電白邵氏，自始祖日榮公于宋咸淳年間，由閩來(lái)仕高涼，時(shí)值宋末亂世，中原多故。任滿，恐路途動(dòng)蕩多荊棘。遂卜居神電立石驛，公篤行仁愛(ài)，積德行善，獎(jiǎng)勵(lì)提攜后輩。遠(yuǎn)近郡邑，紳士名流皆樂(lè)與他結(jié)伴游歷遠(yuǎn)近名勝。稍有閑暇便喜與日榮公聚集，談文論道。 長(zhǎng)此以往，于附近州邑間便聲名遠(yuǎn)揚(yáng)！

    始祖生國(guó)舍，國(guó)舍生君舉，兩代單傳。君舉生子隆、子興，從此以后生齒日繁，奕世蕃盛。。

　　此后又傳?十六世而至邵琳。

邵琳字和時(shí)，他七歲的時(shí)候父親去世，留下年幼的他，和年輕的母親相依為命。琳母堅(jiān)強(qiáng)而賢淑，誓守貞節(jié)。

邵琳亦生性淳厚為人至孝。每當(dāng)闖事、忤逆，母親說(shuō)：'你是個(gè)沒(méi)有父親的人，要生性自強(qiáng)，切勿自暴自棄。'每聽(tīng)此言則大哭不止，日所臻善。

到了出外從師習(xí)武的時(shí)候，家貧沒(méi)有多余的錢(qián)資給，母親為他做了一餐肉食，琳對(duì)食哭泣，不肯就食，懇讓與母吃。

母親臥病絕不離左右，日夜侍奉床前。

    因試騎射為武生員，但卻無(wú)心再進(jìn)一步求仕。而喜歡文學(xué)，精通經(jīng)義詩(shī)文，與朋友兄弟雍睦無(wú)間，儒雅而重信義。

常說(shuō)：'信義乃為立身之本豈可輕之'。

后來(lái)資產(chǎn)越來(lái)越豐厚，倡議創(chuàng)建歷世祠堂、祖墓，置田產(chǎn)，從祖無(wú)嗣者得以永世祭祀。他對(duì)祭祀之事，則非常虔誠(chéng)，常與族老往玟子嶺（文字嶺）祭祖，時(shí)值仲春，山中草木滴翠，郁郁蔥蔥。他細(xì)察山脈走勢(shì)岐交，點(diǎn)畫(huà)撇捺清晰可見(jiàn)，活脫脫的像一個(gè)大大的'文'字。慨嘆造物之神妙，又見(jiàn)山中有巨石如墨，山泉清澈，靈氣蘊(yùn)藏而文風(fēng)蔚郁，遂生定居之意。。

　　旋即遷徙于'玟子嶺'之下，乃為文峰里。乾隆己卯（1759乾隆24年）饑荒，邵琳賑濟(jì)饑民，散米粟糧食，鄉(xiāng)里多人受其救濟(jì)才能活命，焚燒欠卷田租千石。晚年鄉(xiāng)居教子，不履城市，封修職郎，年六十五。

邵琳取妻吳氏。

生四子，長(zhǎng)子名永陽(yáng)，次子名永暹，三子名永曇，四子名永旦；后改為天成、天佑、天顯、天眷；取字均按伯、仲、叔、季之排序，長(zhǎng)子字伯杰、次子字仲杰、三子字叔杰、四子字季杰。。

　　四子皆聰穎過(guò)人，好學(xué)博覽。

      長(zhǎng)子邵天成字伯杰廩貢生，候選訓(xùn)導(dǎo)。

      次子邵天佑字仲杰例貢生。

      三子邵天顯字叔杰，聰穎絕人，幼即努力好學(xué)有志向，有操守能律己，私塾中眾童嬉戲玩耍，唯獨(dú)他不參與其間，十歲知經(jīng)文，年未滿二十而選為秀才。

     深得學(xué)使程巨山（程巖，內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎、吏部右侍郎、廣東直隸省學(xué)政）的器重，即選貢士，不久中副榜第一。

