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“露從今夜白”，今天，又到一年白露節(jié)氣交節(jié)之時了。2021年的白露，交節(jié)氣于9月7日的17時52分46秒，屆時太陽到達黃經(jīng)165度。白露是我們四之氣的最后一個節(jié)氣，在健康方面，除了前文給過的四之氣建議(<-可點復(fù)習)，遭遇干燥的小伙伴們，潤燥飲食也要開始用起來：蓮子百合，秋梨蜂蜜，你還知道哪些？恰逢我最近在讀魏晉南北朝時期文學的書，那我們就來聊聊白露節(jié)氣與那時候文人的“緣分”吧！ 
中國文學上“三曹”之首的曹操，曾留下“譬如朝露，去日苦多”(《短歌行》)的名句，雖不知他這句子是否也得于白露時節(jié)，卻可看到，他已經(jīng)為“朝露”這一意象注入了無盡的愁緒。
曹丕(187年冬-226年6月29日，字子桓，三國時著名的政治家、文學家，曹魏一朝的開國皇帝，220年～226年在位。他是魏武帝曹操次子，也是曹操正室卞夫人的嫡長子。建安二十二年[217年]，曹丕擊敗其弟曹植，被立為魏王世子。三年后曹操逝世，曹丕繼位；同年，他受禪登基，以魏代漢，建立魏國。著有《魏文帝集》二卷；還著有《典論》，當中的《論文》是中國文學史上第一部有系統(tǒng)的文學批評專論作品)有《雜詩二首·其一》寫道：漫漫秋夜長，烈烈北風涼。 輾轉(zhuǎn)不能寐，披衣起仿徨。 仿徨忽已久，白露沾我裳。 俯視清水波，仰看明月光。 天漢回西流，三五正縱橫。 草蟲鳴何悲，孤雁獨南翔。 郁郁多悲思，綿綿思故鄉(xiāng)。 愿飛安得翼，欲濟河無梁。 向風長嘆息，斷絕我中腸。 白露所在的秋季，本就是一個易生愁緒的季節(jié)。瑟瑟秋風吹過，更顯得分外凄涼。主人公的心神不定和輾轉(zhuǎn)難眠通過詩句呈現(xiàn)在我們眼前。他思緒深沉，徘徊許久，露水都把衣衫沾濕了。究竟為何如此呢？因為主人公身為他鄉(xiāng)游子，在白露的夜晚泛起了思鄉(xiāng)之情。不知大家有沒有留意過，以“雜詩”做題名寫詩，也是開始于建安時期。現(xiàn)存最早的詩文選集《文選》(南朝梁，蕭統(tǒng)編)，有個被廣為引用的李善(唐朝研究者)注釋版，當中曾這樣解釋它：“雜者，不拘流例，遇物即言，故云雜也?！币簿褪钦f，建安時期的詩人們?yōu)榱烁皶r、靈動地抒寫心中所感，就為自己的作品取名“雜詩”，相當于無題詩，因而不拘泥成例，賦物言情比較自由。曹丕的弟弟曹植(字子建，魏晉時期建安文學代表人物。生前曾為陳王，逝后謚號“思”，故又稱陳思王。南朝宋文學家謝靈運評他“天下才有一石，曹子建獨占八斗”)，才高八斗的曹子健，也有寫于白露時節(jié)的《雜詩》：微陰翳陽景，清風吹我衣。 游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。 眇眇客行士，徭役不得歸。 始出嚴霜結(jié)，今來白露晞。 游子嘆黍離，處者歌式微。 慷慨對嘉賓，凄愴內(nèi)傷悲。 同樣也抒發(fā)了游子行役不得歸的思鄉(xiāng)懷親之情，表達了作者對身處離亂中的人們的深切同情，寄寓了曹植自己有志不得伸展的凄愴傷悲之感。可能有讀過這詩的朋友會奇怪，它不是叫《情詩》嗎？怎么又叫《雜詩》呢？這是因為，此篇在南朝的詩歌總集《玉臺新詠·卷二》(南朝陳，徐陵編)中被歸為《雜詩五首》中的第三首。還有西晉的左思(約250年-305年，字太沖，西晉著名文學家。一篇《三都賦》頗受稱頌，曾造成“洛陽紙貴”。晉武帝時，因妹妹左棻被選入宮，舉家遷居洛陽，左思任秘書郎。晉惠帝時，依附權(quán)貴賈謐，為文人集團“二十四友”的重要成員。后因賈謐被誅，他退居宜春里，專心著述)，他也有名為《雜詩》的“白露詩”：秋風何冽冽，白露為朝霜。 柔條旦夕勁，綠葉日夜黃。 明月出云崖，皦皦流素光。 披軒臨前庭，嗷嗷晨雁翔。 高志局四海，塊然守空堂。 壯齒不恒居，歲暮?？?。 簡單比較就不難看出，左思的行文受到了“建安風骨”的影響。