高考古典詩(shī)歌鑒賞知識(shí)點(diǎn)小結(jié)

 一、題材類別

 1、山水田園詩(shī)

 山水田園詩(shī)分為山水詩(shī)與田園詩(shī)。山水詩(shī)指描寫山水風(fēng)景的詩(shī)，通過(guò)記游山水以表現(xiàn)對(duì)美不勝收的山水景物的流連與熱愛(ài)。其鼻祖是東晉的謝靈運(yùn)。田園詩(shī)主要指以農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象的詩(shī)，其通過(guò)對(duì)山林田野的描寫，營(yíng)造出一種田園牧歌式的生活氛圍，借此表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)寧?kù)o和平生活的向往。其鼻祖是陶淵明。到了唐代，山水詩(shī)與田園詩(shī)常常融為一體，代表人物有孟浩然、王維。 

山水田園詩(shī)表現(xiàn)的情感思想主要是贊美山河，熱愛(ài)自然；向往自由，厭惡官場(chǎng)；憎惡黑暗，渴望歸隱；閑適淡泊，悠然自得等方面，具體表現(xiàn)為三點(diǎn)： 

(1)寄情山水的豪放激情。或描寫大自然之雄奇壯麗，表達(dá)詩(shī)人的寬闊心胸與高遠(yuǎn)志向；或描寫山水之雄偉壯闊，展現(xiàn)詩(shī)人積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神；或借奔騰的江河，變幻的景物，反映詩(shī)人熱愛(ài)山川風(fēng)物、追求自由的精神。 

(2)心物相融的恬淡幽情?；蛞蕴竦氖銓懮剿逵?，或以淡泊之語(yǔ)描摹閑淡心境，或表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)自然的依戀、追求與熱愛(ài)，或寄托恬淡靜雅的隱逸之樂(lè)，或表達(dá)對(duì)厭倦官場(chǎng)的超脫之情。 

(3)借景遣懷的沉郁凄情?；蛴蔂N爛之景引發(fā)詩(shī)人對(duì)山川永恒、人生短暫之嘆；或借縹緲凄迷之意境，透露詩(shī)人失意悵惘心緒；或借異鄉(xiāng)山水，表達(dá)客居孤寂思緒；或借凄風(fēng)苦雨，寄寓貶謫憂憤；或借眼前山水，表達(dá)憂國(guó)憂民之情；或借瑰麗壯景、盎然春意反襯悲時(shí)傷世之痛。 

山水田園詩(shī)的常用技法主要表現(xiàn)在寫景抒情的方法上：

第一，比喻、擬人、夸張、對(duì)比等修辭類手法的運(yùn)用。

第二，寫景常用的表現(xiàn)手法

(1)白描與工筆。白描，簡(jiǎn)單地羅列，簡(jiǎn)潔地描寫。工筆，細(xì)致入微地刻畫，重彩濃墨地描繪。

(2)觀察角度。高、低、俯、仰的變化與遠(yuǎn)近高低的順序。

(3)光、影、色彩的渲染，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)的運(yùn)用。

(4)虛實(shí)結(jié)合。

(5)動(dòng)靜結(jié)合。

第三，常用的抒情方法

(1)借景抒情，融情入景。

(2)樂(lè)景寫哀(反襯) 。

2、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。邊塞征戰(zhàn)詩(shī)到唐代進(jìn)入黃金時(shí)代，并形成邊塞詩(shī)派，代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之渙、王翰，另外王維、李白、杜甫等也都寫過(guò)邊塞詩(shī)。

這類詩(shī)的主要標(biāo)志：

(1)標(biāo)題往往有“行”“軍”“征人”“塞”“戍”等與軍旅有關(guān)的字。

(2)詩(shī)中意象多反映邊地風(fēng)貌與軍旅生活。

自然景觀類：黃沙、白云、冰川、雪山、大漠、孤城、邊關(guān)、黃河、長(zhǎng)云、雨雪、風(fēng)沙。

地理區(qū)域類：塞外、雁門、漠北、玉門關(guān)、黃河、沙磧、陰山、樓蘭、薊北、西山。

戰(zhàn)事器具類：金鼓、旌旗、烽火、羌笛、胡笳、琵琶、戰(zhàn)馬、戈矛劍戟、斧鉞弓箭。

人物類：戍卒、將帥、胡人、單于。

樂(lè)曲類：《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《行路難》《陽(yáng)關(guān)三疊》(《陽(yáng)關(guān)曲》《渭城曲》)。