    后多次受推薦而不被錄取，乾隆己亥（乾隆44年 1779）鄉(xiāng)試，主司欣賞他的文采，擬以第一名錄取，可惜病不能終場(chǎng)，遂不得應(yīng)舉，更加努力學(xué)習(xí)先儒語(yǔ)錄。

    他病瘦，像竹竿一樣看似穿不起衣服的樣子。但處事果敢，風(fēng)格有威信讓人望而敬畏?？h令有事也要請(qǐng)他指教，所以一般人對(duì)他多少有點(diǎn)忌憚。。

　　他性情淳厚、剛正，至慈至孝。侍奉雙親以至孝聞名。

     母吳孺人逝世的時(shí)候，他當(dāng)時(shí)已病危，身體臃腫且喑啞難言，仍令人攙扶撫視柩旁，想下跪但膝不能屈，泣哭：'我不能盡到做兒子的職責(zé)啊'！悲憤欲絕。

     眾人扶至寢室，不久而亡，時(shí)年五十五，著有巜恬齋文稿》。

     看他的志向?qū)W問(wèn)造詣，雖死而不卑躬屈膝。只因他學(xué)識(shí)過(guò)人，淡泊名利，操守堅(jiān)毅。雖古之名士亦不過(guò)如此吧！若使他受到重用，這樣的人怎么可能沒(méi)有所建樹(shù)，而至死也不能受到重用，這是多么悲哀?。?！

　　第四子邵天眷字季杰，號(hào)云菴。于家中排行第四因此常以季子自稱，辭仕后自感仕途以了，青云無(wú)望，遂以云臥為號(hào)。

     邵天眷自幼熟讀經(jīng)史子集，12歲出口成詩(shī)，后為觀察使陳峙中賞識(shí)。以副舉人身份掌教蓮峰書(shū)院。

太史馮魚(yú)山稱贊他'才鋒莫當(dāng)，筆敵萬(wàn)人'。乾隆乙酉（1765乾隆30年）年這一年對(duì)于邵家來(lái)說(shuō)，是不平凡的一年，邵天眷被選為拔貢，而他的長(zhǎng)子邵詠也在這年出生，真可謂是雙喜臨門(mén)。

后出任始興縣教諭，掌文廟祭祀、教育所屬生員。拒人饋贈(zèng)之財(cái)物，嚴(yán)以律己，因材施教，開(kāi)一方清正之學(xué)風(fēng)。

    每見(jiàn)貧困危急者，多資以財(cái)物。正身立德，寬嚴(yán)相濟(jì)，博學(xué)多才，深得諸生愛(ài)戴。

    后因年邁體衰，故以病辭仕，諸生多次挽留而不得，皆揮淚相送至江口，見(jiàn)先生渡遠(yuǎn)，仍不肯回，目送至先生身影沒(méi)于江面，才依依不舍的歸去。。

　　邵天眷回到家鄉(xiāng)，每天吟唱撫琴，或字或畫(huà)，或游山玩水。閑適，與家人共享天倫，時(shí)日在快樂(lè)中慢慢的流逝，惟一令人擔(dān)憂的是，次子邵詩(shī)的身體一直不見(jiàn)痊愈，盡管多年來(lái)一直遍尋名醫(yī)，但病情卻不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，時(shí)好時(shí)壞。那可是他最喜愛(ài)的兒子，那也是他心中最痛的結(jié)。

     日子一天天過(guò)去，心里的結(jié)一直都沒(méi)有解開(kāi)。但有一件事卻讓他高興好一陣子，時(shí)乾隆壬子（1792乾隆57年）年，長(zhǎng)子邵詠被選為優(yōu)貢，這對(duì)貫以書(shū)禮傳承的邵家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑一大喜事。

