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當代史學界主流為何確定“堯初封于陶”之陶地是山西永濟?

 陽光愚翁館 2021-08-28

陶華平2021.8.27

摘要:永濟有什么?

史籍記載脈絡清晰:永濟有陶城、陶河、歷山、雷首山、堯山、堯城、堯國,媯汭之水、舜都蒲阪。山東沒有堯國、媯汭之水、舜都蒲阪。

當代考古證實:永濟周邊有堯舜之都平陽及堯陵(今臨汾陶寺)、禹部族活動中心安邑(今夏縣)、古唐國及都城(翼城)。這些山東都沒有。

此外,五集大型紀錄片《堯舜之都》,已于20186月在央視十套《探索·發(fā)現》欄目播放:堯舜之都平陽(陶寺)、舜部族活動中心蒲阪(永濟)、禹部族活動中心安邑(今夏縣),已向社會大眾普及。

還有,當今部編七年級(初一)歷史上冊遠古的傳說課堂PPT)圖示明確:黃帝、炎帝、蚩尤時期直到堯舜禹時代,中國大致劃分為三大塊區(qū)域:華夏堯舜禹部族區(qū)、東夷部族區(qū)、南蠻部族區(qū);堯舜禹的政治、軍事、商業(yè)、文化中心在晉南,自大禹之子夏啟始遷豫西,已成常識。

綜上所述,在史載與考古互為佐證的事實面前,史學界、姓氏學界達成共識自然水到渠成。只有信史,央視傳媒和中學教材才有可能采納、普及和宣傳。

提起“堯初封于陶”之陶地,除了真正的歷史學家、考古專家(以中國第一代考古奠基人李濟、徐旭生等為代表)知道堯時代華夏文明中心在晉南,豫西一帶,很少有人關注陶地在山西。歷史上《史記·越王勾踐世家》記載的春秋時陶朱公范蠡止于陶(定陶)經商致富的故事影響太大了!自陶寺遺址、“天馬--曲村”遺址的發(fā)掘及考古成果的公布后,人們才把注意力轉到山西。“堯初封于陶”之陶地在山西才浮出水面。

1.  袁義達、邱家儒《中國姓氏大辭典》唐姓釋義:“系自祁姓。帝堯初居陶(故地在今山西永濟北),后徒唐(故地在今山西臨汾),故稱陶唐氏。其裔后封唐候(故地在今山西翼城西唐城),周成王滅唐,子孫遂以國名為氏?!?/span>

2. 唐姓人說起源

瀏覽三家唐姓網站,一是唐家人的權威信息平臺--中華唐民網,其族史研究 > 源流尋考欄目;二是中國姓氏網/百家姓網,唐姓>尋根溯源欄目;三是愛家譜網>姓氏起源欄目《唐家的輝煌史》文赫然在目:“唐姓起源于漢族。出自姬姓與祁姓,為黃帝軒轅氏之后。相傳帝堯是黃帝軒轅氏的六世孫,姓伊祁,名放勛,他最初被封于陶(故地在今山西永濟北),后來遷于唐(故地在今山西臨汾),所以被稱為陶唐氏。成為天子后,開始以""為國號,所以又稱唐堯。他的后代世襲為唐侯(故地在今山西翼城西唐城)......

此外,360百科唐姓>研究考證>源于漢族欄目也是上面這段文字。(百度百科唐姓條目缺“研究考證”欄目,其余內容與360百科唐姓釋義同。)看來這段文字已成為唐姓起源的標準文本!

 當代史學界、姓氏學主流觀點為何確定“堯初封于陶”之陶地是山西永濟?

一.權威史書早有脈絡清晰的記載!

1. 司馬遷說得分明:舜是冀州人。

百度百科“陶丘”詞條解:“最早記載與陶丘有關的人物是帝舜?!妒酚洝罚骸八锤麣v山,漁雷澤,陶河濱,作什器于壽丘,就時于負夏?!焙芏嗳藫藬喽ā皥虺醴庥谔铡敝盏厥巧綎|定陶。

《史記·五帝本紀》原文:“舜,冀州【1】之人也。舜耕歷山,漁雷澤,陶【2】河濱,作什器於壽丘,就時於負夏?!?/span>

“陶丘”詞條,掐去最重要的句頭,焉能不失之毫厘謬以千里?

