| 《伊尹湯液仲景廣為大法》伊尹、王好古著，日本內(nèi)閣文庫藏本王好古手抄本 正16開，硬精裝 320頁，80克米黃色道林紙裝訂，印章套紅，書皮磨砂紅，書脊及書面燙金。本書包括《伊尹湯液仲景廣為大法》四卷及附錄皆效方?！兑烈鼫褐倬皬V為大方》，王好古著，然而查找各種資料均稱此書已佚，內(nèi)容如何不得而知。中醫(yī)典籍浩如煙海，其僅存書目，而書籍不見者，又僅此一書？譬如《黃帝外經(jīng)》，《扁鵲內(nèi)經(jīng)》，《扁鵲外經(jīng)》，李杲之《傷寒會(huì)要》，元好問之《集驗(yàn)方》，此不啻明珠蒙塵，玉函鎖匣，令人扼腕嘆息，心中悵然若失。日本人，丹波元胤《醫(yī)籍考》載有此書，書名為《王氏好古伊尹湯液仲景廣為大法》，作者元·王好古，書籍情況為存，則知此珍寶遠(yuǎn)渡瓊海，存于東瀛，幸甚，幸甚?，F(xiàn)在有日本內(nèi)閣文庫存，明嘉靖刊本?！夺t(yī)籍考》：“《澹生堂書目》作《醫(yī)家大法》。四卷”其所記卷數(shù)，與現(xiàn)存于日本內(nèi)閣文庫中此書的書名與卷數(shù)一致。根據(jù)卷首王好古的自序可知，此書是王氏有感于人們不知道伊尹《湯液》，又對(duì)傷寒論知之甚少，臨證處方只是用藥而不知其法，或者既不知用藥也不知其法，只是尋找一方一法，不求甚解，于是搜集群書而作，此《伊尹湯液仲景廣為大法》，“……或能知者，止能用藥而望其言。不知者，不能用藥而無所言，則無怪其后世之不知也。由是尋方檢論者多，而從源注本者少。予憫其如此，故纂此一書?！北緯跋戎攒庒叻绞畡沃匝椎壑臍馄咔??？傊灾倬爸?jīng)絡(luò)標(biāo)本，補(bǔ)之以和、扁之虛實(shí)部分，悉歸之大義，生化之源”，其中“其間圖景顯設(shè)，內(nèi)外詳備，明哲視之。洞曉玄機(jī)。”根據(jù)王好古的自序，驗(yàn)證于現(xiàn)存的書籍?，則藏府景圖存在于本書卷一，七方十劑，四氣七情，仲景經(jīng)絡(luò)標(biāo)本，皆存于本書的卷2~卷4，與王好古的自序一致。尤其是景圖，其所描繪的臟腑位置與現(xiàn)在西醫(yī)解剖學(xué)一致。由此可以推論，黃帝內(nèi)經(jīng)所論述的臟腑的位置以及臟腑的尺度是有據(jù)可循的。其醫(yī)學(xué)價(jià)值無法估量。本書卷末附錄，?《皆效方》，此書恐不為王好古所著。據(jù)卷末明朝戚賢跋，為侍御王屏崖所出，荊門守守楊充甫梓行。本書又得以所見，和氏拱璧，完整歸趙。真是一件令人十分興奮的事情。但愿不久的以后，還陸續(xù)有湮沒于歷史長河中的醫(yī)書，不斷的呈現(xiàn)出來。讓我們得以目睹歷代醫(yī)家的高明智慧，中醫(yī)的博大精髓。讓這一中華瑰寶繼續(xù)綻放它燦爛的光芒，讓眾多中醫(yī)學(xué)子，有法可依，有據(jù)而行，融匯古今，造福人們。 |
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