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)表達(dá)的主要思想情感：

(1)保家衛(wèi)國(guó)、建立功勛的壯志豪情?；虮憩F(xiàn)“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”的從軍熱情；或抒寫將軍出塞、馳騁疆場(chǎng)的豐功偉績(jī)；或謳歌功業(yè)理想、不惜為國(guó)捐軀的英雄氣概。這類思想情感主要表現(xiàn)在初唐時(shí)期。

(2)奮勇殺敵、英勇無(wú)畏的英雄氣概。或描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈，表現(xiàn)將士勇敢頑強(qiáng)的英雄氣魄；或描寫豪邁從征，表現(xiàn)將士視死如歸的勇氣與大無(wú)畏的精神；或描寫邊塞環(huán)境的惡劣，表現(xiàn)將士不畏艱險(xiǎn)的犧牲精神。

(3)雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光。如大漠戈壁、玉塞蕭關(guān)、冰川雪峰、火山熱海等，這些邊塞風(fēng)景，常常充滿一種昂揚(yáng)雄壯的情感基調(diào)。

(4)征人思鄉(xiāng)的情愁。征人思鄉(xiāng)，或表現(xiàn)邊塞將士久戍思鄉(xiāng)的精神痛苦，揭示愛(ài)國(guó)與思鄉(xiāng)的矛盾；或極寫邊地環(huán)境的惡劣與從軍生活的艱苦，表現(xiàn)將士無(wú)法排遣的思鄉(xiāng)深情；或?qū)懯吷畹膯握{(diào)無(wú)聊，表達(dá)渴望歸家的寂寥心情，等等。

(5)凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒，凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考?；虮憩F(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦與災(zāi)難，呼吁朝廷停止窮兵黷武的政策；或極寫戰(zhàn)事之慘烈，控訴邊將的無(wú)能，朝廷的用人不當(dāng)；或揭示軍中的不公與腐敗，譴責(zé)邊將的驕奢、朝廷的昏聵；或諷刺帝王的好大喜功，引發(fā)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，等等。

(6)和平安寧的邊疆生活，和睦友好的民族往來(lái)。

第一，要掌握一些基本方法，如修辭方面的： (1)夸張(2)對(duì)比(3)互文(4)用典。

第二，要立足于整體，有側(cè)重地分析其技法。邊塞征戰(zhàn)詩(shī)主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容：征戰(zhàn)場(chǎng)面的描寫，日常生活的擷取。其側(cè)重點(diǎn)又有不同，有的側(cè)重于人物形象的塑造，有的著力于意境的營(yíng)造，有的立足于情感的抒發(fā)。

(1)側(cè)重于表現(xiàn)人物形象的，常用側(cè)面烘托、動(dòng)作肖像描寫、細(xì)節(jié)描寫等手法。

(2)著力于意境營(yíng)造的，常用景物烘托、虛實(shí)結(jié)合等手法。

3、詠史懷古詩(shī)

詠史懷古詩(shī)，是以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E等為題材，通過(guò)登高望遠(yuǎn)詠嘆史實(shí)、描寫古跡來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的興衰之感，以寄托哀思、借古諷今。形式標(biāo)志主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：     

(1)標(biāo)題中有“詠史”“懷古”“登某古跡有懷”“古人名＋詠”等。如李商隱的《詠史》(歷覽前賢國(guó)與家)、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》、劉禹錫的《石頭城》《烏衣巷》、陳子昂的《燕昭王》《登幽州臺(tái)歌》、杜甫的《詠懷古跡》《蜀相》《八陣圖》等。

（2）內(nèi)容為歷史人物或歷史事件。如駱賓王的《于易水送人》、李商隱的《馬嵬》、杜牧的《過(guò)華清宮絕句》。

詠史懷古，往往是詩(shī)人借懷古傷今或嘆個(gè)人命運(yùn)的坎坷，所涉及的多是在歷史上有一定影響的人物、事件、古跡等。歷史人物如屈原、吳王、賈誼、王昭君、曹植、諸葛亮、隋煬帝、唐明皇、楊貴妃、李煜等，歷史事件如馬嵬事件、隋滅、項(xiàng)羽自刎、安史之亂等，歷史古跡如廢都荒臺(tái)、離宮舊苑、驪山、赤壁、新亭、隋堤、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳等。作者借古自比，或感嘆歷史，或影射當(dāng)今。