唐張守節(jié)《史記正義》于“舜,冀州之人”句下注云:“蒲州河東縣本屬冀州?!庇钟凇八锤麣v山”句下注引《括地志》:“蒲州河東縣雷首山,一名中條山,亦名歷山……歷山南有舜井?!卑刺破阎葜嗡诮裆轿饔罎h一帶。

清人崔述云:“虞乃冀州境,舜不應耕稼,陶、漁于二千里外(山東),則以為冀州者近是?!?/span>

自古以來,自有九州以來,山東屬兗州、青州,從未歸屬過冀州。

 

由紅線黃河(西河、南河、東河)框圍起來的晉國(今山西),又叫三河之域,屬古冀州。

2.   先秦諸子記載:堯把二女嫁給媯汭河畔的虞舜。

《尚書·堯典》:“帝曰:“我其試哉!女于時,觀厥刑于二女?!崩褰刀趮倹I,嬪于虞。

堯帝說:“我試試吧!把我的兩個女兒嫁給舜,從兩個女兒那里觀察舜的德行?!庇谑敲顑蓚€女兒下到媯汭河畔,嫁給虞舜。

《史記全本新注》:“媯汭,媯水河灣,舜所都之地,媯水源出山西省永濟縣南之歷山,注入黃河?!鄙綎|無媯汭之水。

3. 北魏·酈道元贊同呂忱對皇甫謐(士安)山東說的否定和陶地蒲州(今山西永濟)說!

北魏·酈道元《水經注·卷四》:“故呂忱曰:《爾雅》,異出同流為瀵水。其水西南流,歷蒲坂西,西流注于河。河水又南徑陶城西。舜陶河濱,皇甫士安以為定陶,不在此也。然陶城在蒲坂城北,城,即舜所都也。南去定山不遠,或耕或陶,所在則可,何必定陶,方得為陶也?舜之陶也,斯或一焉。孟津有陶河之稱,蓋從此始之?!?/span>

4. 北魏·酈道元通過媯汭之水所處地理位置及蒲州有堯山、堯城力主“陶地蒲州(今山西永濟)說”!

北魏酈道元《水經注·卷四》:“歷山、媯、汭,言是則安,于彼乖矣?!渡袝匪^釐降二女于媯汭也??装矅唬壕計偹畠?。王肅曰:媯汭,虞地名?;矢χk曰:納二女于媯水之汭,馬季長曰:水所出曰汭。然則汭似非水名,而今見有二水異源同歸,渾流西注入于河。河水南徑雷首山西,山臨大河,北去蒲坂三十里,《尚書》所謂壺口雷首者也。俗亦謂之堯山,山上有故城,世又曰堯城。闞駰曰:蒲坂,堯都?!墩f文解字》引《尚書·夏書》載“堯山”、“堯城”(陶城)在蒲州(今山西永濟)。

5. 唐·李泰《括地志》用陶城在蒲州(今山西永濟)直接否定了皇甫謐(士安)堯初封于陶地山東定陶說!

《史記正義》:《括地志》云:“陶城在蒲州河東縣北三十里,即舜所都也。南去歷山不遠?;蚋蛱?,所在則可,何必定陶方得為陶也?舜之陶也,斯或一焉?!?/span>

《括地志》是一部由唐太宗第四子唐王李泰主持,匯聚當時著名學者蕭德言、顧胤、蔣亞卿、謝偃等集體撰寫的大型地理著作,具有較高的史學價值和權威性。唐張守節(jié)作《史記正義》,主要依據它解釋古代地名。其他唐宋人著書,也多征引本書疏證詮解地理。甚至本書散佚后,仍被各家轉相鈔引,由此可見一斑。

6. 唐·楊士勛說:堯都平陽、舜都蒲阪(永濟)、禹都安邑(夏縣)均在山西。

唐《春秋谷梁傳》楊士勛疏云:冀州者,天下之中州,自唐(堯)、虞(舜)及夏(禹)殷皆都焉,則冀州是天子之常居。冀州包含今山西省全境,堯都平陽(原定位臨汾堯都區(qū),今陶寺),舜都蒲坂(永濟),禹都安邑夏縣都在山西境內。

7.  宋·鄭樵非常明確和直接地告訴我們堯初封于陶、后封于唐都在山西?