“建安風骨”，是魏晉南北朝時期繞不開的文學概念，它到底是說的什么，大家可還記得？記不清了也不要緊，我們可以復(fù)習一下。建安，是漢獻帝年號；建安風骨，就是漢魏之際的文學風格。這一時代的文人，逐步擺脫了儒家思想的束縛，注重作品本身的抒情性；加上當時處于戰(zhàn)亂動蕩的年代，這個時期的作品又真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難，思想情感大多慷慨激昂。他們創(chuàng)作了一大批極具時代特色的文學巨著，成就了文學史和詩歌史上的一個輝煌的時代。在此期間，詩歌、辭賦以及散文都取得了長足的發(fā)展。尤其是詩歌，它興起了中國文學史上第一次文人詩的高潮，奠定了文人詩的主導(dǎo)地位，給后世留下了極深遠的影響。“三曹”，就是曹操和其子曹丕曹植，這三個人的合稱，他們可算建安文學中的領(lǐng)軍人物。袁行霈在《中國文學史》中曾評價：“曹操古直悲涼，曹丕便娟婉約，曹植文采氣骨兼?zhèn)洹?，是對這三位文學風格的經(jīng)典總結(jié)。當然，漢末建安時期文壇巨匠除了“三曹”外，還有著名的“建安七子”，即孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。其中王粲(177年-217年，字仲宣，東漢末年著名文學家，“建安七子”之一，又被譽為“七子之冠冕”。初仕劉表，后仕曹操)的文學成就最高，他的代表作《七哀詩三首》是漢末戰(zhàn)亂動蕩的真實寫照。其中的第二首便寫到了“白露”，其詩如下：荊蠻非我鄉(xiāng)，何為久滯淫。 方舟泝大江，日暮愁我心。 山岡有余映，巖阿增重陰。 狐貍馳赴穴，飛鳥翔故林。 流波激清響，猴猿臨岸吟。 迅風拂裳袂，白露沾衣襟。 獨夜不能寐，攝衣起撫琴。 絲桐感人情，為我發(fā)悲音。 羈旅無終極，憂思壯難任。 這一首的主題是，詩人客居荊州過久，在秋日里思鄉(xiāng)念歸?？粗幒陌茁洞驖褚陆螅瑲夥崭鼮殛幚?。詩人“獨夜不能寐”，這就是失眠了?。∷胍怪缓门弦路饋?，彈琴排解郁悶。從這些句子中，我們看到了他的政治苦悶，他的悲傷沉痛，以及寄居異地的寂寞憂傷，還有對家鄉(xiāng)的深深懷戀。到了兩晉南北朝時期，建安風骨的影響依舊明顯。比如以下這兩首“白露詩”。劉鑠(431年-453年，字休玄，南朝宋宗室，宋文帝第四子。九歲封南平王，后任豫州刺史。一度被殺害宋文帝的劉邵任命為中軍將軍，宋孝武帝平亂后以毒除之，謚號為“穆”)的《歌》：昊天晴且高，秋氣發(fā)初涼。 白露下微津，明月流素光。 凝煙泛城闕，凄風入軒房。 朱華先零落，綠草就蕓黃。 纖羅還笥篋，輕紈改衣裳。 蕭統(tǒng)(501年-531年，字德施，小字維摩，即南朝梁的昭明太子。梁武帝長子，天監(jiān)初年立為太子。信佛能文，遍覽眾經(jīng)，曾在東宮藏書三萬卷。編有《文選》，以“事出于沉思，義歸乎翰藻”的標準選錄詩文，是現(xiàn)存最早的詩文總集。著有《昭明太子集》)匯編的《古詩十九首》之一：明月皎夜光，促織鳴東壁。 玉衡指孟冬，眾星何歷歷。 白露沾野草，時節(jié)忽復(fù)易。 秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。 昔我同門友，高舉振六翮。 不念攜手好，棄我如遺跡。 南箕北有斗，牽牛不負軛。 良無盤石固，虛名復(fù)何益？ 這兩首詩，雖然詩句中的情緒比三曹七子的那幾首輕松了不少，但直抒胸臆、隨性靈動的風格還是十分突出。直至今日，那個文采輝煌的時期，這些冰山一角的“白露詩“，依然讓我們讀來神往，讓我們仿佛又看到了李白筆下的“蓬萊文章建安骨”。若有也對“建安風骨”感興趣的朋友，歡迎留言交流一下你的體會～最后祝大家在這個美麗的白露節(jié)氣中，都可讀到自己喜歡的優(yōu)秀作品～白露安好
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