 詠史懷古詩(shī)的思想情感分為三大類：

 第一，歷覽歷史點(diǎn)滴，發(fā)表自己冷靜的、理性的思考觀點(diǎn)。常常是一事一議，只發(fā)表看法，不含褒貶。如杜牧的《題烏江亭》、王安石的《烏江亭》。

第二，悲吟古人際遇，感傷己之情懷。要么緬懷先賢，表達(dá)敬仰或惋惜；要么類比古人，寄托傷感或哀思。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。

第三，借論古之得失，諷時(shí)勸世憂國(guó)。要么托古諷今，以歷史對(duì)統(tǒng)治者進(jìn)行嘲諷；要么以古鑒今，勸誡當(dāng)朝莫走老路；要么憂國(guó)憂民，對(duì)國(guó)家命運(yùn)充滿擔(dān)憂，對(duì)黎民疾苦表示同情。如杜牧的《泊秦淮》。

總之，對(duì)于詠史懷古詩(shī)的主題思想，主要有評(píng)判歷史、借古傷己、借古諷今三個(gè)角度。

4、贈(zèng)友送別詩(shī)

古代交通不便，通訊不暢，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)。為了求仕而不得不暫離家園，為了從軍服役而不得不辭親別友，為了赴任遷謫而不得不別妻離子，為了躲避戰(zhàn)禍災(zāi)荒而不得不背井離鄉(xiāng)。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，吟詩(shī)贈(zèng)別。

這類詩(shī)的標(biāo)志主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

(1)標(biāo)題中往往有“送”“別”“贈(zèng)”“酬”。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

(2)此類詩(shī)常用如下意象：①柳、酒、月、水四大意象。柳(柳枝、柳條、柳絲、柳葉、柳絮等)：以“柳”寓“留”，以“青”托“情”，以“縷”諧“旅”，以“絲”代“思”，以軟條擬柔情，以細(xì)葉狀愁眉，以飛絮零落喻人生飄淪。酒：把酒壯行，借酒澆愁，以酒勸慰。月：一方面月有陰晴圓缺，人有悲歡離合；另一方面月光普照大地，是離人們異地同心的見(jiàn)證。所以送別詩(shī)中的月總有一種寒冷孤寂的色彩。水：以水之纖柔象征離情的纏綿，以水之深淼象征離情的悠長(zhǎng)，以水之清寂象征離情的凄切，以水之空濛象征離情無(wú)邊。②草(離情之漫長(zhǎng))、(孤飛之)雁、清淚、驪歌(離別之歌)、灞橋、南浦、蘭舟、長(zhǎng)亭、孤舟(帆)、古道、冷雨、清猿等意象。

不同的人生際遇，不同的時(shí)間場(chǎng)合，不同的送別對(duì)象，所以送別詩(shī)表現(xiàn)的思想感情也不盡相同，主要分為四大類：

(1)哀婉凄傷的離別之愁。“黯然銷魂者，唯別而已矣?！逼鄾鰬K淡的意境與哀婉凄傷的離愁別緒是送別詩(shī)中最傳統(tǒng)的基調(diào)和最常見(jiàn)的情感風(fēng)格。特別是在送別遷客，送別落第舉子，或客中送別、病中送別、佳節(jié)送別以及乍逢旋別中更易使人產(chǎn)生別易聚難、前途茫然的凄愴感。

(2)憂傷憤懣的不平之意。這類詩(shī)主要借送友自寫胸臆、一吐塊壘，或借別情來(lái)明心志(如王昌齡的“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”)，以反映個(gè)人命運(yùn)際遇的變化或時(shí)代社會(huì)政治的情況，多見(jiàn)于遷謫、歸隱時(shí)的送別詩(shī)，表達(dá)失意之情、憤懣之氣。