·鄭樵《通志》:帝堯,高辛氏第二子,母帝嚳四妃陳豐氏曰慶都,感赤龍之祥,孕十有四月,而生堯于丹陵,名放勛,育于母家伊侯之國,后徙耆,故名伊耆,年十三佐帝摯受封于陶,十有五封唐,為唐侯,合翼與浮山南為國,而都澮南之堯都,后遷于平陽,年十有六以侯伯踐帝位,都平陽,是為陶唐氏。合翼與浮山南為國就是指今天的翼城和浮山南部是堯受封唐侯時的古唐國核心地帶,堯都就是堯受封唐侯時的治所。

8. 堯國在永濟

老實人陽的博客《戰(zhàn)國末期以前出現的方國(897個)》:“堯國:商代方國,在今山西永濟縣的堯山一帶?!?/span>

二.考古發(fā)現塵埃落定:堯、舜時代的政治、軍事、商業(yè)、文化中心在晉南

中華文明史的短板,外國人承認的有系統(tǒng)文字記載的歷史只有3000多年,堯舜禹屬歷史傳說期。即使先秦、漢唐的記載,離它們也有千年,太過久遠,出入或偏差難免。當以考古發(fā)現為主!

1.“李濟之問”與“陶寺遺址”考古發(fā)現之答,陶寺八大發(fā)現佐證堯都在山西臨汾陶寺。3

李濟之問:早在1926年,中國第一個取得美國人類學(相當于中國考古學)博士學位的中國考古學之父李濟在晉南組織考古發(fā)掘時曾感嘆道:“臨汾縣,這是一個勾起人們歷史遐想的城市——帝堯的古都!中國的讀書人又有誰不熟悉這位偉大君王的種種高尚品德呢?可是,他究竟建造過一個雛形的城市沒有?

時隔半個世紀后,“陶寺遺址”考古的新發(fā)現明確回答了李濟之問。

2015618日下午,中國社科院舉行山西陶寺遺址發(fā)掘成果新聞發(fā)布會,向公眾介紹陶寺遺址考古重大收獲:陶寺遺址或為堯都,臨汾陶寺是最早的中國。堯和“堯都”正走出傳說成為中華信史。堯時代華夏文明的中心就在晉南臨汾地區(qū)被考古證實?!秷蛩粗肌芳o錄片中,山西考古隊長何駑更是語出驚人:陶寺不僅是堯之都城,還是舜之統(tǒng)治中心!

2. 隨著“曲村--天馬”遺址的發(fā)掘及考古成果的公布后,山西晉南是古唐地已成為史學界定論。4

“曲村—天馬“”遺址的發(fā)現是二十世紀西周考古最重要的發(fā)現之一。學術界主流觀點認為,這里是晉國西周時期的都城所在地,它為確認西周時期晉國的始封地古唐國、都城以及晉國歷史研究,提供了重要的實物資料。

三.初中教材、央視《堯舜之都》紀錄片亦這樣宣傳

1. 部編七年級(初一)歷史上冊遠古的傳說課堂PPT)圖示:堯之前及堯舜禹時代中國大致劃分為三大塊區(qū)域。

三大塊區(qū)域大致分布如下

1)堯舜禹部族活動在晉南地區(qū)。堯舜禹部族是當時炎黃子孫,華夏后人,華夏文明的代表。

2)東夷部族,大致活動在山東,江蘇地區(qū)。

3)南蠻部族,大致活動在兩湖,江西地區(qū)。

后面兩地區(qū)文明程度要差一些。

把堯從晉南堯部族封于東夷部族的領地山東怎么可能?

