗鲇谀撤N目的，主動(dòng)選擇了這個(gè)扭曲的性格，不幸的童年只是他的借口，阿德勒這個(gè)說法，叫「目的論」。
 
我們明明深受「他人認(rèn)可」之苦，在人際關(guān)系之中，左右討好依舊不得幸福，那是因?yàn)槲覀冞x擇了這種「不幸福」，是因?yàn)槲覀內(nèi)狈Α父淖兊挠職狻埂?/span>
 
誠然，改變需要勇氣，岸見一郎說，阿德勒心理學(xué)是關(guān)于勇氣的心理學(xué)。


由于你的自信、自我認(rèn)同，全都不來自別人的評價(jià)，于是客觀結(jié)果就是，一定會有些人討厭你。但是，要追求幸福和自由，你就只能鼓起勇氣被別人討厭。
 
我們要堅(jiān)信，自己沒有滿足任何人期待的義務(wù)，對生活，我們最應(yīng)該做的是竭盡所能活出自己的樣子。阿德勒告訴我們，這是我們的選擇，而至于什么美不美、好不好，便由他人評說，隨風(fēng)去吧。

因?yàn)椴幌霋吡怂说呐d，明明心里不愿意，卻無法拒絕他人的要求；面對不合理的工作安排，明明有更好的想法，卻無法直接指出……在工作和生活中，你是否有因?yàn)樵谝馑丝捶?，而委屈了自己的情況？遇到這種情況，你會如何處理呢？歡迎在評論中分享你的感受和看法。

正好

習(xí)慣性動(dòng)物，追求大度成熟、淡定從容，骨子里卻是感性動(dòng)物，在矛盾中探索生活的意外與有趣。

編輯 | 靜姝
圖片 | 網(wǎng)絡(luò)


推薦圖書

《被討厭的勇氣》
岸見一郎/古賀史健 | 著
渠海霞 | 譯
機(jī)械工業(yè)出版社 | 2015.3

適讀人群 ：困擾于人際壓力、自我迷失、自卑感和痛苦無法獲得幸福的青年讀者。

一名深陷自卑、無能與不幸福的青年，聽到了一名哲人主張的「世界無比單純，人人都能幸福」便來挑戰(zhàn)，兩人展開了你來我往的思考和辯論，在一夜一夜過去后，青年開始思考，為什么「所謂的自由，就是被別人討厭」？問題不在于世界是什么樣子，在于你是什么樣子。

「被討厭的勇氣」并不是要去吸引被討厭的負(fù)向能量，而是，如果這是我生命想綻放出美的光彩，那么，即使有被討厭的可能，我都要用自己的雙手雙腳往那里走去。

　　


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