(3)激昂慷慨的勉勵(lì)之情。在一些宦游(為功名而游)而別、殺敵報(bào)國(guó)而別、新官上任而別的送別詩(shī)中，文人士子們更是胸懷大志，俟機(jī)報(bào)國(guó)，渴望“贏得生前身后名”，借送別表達(dá)激昂高亢、蓬勃奮發(fā)的精神。如岑參的《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》。

(4)勸勉慰藉的關(guān)切之意。這類詩(shī)勸勉慰藉與友情同在，借送別表達(dá)作者對(duì)友人關(guān)心、撫慰、牽掛、勉勵(lì)之情。如王勃的《送杜少府之任蜀州》(海內(nèi)存知己，天涯若比鄰)，王維的《送元二使安西》(勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人)，高適的《別董大》(莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君)。

常用手法：

(1)寓情于景，以景襯情，情景交融。詩(shī)人觸景傷懷，常借落日余暉、明月孤帆、渡頭柳絮、流水通波、江風(fēng)寒雨、清猿北雁、浮云飛蓬這些意象，營(yíng)造一種迷茫而悲涼、空廓而深沉的意境。先寫景后抒情，一般叫借景抒情、融情于景；先敘別后寫景，一般叫以景襯情、情景交融。

(2)烘托。不直接寫人的離情心緒，而是通過(guò)寫眼中物有傷離之意來(lái)烘托人的傷離之深，大有“物猶如此，人何以堪”的意思。這種技法常與擬人的修辭手法一起合用。例如杜牧的“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明”(《贈(zèng)別二首·其二》)。

(3)以樂(lè)景襯哀情(也叫樂(lè)景寫哀或反襯)。冷色調(diào)的凄風(fēng)苦雨，渲染出清冷蕭瑟的送別環(huán)境，正好襯托離別的哀愁。暖色調(diào)的良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱？景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素，使人物的感傷之情倍加沉郁。

(4)想象(也叫虛擬或虛實(shí)結(jié)合)。送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，或想象分別后朋友行旅中的孤寂，或虛擬所到之地的民情風(fēng)俗，或設(shè)想未來(lái)可能遇到的種種情景，或設(shè)想其別后的行旅之景和愁苦心境。這些想象實(shí)質(zhì)上是表達(dá)自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。

5、詠物言志詩(shī)

詠物言志詩(shī)是指借助吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物來(lái)表達(dá)詩(shī)人思想感情的一類詩(shī)歌。其所詠之物可以是花鳥蟲魚、飛禽走獸、山川日月、風(fēng)雨雷電、器物玩好，等等。詩(shī)中的“物”或是描寫的對(duì)象，或是抒情的對(duì)象。

那么如何判定詠物詩(shī)呢？

從表達(dá)上看，或著重對(duì)所詠之物的特征、功能進(jìn)行刻畫，或著重對(duì)所詠之物的某一內(nèi)韻、精神進(jìn)行吟詠?？傊?，詠物詩(shī)的對(duì)象是單純的某個(gè)物，而寫景詩(shī)常常是寫多個(gè)物(或景)。

從題目上看，或以所詠之物為詩(shī)名，例如虞世南的《蟬》、羅隱的《蜂》《雪》、齊己的《早梅》等?；蛞?/span>“詠某物”“題某物”“某物吟”等為題目形式，例如陸游的《卜算子·詠梅》、黃巢的《題菊花》、于謙的《石灰吟》等。也有一些詠物詩(shī)不是以所詠之物為詩(shī)名，例如韓愈的《早春呈水部張十八員外》、杜牧的《山行》等。

從內(nèi)容與主旨看，詠物詩(shī)大體分為五類：

(1)單純?cè)佄?。僅僅狀物之形貌，言物之神態(tài)，求其形似，卻不賦予個(gè)人的感情色彩，最多表達(dá)詩(shī)人健康而高雅的審美情趣。如賀知章的《詠柳》(碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀)贊美春柳的輕盈姿態(tài)，僅透露一點(diǎn)對(duì)自然之物的喜愛(ài)之情。