部編七年級(初一)歷史上冊遠古的傳說(課堂PPT)圖

3. 五集大型紀錄片《堯舜之都》,已于20186月在央視十套《探索·發(fā)現》欄目播放:堯舜之都平陽(陶寺)、舜部族活動中心蒲阪(永濟)、禹部族活動中心安邑(今夏縣),已向大眾普及。

央視科教片截圖

四.永濟有什么?

史籍記載脈絡清晰:永濟有陶城、陶河、歷山、雷首山、堯山、堯城、堯國,媯汭之水、舜都蒲阪。山東沒有堯國、媯汭之水、舜都蒲阪。

當代考古證實:永濟周邊有堯舜之都平陽及堯陵(今臨汾陶寺)、禹部族活動中心安邑(今夏縣)、古唐國及都城(翼城)。這些山東都沒有。

此外,五集大型紀錄片《堯舜之都》,已于20186月在央視十套《探索·發(fā)現》欄目播放:堯舜之都平陽(陶寺)、舜部族活動中心蒲阪(永濟)、禹部族活動中心安邑(今夏縣),已向大眾普及。

還有,當今部編七年級(初一)歷史上冊遠古的傳說課堂PPT明確圖示:黃帝、炎帝、蚩尤時期直到堯舜禹時代,中國大致劃分為三大塊區(qū)域:華夏堯舜禹部族區(qū)、東夷部族區(qū)、南蠻部族區(qū);堯舜禹的政治、軍事、商業(yè)、文化中心在晉南,自大禹之子夏啟始遷豫西。堯舜禹時期,華夏文明的中心在晉南,已成常識。

綜上所述,在史載與考古互為佐證的事實面前,史學界、姓氏學界達成共識自然水到渠成。只有信史,央視傳媒和中學教材才有可能采納、普及和宣傳。

五.我的質疑:舜發(fā)祥地與堯初封之陶地不應該是一個地方

毫無疑問,我認可“堯初封于陶”之陶地在山西,不在山東定陶的結論。

我質疑的是:虞舜發(fā)祥地與堯初封之陶地不應該是一個地方,否則有時間空間錯亂之嫌。

從時間上看,堯年長于舜,堯十三歲初封于陶,執(zhí)政多年后選接班人,才聽人介紹舜,并把二女嫁于舜,以便考察舜。如果舜出生在陶地,史記記載就會是:舜,蒲阪陶地人氏。

從空間上看,陶唐與虞舜是兩個不同的部落。堯初封于陶之陶地應該在陶唐部落轄區(qū)。很難想象,堯父把年幼的堯封到舜的領地,并把舜的領地變成堯的管轄地。

從邏輯推理上說,蒲阪作為舜都,是舜的活動中心。堯之于舜,言公,禪位于舜;言私,堯把二女娥皇和女英嫁于舜。恩威浩蕩,世難比肩。舜在其都城,以堯命名山河,修筑城邑,無論對堯、堯女,應屬感恩報恩之舉,理所當然!

武漢大學歷史系資深考古專家徐少華教授看了筆者《陶姓起源山西說(4):山西陶地考》時點評僅此一條理由就足夠了。

作為陶姓后人,找尋堯之初封于陶之陶地,自感使命在肩,責任重大,應以科學求實態(tài)度探討之,切不可盲信盲從。

我的目光轉向位于臨汾北邊、山西中部、太原周邊的“平遙”。平遙,史稱“古陶”,自古便以“帝堯初封于斯”【5】自居、自豪。此陶地地理位置屬堯部族勢力范圍。參見筆者《陶姓起源山西說(4):山西陶地考》

本次《陶氏傳人》公眾號與本文同步推出張中偉《帝堯與古陶地 ——據山西省文博會國學大講堂講座整理》一文,與大家分享。看看平遙人如何說。

注釋

1】據《尚書·禹貢》記載,大禹分天下為九州,其中即有冀州,位列九州之首。包括現在北京市、天津市、河北省、山西省、陜西省全境及河南省、遼寧省、內蒙部分地區(qū)。

2】陶河濱,陶,動詞,河濱制作陶器。筆者注。

3】筆者《陶姓起源山西說(1)》

4】筆者《陶姓起源山西說(1)》

5360百科“陶”詞條,“平遙,史稱古陶,相傳為帝堯的封地?!?/span>

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