和諧。歡暢。自然。端莊。

最美練功人

在當代科學里面，理智與情感二者是對立的。

無論是科學也好，道德也好，

藝術也好，風俗習慣也好，

按照規(guī)定去做的就叫理智。

情感是受了外界刺激之后，

人的情緒變化，產生感受等等。

所以過去說，理智是受著理論制約的，

情感是人體內自發(fā)的、自由的。

一般人往往是用理智壓制情感，

或情感反抗理智。

西方弗洛依德的心理學就講這個問題：

認為理智壓抑本我、本能的情感的東西，

這兩個是不可調和的。

你想干的事，周圍環(huán)境不準許你干，

風俗習慣不許你干，或科學不許你干，

這些都是情感和理智之間的沖突，統一不了。

在氣功里，又把感情和理性統一了。

怎么統一的呢？從氣功學來講，

人練氣功之后，慢慢改變了參照系。

情緒是怎么來的？

人生下來之后，腦子里是很空的，

接受外界刺激時，這個刺激對生命有利，就高興，

對生命沒利便不高興，

這樣慢慢就在腦子里打上烙印了。

這個烙印成了判斷事物好壞的標準，

也就是在腦子里形成的參照系。

練了氣功可以慢慢把腦子里原有的參照系給改改。

兩個改法：一是在現有基礎上，把情趣水平提高了，

不在原來情趣層次里了。

把不適合于生命活動的那些要求，

從氣功科學的理論上講清了，就把它改變了，

這不是改變你現在的情趣、理論、知識，

而是改變你頭腦中的參照系。

參照系一改，生命活動就按照氣功的理論，

自然而然地這么走，

就不會發(fā)生那些不高興的情緒了。

這樣，理論和情緒不是統一了嗎？

一般的知識和感情是有矛盾的，

不是統一的觀念，不是統一的標準，

練氣功慢慢從參照系那統一了，

意識自然而然地就變了，

從這個高度上去統一理智與感情。

第二點，練氣功之后，慢慢就使身體里面發(fā)生各種變化，而且也懂得了意識運動的規(guī)律。

意識里的活動，正常的，不正常的，

對生命活動有利的，無利的，

我們從理論上認識了，

而且練功也體會到了。

這樣就能改變以前那種完全自然的、

散亂無章的生命活動的規(guī)律。

以前講過，人體里面有很多矛盾，

你給他打上的烙印是這樣的，

他給打上的烙印是那樣的，

因為我們對自身生命運動規(guī)律不認識，

都認為那些是自己本身的要求，

而實際上，那不是人的類本質的特殊表現。

人類本身是要前進的。

人往前走就應丟掉那些，不符合人的類本質所要求的東西。

可是還有人認為那些東西“真好”、“真美”，

這樣人就停留在原來的基礎上不能前進了。

練氣功認識這些問題以后，意識層次提高了，

自然就不去要求那些東西了，

不貪婪不追求它了，這就統一起來了。

當然，最根本的統一，

是將來練出超常智能之后，

對客觀世界的感受不一樣了，

原來認為“真的”、“美的”，

不認為它美了，情感變了。

有人會說，那人活著還有啥意思？

由于我們還沒體會到那種享受，

就把現在追求的各種享受、

各種欲望做為追求幸福的對象。

本文摘自老師《氣功科學概論》

探  索  生  命  奧  秘  ·  爭  取  生  命  解  放