重要概念：建安文學，建安風骨，建安七子知識串講：

一、建安文學、建安風骨的概念

“建安”本是漢獻帝劉協(xié)的年號（196—220），但“建安文學”年限不限于此，它實指從建安到其后魏文帝曹丕黃初年代（221—226）的文學創(chuàng)作。

建安文學是我國文學發(fā)展的一個重要時期。建安文學的成就是多方面的，主要是以“三曹”、“七子”和蔡琰為代表的建安文人繼承并發(fā)揚了漢樂府的現實主義精神，廣闊而真實地反映了當時的社會現實，表現了作者“拯世濟物”、積極奮發(fā)的進取精神，呈現出慷慨悲涼的藝術特征。同時他們普遍采用新興的五言形式，奠定了五言詩在文壇上的堅固地位。

建安文學的上述特征，被后人標舉為“建安風力”（《詩品》）或“漢魏風骨”（陳子昂《修竹篇序》））可以說，建安風骨指的是建安文學的風格特征，“風”主要表現為情感真摯強烈、格調慷慨悲壯、文筆雄健曠邁的藝術風貌；“骨”主要表現為反映了社會動亂、抒寫理想懷抱的充實內容以及語言表達上的簡練剛健的特點。后世作家在反對片面追求形式之美而強調文學內在感染力時，往往就標舉“建安風骨”。

二、曹操

曹操在他的詩中，能以一種宏闊視野直接反映漢末動亂的現實及漢末重大歷史事件。這類詩篇，大都具有“詩史”的性質。代表作《薤露行》、《蒿里行》被鐘惺譽為“漢末實錄，其詩史也?！辈懿俚牧硪徊糠衷娮鲃t表現了他的統(tǒng)一天下的雄心和頑強的進取精神。這類詩悲歌慷慨，具有更濃厚的抒情氣氛。《短歌行·對酒當歌》、《步出夏門行·觀滄?！?、《步出夏門行·龜雖壽》是其中的代表。

《短歌行·對酒當歌》分析 全詩由二個相互聯系的主題組成：一是感嘆時光易逝、人生短暫；一是渴慕賢才，希望得到他們的幫助，實現重建天下的雄心。詩從“人生幾何”發(fā)唱，以“天下歸心”收結，以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇，以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。從藝術上看，詩人善于用質樸的語言簡煉地表達復雜的思想感情，情感的發(fā)展有一個回旋起伏的過程：由年華流逝聯想到功業(yè)未就，從功業(yè)未就引出求賢若渴，然后又發(fā)出禮賢下士以求統(tǒng)一天下的感慨。語句沉郁頓挫，極盡慷慨悲涼之從藝術上看，詩人善于用質樸的語言簡煉地表達復雜的思想感情，情感的發(fā)展有一個回旋起伏的過程：由年華流逝聯想到功業(yè)未就，從功業(yè)未就引出求賢若渴，然后又發(fā)出禮賢下士以求統(tǒng)一天下的感慨。語句沉郁頓挫，極盡慷慨悲涼之能事。本詩表現手法多樣，時而直抒胸臆，時而借《詩》言志，時而純用比興，時而以歷史人物自況，多種手法綜合運用，很好地表現了起伏變化的感情節(jié)奏。

曹操詩作的文學成就：

第一，能沖破傳統(tǒng)文人偏見的束縛，接受漢樂府民歌的影響，運用樂府古題抒寫現實的生活和感情，繼承并發(fā)揚了漢樂府民歌的現實主義精神，開文人擬古樂府進行詩歌創(chuàng)作的端緒。從他這種舊題新事樂府到杜甫的“即事名篇”的新題新事樂府，再到白居易等人掀起的新樂府運動，可以清晰地看出一脈相承的發(fā)展。

第二，能真實地反映出當時悲慘的社會實況，并由此表現出強烈的建功立業(yè)的進取要求，具有一種慷慨悲涼之氣，強烈地騰發(fā)出這一時代詩歌所特具的積極精神，所以在開拓一代新的詩風上居于主導地位。此外，曹操的散文也很有特色。魯迅稱他為“改造文章的祖師”。

三、曹丕

曹丕字子桓，其詩歌善于描寫男女愛情和游子思婦題材，風格清麗婉轉，低回哀怨。沈德潛《古詩源》：“子桓詩有文士氣，一變乃父蒼涼之習也，要其便娟婉約，能移人情?！?代表作為《燕歌行·秋風蕭瑟天氣涼》，是現存最早的一首七言詩，在文學史上有重要意義。曹丕也擅長散文。曹丕的散文中，《與吳質書》、《又與吳質書》兩篇文學性較強。此外，曹丕的《典論·論文》是中國文學批評史上第一篇專門性的論著，對中國文學批評史的發(fā)展有重要貢獻。