(2)托物言志(寓意)。名為詠物，實(shí)則為了詠人與抒情。往往通過(guò)描摹物象寫其特征與精神，融入個(gè)人的情感，或借物抒懷，或以物自喻，或感己傷時(shí)。如李綱的《病?！?/span>(耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng))借牛任勞任怨、志在眾生、唯有奉獻(xiàn)、別無(wú)他求的性格特點(diǎn)，表達(dá)自己不忘抗金報(bào)國(guó)，為社稷蒼生甘愿勞苦的心志。

(3)托物喻理。通過(guò)詠物來(lái)表達(dá)一定的哲學(xué)或社會(huì)道理。如蘇軾《琴詩(shī)》(若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？)道出只有主體與客體密切配合才能演奏出美妙的音樂(lè)來(lái)的道理。

(4)托物諷世。通過(guò)詠物來(lái)揭示或批判社會(huì)的不公平現(xiàn)象。如羅隱的《蜂》(不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？)贊頌勤勞無(wú)私者的同時(shí)，更諷刺那些不勞而獲者。

(5)以物比興(比喻)。或寄寓高尚的節(jié)操，或表達(dá)懷才不遇與命途多舛的傷感，或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。如李白的《長(zhǎng)相思(其一)》(孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。美人如花隔云端，上有青冥之高天)借孤燈、月亮、美人等以物寓情，用比興手法表達(dá)了君王不能任用賢臣的悲哀，寄托詩(shī)人政治理想不得實(shí)現(xiàn)的苦惱。

詠物詩(shī)不僅僅是客觀的描摹，滿足于形似，詩(shī)人們更注重對(duì)所詠之物的神韻、品格進(jìn)行發(fā)掘，即不但要形似，而且還要神似。從具體描寫的方法看，其常用的技法有正面描寫(繪形繪色)與側(cè)面烘托。從整體構(gòu)思看，其常用的修辭有比喻(比況)、象征、擬人、對(duì)比。從抒情的方法看，主要是托物言志。

6、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)

在古代，有的詩(shī)人長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友。他們眼中有所見(jiàn)，耳中有所聞，心中有所感，由此觸發(fā)靈感，寫下詩(shī)篇。這類詩(shī)大多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對(duì)親人無(wú)盡的思念和郁郁不得志的苦悶，凝聚了詩(shī)人的人生感嘆、漂泊愁苦。

這類詩(shī)的主要標(biāo)志：

(1)詩(shī)題中多含有“驛站”“客舍”“登高”“望月”“憶”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等能夠體現(xiàn)漂泊客居之意的詞語(yǔ)以及元宵、寒食、中秋、重陽(yáng)、冬至、除夕等古代節(jié)日名。

(2)常見(jiàn)意象有月亮(見(jiàn)月懷人，望月思鄉(xiāng))、秋風(fēng)、秋霜、衰草(引發(fā)行人孤獨(dú)、凄涼、惆悵之情)、杜鵑(叫聲“不如歸去”，常與哀怨、思?xì)w有關(guān))、猿啼(象征漂泊之人的悲苦)、沙鷗(喻指漂泊不定、孤苦伶仃)、孤雁、鴻雁(鴻雁傳書而思鄉(xiāng)懷親)、浮云(漂泊之意)、梧桐葉落(飄零、孤苦凄涼)、西樓、高樓、小樓、危樓、危欄(借人在樓倚欄或登樓遠(yuǎn)眺表現(xiàn)思念之情)等。還有如寒山、煙、暝色、高樓、宿鳥、日暮等。特別是暝色漸起、日暮時(shí)分，漂泊的旅人停泊休憩，羈旅愁思也會(huì)驀然而生。

旅思鄉(xiāng)詩(shī)或觸景傷情，“村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)”；或感時(shí)生情，“每逢佳節(jié)倍思親”；或傷春悲秋，感慨韶華易逝；或日暮思?xì)w，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”；或因夢(mèng)寄情，“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”。其思想感情大致有三類：

(1)天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難，書寫漂泊無(wú)定的孤苦。借旅途所觀、所聞等，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。

(2)望盡天涯懷人愁。感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的思念。

(3)羈旅他鄉(xiāng)幽怨憤?；虮磉_(dá)人生感嘆，流露年華易逝的苦悶；或抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。

常用手法：

(1)借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)一般是從旅人身邊的景物寫起，由眼中所見(jiàn)、耳中所聞勾起心中所感，進(jìn)而觸發(fā)詩(shī)人對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的懷想，對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，對(duì)溫馨家庭生活的憧憬。

