★旅游地點：蘇州天池·花山之翠巖寺

既然一山分兩名，甚至還橫跨兩個區(qū)，那各山有各廟也就是順理成章的了。天池有寂鑒寺，花山則有翠巖寺。

因為我們是從天池入口進的，所以先看到的是歷代高僧的靈骨塔，靈骨塔共有六座，前三座要略大一些，后三座略小，型制相類，唯有后面有一座稍有不同。外面圍著石頭，入口的兩邊雕著石獅子。

要說翠巖寺的歷史，可能比寂鑒寺要更悠久一些，始建于東晉時期，算起來迄今也有一千六百余年了。元朝末年，寺院毀于一場大火，直到明朝永樂年間才得以重建。萬歷年間末期，鹿亭結(jié)茅，天啟年間中峰寺方丈汰如、蒼雪續(xù)建殿，大雄石柱寶殿就在這個時期建成的?？滴跏迥?，巡撫慕天顏題名“泐潭禪院”，康熙帝第三次南巡，御書“翠巖寺”額，乾隆帝南巡六次臨幸，贈聯(lián)“秀挺蓮峰觀空悟華藏，清延松徑叫法演潮音”，題額“蓮界云岑”，親筆揮毫書寫“清遠”二字贈送給寺僧。

翠巖寺歷代名僧輩出，自支遁禪師開山以來，出了憨山、麓亭、汰如、高云、敏膺等高僧，留下了大量的經(jīng)典著述。清朝的時候康熙、乾隆帝曾多次臨幸，當時的規(guī)模那也算是吳中比較大的。

寺內(nèi)有銅鼎、鐵佛、石門檻三件鎮(zhèn)寺之寶，香火很旺盛。近代文慧法師住持后，重修了西園戒幢律寺，因此花山翠巖寺一直被蘇州西園寺奉為祖庭，至今也只剩下遺跡了。

可惜在文革中，銅鼎和鐵佛都被砸毀，尸骨無存，只有石門檻雖然中間斷裂著，至少還留下了。

觀音殿供奉一尊立式的觀音塑像，善財龍女分列兩側(cè)。觀音像全身塑金，立于蓮花臺，左手托著蓮花燈，右手則持佛手印。面容慈祥，微微垂眸。

殿內(nèi)四周還有其他的觀音像，大概是觀音的化身。其中有一尊是千手觀音，呈坐姿。所有的觀音都是金身塑像。

財神殿規(guī)模不是太大，布幔跪墊等物，都用的是大紅色，看著就喜氣洋洋，財源滾滾的樣子。

山神殿供奉了三尊佛像，均呈坐姿，全身塑金。所謂山神，應該是花山之神吧？只不知道這三尊山神有什么來歷，看起來比財神殿還要氣派。

大雄寶殿不愧是翠巖寺主殿，很雄偉壯觀，沿著高高的臺階拾階而上，進入殿內(nèi)，正中供奉三尊佛像，十八羅漢分列兩旁，都是塑的金身。

翠巖寺也有泉，其實是一口井。根據(jù)史料記載，吳地產(chǎn)茶始于晉代，花山怡泉古井正是支遁所鑿，“怡泉”這兩個字據(jù)說竟然是王羲之所題，距今已經(jīng)有一千七百多年的歷史。井水濕潤甘甜，乃沏茶飲用上品。

繼續(xù)往前走是天王殿，山門“華山翠巖寺”（花山原名華山）門樓雖然看著古樸，其實在文革中已經(jīng)毀了，現(xiàn)在我們看到的也是后來新建的。

出山門，門口有一座四方石亭，名叫“中孚亭”，亭中供奉石造像，四面浮雕，不知道是什么年代的。

山道半坡有一尊大佛，稱為元代大接引佛，高達八米，建于元代，有“吳中第一大佛”的美譽，依山就勢，衣紋細致，是花山的鎮(zhèn)山之寶。

佛像在文革時期，當?shù)貎纱迕癜逊鹣翊笮栋藟K，文革之后，花山承包人費盡心力把大佛重新拼貼，建了一座亭，為佛像遮風擋雨。

據(jù)說，當年對佛不敬的兩個人，一個遭遇車禍，一個患了絕癥，都早早離世，也不知道是真是假。

山下有禮佛亭，這座亭子看著就很新，六角單檐，五邊都有椅子，可供游客登山休憩觀景。

“邀月亭”也是一座四方的石亭，與中孚亭的形式相似。不過這座亭子可不古，應該是后來新建的。

花山有很多摩崖石刻，“花山鳥道”是最特別的，這塊刻石是反刻石，明代大隱士趙宦光所書，“山”字形像蓮花，暗合了蓮花峰的形象。

旁邊的“凌風?！币彩勤w宦光題寫，他夜訪花山，飲酒沉醉，清風明月令他在此停駐，即興題寫了這三個字，還留了一首詩：“鳥道縈行上，深林更幾盤。支公此消夏，五月晚獨寒”。

禮佛坪的“向上大接引佛”和“禮佛坪”由朱白民所題，他與王在公、趙宦公齊名，被稱為“吳下三高士”，曾在蓮花峰下隱居。

“墜宿”石刻也有個說法，相傳因為花山景色秀美，天上的文工星下凡間游玩的時候，經(jīng)常在山中居住，因此蘇州多才子。

“石床”很形象，刻在一塊形如大床的石側(cè)。這塊石頭斷面平整，真可以平躺上去，夜觀星宿。

還有很多摩崖石刻或散布在道路兩旁，或掩映在翠林叢中，其中相當一部分石刻與佛家相關(guān)，可能是高僧所題寫的。像“布袋”“皆大歡喜”“落帽”“且坐坐”等，足有三百多處，這也是花山文化的瑰寶。

回去的時候繞過去找了一下支公洞，相傳支遁曾在這里參禪悟道，研習佛法要義。洞前的講經(jīng)臺是支遁與佛門弟子講經(jīng)布道的地方。支公是東晉著名的佛學家，般若六大家之一，主要宣傳“色即是空”，即“性空”思想。

旁邊有座般若亭，四方的仿古單檐亭，也是新建的，應該是紀念支公的吧。

翠巖寺大殿遺址僅存石柱、石門檻，被譽為蘇州圓明園。不同的是圓明園那是被八國聯(lián)軍燒毀的，而這座蘇州圓明園卻是被我們自己人毀掉的。古柏栗樹是康熙手植，距今也有三百年的歷史了。殿后還完好地保存著十余座禪師的塔林。

因為我們的車停泊在天池山入口，所以只能再翻山越嶺地回去，正好再查查漏補補缺，還真漏了幾座亭子，不過新建的亭子雖然也有人文歷史，也不是很感興趣。

倒是御碑亭我們下來的時候沒有注意到，亭子建在山崖間，有兩塊御碑，一塊是康熙御詩二首，乾隆御制詩一首。文革的時候，碑損亭毀，后來也是經(jīng)過多方尋覓才得回來的，現(xiàn)在按照原址修繕。

自駕游：蘇州天池·花山之翠巖寺

11月初秋