四、曹植

曹植字子建，封“陳王”，謚“思”，世稱“陳思王”。在建安作家中，他是留存作品最多、成就最大的作家，梁鐘嶸的《詩品》贊為“建安之杰”。曹植的一生及其創(chuàng)作以曹丕稱帝為界，明顯地分為前后兩期。他的前期詩歌代表作或渴望為國立功，或慨嘆洛陽殘破，都表現了積極進取精神。當時，他過的是貴公子的豪華生活，這使他寫下了《侍太子坐》之類的游樂作品。他后期，由于有和曹丕爭位的經歷，倍受壓抑，所作詩篇，表現了倍受迫害和壓抑憤激的不平之情。

曹植前期詩歌的代表作有《白馬篇》與《名都篇》，其《送應氏》第一首寫到洛陽的殘破，可與曹操《蒿里行》、王粲《七哀詩》相呼應，一同構成了“漢末實錄”。

曹植后期詩歌的代表作有《贈白馬王彪》、《野田黃雀行》、《美女篇》等。

《贈白馬王彪》分析這是一首交織血淚、悲憤難抑的詩篇。

《贈白馬王彪》分析

這是一首交織血淚、悲憤難抑的詩篇。通篇分為七章，采用了前后首尾蟬聯的形式，把內心沉痛的復雜情感逐層抒發(fā)出來，具有震撼人心的力量。本篇最突出的藝術特點是采用了蟬聯的轆轤體，除一、二章間沒用之外，其余章與章之間全用，不僅使章章相應，曲折迭宕，而且使感情的抒發(fā)激揚低昂，收到了回環(huán)往復、一唱三嘆的藝術效果；其次在抒情中穿插著敘事、寫景，這就使感情更加深沉，氣氛也更為凄涼；再次，大量運用了比喻、烘托、陪襯手法，以豺狼、蒼蠅比喻讒巧奸佞小人，用秋風寒蟬烘托氣氛，用曹丕對曹植、曹彰、曹彪的迫害、殘殺來反襯他與白馬王、任城王間的手足情深。

《美女篇》分析　

詩人借詠美女盛時不嫁、獨處閨中的不幸遭遇，渲泄自己不得施展才干的抑郁心情。在這首詩中，詩人借鑒了漢樂府民歌《陌上桑》的表現形式，但又有變化。描寫對象、手法基本上承襲了《陌上?！?。描寫對象都是采桑女，都從采桑寫起，都采用了烘托手法，從旁觀者的角度側面虛寫，但《陌上?！分γ鑼懥_敷之美，是為了顯示對使君的驕傲，美的凜然不可侵犯；《美女篇》極寫美女容采之盛，是為了表現她盛年獨處空房的可惜，抒發(fā)了作者個人身世感嘆，以美女喻君子?！赌吧仙！窋⑹?，情調輕松幽默，語言樸實生動；《美女篇》抒情，情緒傷感哀愁，詞采華茂?？傊瑥摹睹琅分锌梢钥闯霾苤苍趯W習民歌基礎上的藝術提高。

曹植詩歌的藝術成就

《詩品》說曹植的詩“骨氣奇高，詞采華茂”，很能概括曹植詩歌的藝術風格。曹植一生熱衷功名，追求理想，遭遇挫折后，壯志不衰，轉多憤激之情，所以詩歌內容充滿追求與反抗，富有氣勢和力量，這就形成了“骨氣奇高”的一面。在建安詩人中，曹植最講究藝術表現。他的占整個作品半數以上的樂府詩雖然仍襲用樂府古題，但同時吸收了漢末文人古詩的成就，在許多情況下具有濃重的主觀抒情性，在藝術上又加以創(chuàng)造和發(fā)展，這樣就自然地把樂府詩過渡到“徒詩”，淡漠了樂府詩與文人徒詩的界限。曹植的這種努力造成了他的“詞采華茂”的一面。他的詩善用比喻，不只多而貼切，并且常常以全篇為比，如以少年救雀喻解救受難者，以“轉蓬離本根”喻遷移不定的生活，以“盛年女子獨處空閨”喻懷才不遇等。他的詩又注意對偶、煉字和聲色。此外，曹植的詩還工于起調，善為警句。曹植這方面的成就提高了詩歌的藝術性，明顯地表現出文人卓越的藝術才華，也標志著文人在學習民歌基礎上的藝術提高。就曹植整個詩歌創(chuàng)作而言，其藝術成就之高，篇章之美在建安時代是首屈一指的。在詩歌創(chuàng)作以外，曹植的辭賦、散文也寫得頗見特色?！堵迳褓x》是他賦中的名作。在曹植的文章中，《與吳季重書》和《與楊德祖書》是兩篇有名的散文書札。