    遠(yuǎn)近的親朋好友，左鄰右舍紛紛的過(guò)來(lái)給邵家道賀，邵家大開(kāi)筵席晏請(qǐng)前來(lái)的客人，在眾人酒足飯飽之至。邵天眷站起來(lái)，合手作揖，施禮畢。遂對(duì)眾人說(shuō)：'今天能得諸位在此歡聚，季子正好在此為屋后的文山正名，此山據(jù)省志記載，名為'文字嶺'，而非'玟子嶺'，希望諸位已后能以正名喚之'。。

　　在天眷心中，邵家自卜居此山下之后，人文疊出，諸子皆聰穎過(guò)人，才思敏捷。皆因屋后的'文字嶺'鐘靈毓秀所至，所謂地靈亦人杰也。

    所以決心要顯文山之名，以慰此文山之靈秀。次日，遂命石匠于'文字嶺'之右的巨石中，刻上'文字'兩字。又在另兩塊巨石上用篆刻，分別刻上《文字嶺石蹟記》和《文字嶺石磧銘》各一篇。讓有幸到此山 的人，皆知此山名為'文字嶺'。好讓名山之名得以留存千秋萬(wàn)代，與山石同在，與日月同輝。

      后又于山下泉邊的巨石上，用篆體題刻'墨花泉'三個(gè)大字，并用草字刻詩(shī)一首：文字足千古，菲菲澗草芳。不知山下水，猶帶墨花香。以報(bào)此泉的滋養(yǎng)之情。

    墨花泉的水四時(shí)不竭，無(wú)論多干旱的年月，泉水從未干涸，泉水清晰見(jiàn)底，品之清甜而久有回甘還帶有淡淡的墨香。泉邊有石夾著水流，石頭參差錯(cuò)落，或大如牀，或細(xì)如卵，邵氏父子常與友人于大石之上呤詩(shī)作畫(huà)，撫琴下棋，以此為樂(lè)。。

泉中的水不論春夏秋冬默默的流倘著，山上的石歷經(jīng)歲月的洗禮下，抑加包漿的如漆如墨。天眷一如往常的或與友人耽玩山水，或與兩子談?wù)撛?shī)文，或與幼孫嬉戲。但他就是不喜歡城市的喧囂，自辭歸以來(lái)，極少踏入市儈之中。如此歷經(jīng)七年，于家中逝世。

生前著有《云庵詩(shī)稿》、《歷代史鈐》、《開(kāi)復(fù)電白陶河事宜書(shū)》。。

　　邵天眷長(zhǎng)子，邵詠?zhàn)肿友?，?hào)芝房。

    乾隆乙酉年（1765乾隆30年），對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，也許跟往年無(wú)什么兩樣，但對(duì)于邵家來(lái)說(shuō)真是充滿太多的幸運(yùn)與喜悅。

    這一年邵天眷被薦選為拔貢。還有就是長(zhǎng)子邵詠的誕生，對(duì)于邵家來(lái)說(shuō)，真可謂是雙喜臨門(mén)。

    邵詠?zhàn)杂茁斆骱脤W(xué)，才思敏捷，少年已才鋒畢露。

     乾隆壬子（1792乾隆57）年，時(shí)僅27歲的邵詠考取優(yōu)貢。父親邵天眷看到兒子有所成就，自然是興奮不已。

    覺(jué)得是屋后的'文字嶺'靈氣蘊(yùn)育使然，所以于山石和山下泉邊遍刻文字以題之，記之。以報(bào)山靈之毓秀。

    相傳文字嶺下的墨花泉，是仙人洗筆的地方，水清澈甘甜而帶有淡淡的墨香，因而得名墨花泉。邵詠時(shí)常與弟邵詩(shī)父邵天眷于泉邊巨石上，讀書(shū)寫(xiě)字，作詩(shī)畫(huà)畫(huà)，撫琴呤唱，也有感于墨花泉的靈氣所滋養(yǎng)，遂作《墨花泉記》以頌之。。

　　初年邵詠進(jìn)入國(guó)子監(jiān)肄業(yè)，后留寓京師，師從太史馮魚(yú)山，是他的得意門(mén)生之一。翁方綱盛贊繼馮魚(yú)山以后，后繼之人當(dāng)為邵詠。

    在求學(xué)和授業(yè)期間，歷經(jīng)過(guò)很多地方，遍游各地名勝，廣結(jié)賢士。與翁方綱、馮魚(yú)山亦師亦友，和吳蘭修、張維屏、林召棠、黃培芳等人亦有深交，經(jīng)常一起游覽名勝，一起討論文學(xué)，互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)。能夠得到這么多名人學(xué)士的指點(diǎn)，于文學(xué)詩(shī)詞方面大有長(zhǎng)進(jìn)。

     由于長(zhǎng)期在外，且歷經(jīng)各地風(fēng)俗人情，游覽各地名勝，這個(gè)時(shí)候他也創(chuàng)作了大量的詩(shī)文和題記。。

    邵詠文風(fēng)古雅、平正、沖和，章法嚴(yán)謹(jǐn)，長(zhǎng)于說(shuō)理，文風(fēng)造詣在北宋王安石與曾鞏之間，為時(shí)人及后輩所師范。詩(shī)風(fēng)則近似王維孟浩然。感情真摯，語(yǔ)言明朗自然，具有淳樸深厚之美。翁方綱為其詩(shī)集作序時(shí)，盛贊其是繼粵東詩(shī)人馮魚(yú)山以后，的后繼之人。

    邵詠不但擅長(zhǎng)詩(shī)文、而且精于琴棋書(shū)畫(huà)。他的山水畫(huà)潑墨淋漓，構(gòu)圖層次錯(cuò)落有致，縱橫有度，筆墨渾然天成，自成一體。亦精于篆刻，當(dāng)時(shí)收藏界以能得到他的墨跡為至寶。

    邵詠在篆刻上也有極深的造詣，由于名聲在外，時(shí)有某縣令諾以百金，求題祝壽詞，邵詠蔑其人品，慨然拒之。

    其淡泊榮利，僅憑稀薄薪奉和筆金度日。他曾自題山水畫(huà)：'贏得林居一味閑，日長(zhǎng)少客扣松關(guān)。明朝柴米無(wú)賒處，卻對(duì)西窗忘遠(yuǎn)山。'可看出他性情灑脫，不受世俗羈絆?？v使生活清貧，但決不與貪官污吏同流合污。

    侍郎帥承瀛是邵詠舊交，他到粵東任主考官時(shí)，曾勸說(shuō)邵詠打通關(guān)節(jié)可得高選，邵詠決然拒之。他修身守樸，德養(yǎng)粹然，為時(shí)人所稱道。。

　　初年刻苦求學(xué)，一心求取功名，但屢屢受挫。 道光元年（1821年）邵詠被薦舉為孝廉方正之士。但邵詠卻力辭不就。

    道光四年（1824年），兩廣總督兼任廣東巡撫阮元（阮元?dú)v乾隆、嘉慶、道光三朝，體仁閣大學(xué)士，太傅。他在經(jīng)史、編纂、金石等方面都有非常高的造詣，被尊為三朝閣老、九省疆臣，一代文宗。)他到電白調(diào)研，因久聞邵詠之名，但素未謀面，初見(jiàn)邵詠其人，相談甚歡，極為喜愛(ài)。

    阮元為官清廉，善察民情，重視人才的選用，不久他致函于韶州郡伯金覺(jué)本先生，云：'邵教官學(xué)問(wèn)優(yōu)長(zhǎng)，人品端方，前經(jīng)舉孝廉方正不就者，諸事宜為調(diào)濟(jì)，或延主山長(zhǎng)可敦士習(xí)……'

    韶州郡伯接到相國(guó)阮蕓臺(tái)的來(lái)函，認(rèn)為邵詠確是可用之材，遂授邵詠為韶州府訓(xùn)導(dǎo)。

    常以超常規(guī)的禮遇待他，但他除了專心于教職，和醉心于文學(xué)以外，已再無(wú)他求。

    這年邵詠59 歲。次年參加《電白縣志》纂修，四年后過(guò)世，葬于電白平石嶺，享年64歲。其好友浙江巡撫帥承瀛題寫(xiě)墓志銘。。

　　邵詠的詩(shī)文，流傳下來(lái)的比較多。

     兩廣總督阮元負(fù)責(zé)纂修《廣東通志》時(shí)，儀克中為通志的記事，來(lái)電城山兜訪冼夫人廟，邵詠等人陪同。

    其中有和儀克中詩(shī)曰：'石龍艷說(shuō)策勛時(shí)，遺烈空山猿鳥(niǎo)知。黃土千年猶鼓角，紅顏五代勝須眉。草封城壘余殘石，煙鎖林巒見(jiàn)古祠。才子多情真不忝，秋風(fēng)徙倚覓荒碑。'此事和此詩(shī)皆記載于山兜娘娘廟清代碑刻中。

     徐世昌編纂清詩(shī)總集《晚晴簃詩(shī)匯》中收有《淮上舟夜》：'淮南雨晴夜，初夏似新秋。月色兼涼起，河聲入夢(mèng)流。艱難依蹇仆，飄泊信孤舟。應(yīng)識(shí)回家日，驚心念舊游。'。

　　邵詠一生淡泊名利，雖清貧但不隨波逐流。

    平生誨人不倦，多為書(shū)院主講，育人無(wú)數(shù)，多有所成就。

    在家的時(shí)候與家人融洽相處，雍睦無(wú)間。常與子京塤篪唱和，感情深厚，時(shí)人以軾轍稱之，加上他的父親一起合稱三邵。

    高州府志有載'公賢聲素著，自學(xué)士大夫下至負(fù)販童稚，無(wú)有遠(yuǎn)邇，莫不知電白有邵芝房其人。'由此可知于當(dāng)時(shí)邵詠的知名度有多高了！！

　　以精書(shū)畫(huà)而有名收入《廣東名人錄》。著有《種芝山房文集》、《芝房詩(shī)鈔》二卷、《魚(yú)山先生年譜》、《草印譜》、《電白縣志》、《電白邵氏族譜》等……

     名載《清史列傳》并傳于世。

    其中《芝房詩(shī)鈔》被后世不斷翻印，清代名家翁方綱、張維屏、林召棠都有為他的詩(shī)鈔作序。《清代稿鈔本》第三十一冊(cè)亦收有《芝房詩(shī)鈔》和其弟的《邵子京詩(shī)存》。。

      邵天眷次子，邵詩(shī)字子京號(hào)杜洲。

     邵天眷家自乾隆乙酉年喜得一子之后，時(shí)隔兩年于乾隆丁亥（1767乾隆32年）年，再誕生一子。

     于古人來(lái)說(shuō)，除了考取功名，最重要的事情就是家里添丁進(jìn)人口了吧？

    除了高興，邵天眷對(duì)于這個(gè)兒子，還是寄以厚望的。所以取名詩(shī)，字子京。大有習(xí)好文武藝，貨賣帝皇家的意思。以詩(shī)文顯著，子居于京?？傊褪窍４俗右院竽芸既」γ佑诔弥袨槌⑿ЯΠ?！

    不過(guò)還好，邵詩(shī)也沒(méi)有家人們失望。自幼聰穎絕倫，天資卓越。最主要的是此子乖巧可愛(ài)，能得長(zhǎng)輩的歡心，為家人帶來(lái)不少的快樂(lè)。但唯一遺憾的就是，這孩的身體一直孱弱。

    時(shí)間總是過(guò)得特別快，轉(zhuǎn)眼又到了讀書(shū)的年齡。哥哥邵詠長(zhǎng)兩歲，早以讀了兩年，而他且總是跟著哥哥一起讀書(shū)寫(xiě)字。

    而且讀過(guò)的書(shū)，寫(xiě)過(guò)的字，他都記得特快。稍長(zhǎng)至九、十歲已經(jīng)熟讀四書(shū)五經(jīng)，博覽群書(shū)，諸子百家已了然于胸。

    于是父親邵天眷開(kāi)始教授其琴棋書(shū)畫(huà)，經(jīng)常與兄邵詠陶醉其中，互相切磋，互相研習(xí)，大家皆有所長(zhǎng)進(jìn)。。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，邵詩(shī)的身體卻越來(lái)越差，甚至不能出遠(yuǎn)門(mén)，偶感不適則臥床不起。

     家人常為此擔(dān)心憂慮，遍尋名醫(yī)。但病情卻未能痊愈，時(shí)好時(shí)壞。雖然身體一時(shí)半會(huì)不能痊愈，但功課也不能落下。

可能是害怕生命在某一天，突然的就停止了，所以越發(fā)珍惜光陰，越發(fā)用功勤奮，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆有所長(zhǎng)進(jìn)，下筆洋洋灑灑數(shù)千言。

只要身體許可便跟哥哥邵詠出外游歷，與哥哥一起拜師訪友，常與邵詠塤篪唱和，亦師亦友，被時(shí)人譽(yù)為軾轍，與其父一起被譽(yù)為三邵。。

　　其中以邵詠與邵詩(shī)感情至深，以至后來(lái)邵詩(shī)病逝，邵詠痛不欲生，終日以淚洗臉，并寫(xiě)下《存杜軒記》以悼念邵詩(shī)。

    二十歲的時(shí)候，補(bǔ)為縣學(xué)生，鄉(xiāng)試屢屢被推薦卻不被錄取。

嘉慶辛酉年（1801嘉慶6年）選撥貢，赴京師朝考高等，家人以為必能考取京官。

    那知由于長(zhǎng)途跋涉、舟車勞頓，再加上水土不服，以至于舊病復(fù)發(fā)，復(fù)試因病不能就考。依照貫例授試用教諭，未上任而逝世，時(shí)年三十六。。

　　邵詩(shī)性情卓異不凡，文章生動(dòng)有旺盛的生命力，才華清純而杰出。

精通書(shū)畫(huà)，時(shí)人以得到他的書(shū)畫(huà)，視為珍寶。有友人將他的詩(shī)句?？逃趶V州，有二卷。

《廣東畫(huà)人錄》可檢索到他的名錄，'邵詩(shī)，字子京，號(hào)杜洲，電白人，嘉慶六年（1801年）貢生。博覽群書(shū)，工詩(shī)善書(shū)篆刻，能畫(huà)，曾自題其畫(huà)云：'吾不遇于世，猶得附名畫(huà)上傳可也'??！

　　有清代'粵東三子'之一的著名詩(shī)人、嶺南經(jīng)世學(xué)派的主要代表人物黃培芳對(duì)三邵極為欣賞，若論詩(shī)藝則邵詩(shī)最佳。

     他在《粵岳詩(shī)話》里說(shuō)：余最愛(ài)邵子京明經(jīng)'客帆隨意下，江水自然秋。'十字可謂妙絕千古。伯子芝房明經(jīng)有句云'微潮京口煙，疏樹(shù)廣陵煙'亦妙。

    又說(shuō)：吾粵有'電白三邵'之名，謂芝房、子京兄弟，其尊人云菴學(xué)博（天眷）也。學(xué)博工五律，《自三水趨雄州道中有感》云：'作客三千里，離家四閱旬?？煽胺晟纤龋挥?jiàn)殘春。天氣愁于我，山容懶似人。誰(shuí)憐提草色，日夜幾番新。

他雖然只有三十六歲，而博學(xué)超群，文辭華美，雖然壽短但卻被世人所稱頌，如果讓他得以長(zhǎng)壽，則不知造詣成就還有多高。

現(xiàn)存有《子京詩(shī)鈔》二卷?！肚迨妨袀鳌穫饔谑馈?/span>