(2)樂(lè)景襯哀情(樂(lè)景寫哀)?！耙詷?lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。”以樂(lè)景來(lái)襯托哀情是羈旅思鄉(xiāng)類詩(shī)常用的表現(xiàn)手法。如杜甫《絕句》(江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年)

(3)對(duì)面落筆(又叫“反說(shuō)”“側(cè)面落筆”)。詩(shī)人在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí)，不直接或不僅僅直接抒發(fā)對(duì)對(duì)方的思念之情，而是從對(duì)方著筆，想象對(duì)方思念自己之深，借以烘托詩(shī)人的苦恨離情，常常給人以曲折有致、情韻悠長(zhǎng)之感。

(4)細(xì)節(jié)描寫。如張籍的《秋思詩(shī)》(洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封)中攝取“臨發(fā)又開(kāi)封”這一細(xì)節(jié)進(jìn)一步將“意萬(wàn)重”“說(shuō)不盡”的鄉(xiāng)思形象化、具體化，尤能表達(dá)詩(shī)人對(duì)這封家書的慎重和對(duì)故鄉(xiāng)深深的思念，細(xì)節(jié)典型，生動(dòng)感人。

(5)因夢(mèng)寄情，虛實(shí)結(jié)合。羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)中的許多悲情都是借助夢(mèng)境得以宣泄的。悲情起于理想的追求和失落，明知不可能，卻還要堅(jiān)持這種虛幻的夢(mèng)境，以求一絲慰藉。然而夢(mèng)境破滅之后帶來(lái)的是更大的悲情甚至是絕望。即便如此，詩(shī)人還是慣常使用這種虛實(shí)相生的手法來(lái)傾訴自己的離情別緒。

7、愛(ài)情閨怨詩(shī)

愛(ài)情閨怨詩(shī)主要描寫男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活，或抒發(fā)離別相思之苦。從某種意義上來(lái)說(shuō)，具體可分為愛(ài)情詩(shī)和閨怨詩(shī)(包括宮怨詩(shī))。

此類詩(shī)的主要標(biāo)志：

(1)標(biāo)題中多含“怨”“懷”“思”“別”“憶”“望夫”“×婦嘆”“閨怨”“幽恨”“寄良人”或直接用“無(wú)題”等字眼，如王昌齡的《閨怨》。

(2)詩(shī)中常有“眉鎖”“翠樓”“綺席”“碧紗”“鴛被”“相思枕”“白發(fā)”“秋風(fēng)”“夜雨”“寒月”“寒衣”“殘夢(mèng)”“淚如雨”“春風(fēng)楊柳”“雁聲月明”“紅妝對(duì)鏡”“喜鵲報(bào)枝”“雨燕雙飛”“臨箋淚長(zhǎng)”等帶有閨房色彩或帶有思人韻味凄清的意象，如張籍的《憶遠(yuǎn)》。

縱觀古代愛(ài)情閨怨詩(shī)，其內(nèi)容主要分為以下三類：

(1)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)妻子的真摯感情的作品，主要包括贈(zèng)內(nèi)詩(shī)和悼亡詩(shī)兩類。如杜甫的《月夜》(“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”)與元稹的《離思五首》(“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”)。

(2)以婦女角度寫的閨怨詩(shī)，包括宮怨詩(shī)、離婦詩(shī)、棄婦詩(shī)、別離相思詩(shī)。

(3)未能終成眷屬的男女戀情詩(shī)，如李商隱的無(wú)題詩(shī)。

愛(ài)情閨怨詩(shī)所表達(dá)的思想情感主要有以下幾個(gè)方面：

(1)相濡以沫的深厚感情。 (2)孤苦幽寂的命運(yùn)之悲。  (3)空閨獨(dú)守的思親之怨。

(4)情夢(mèng)難圓的遺憾之悵。 (5)陰陽(yáng)兩隔的悼亡之痛。

常用手法：

(1)比興(托物起興)。先從自然之物寫起，然后用比喻、象征等手法引出所要表達(dá)的事情或情感，物的描寫起烘托感情、渲染氣氛的作用。

(2)先揚(yáng)后抑。如王昌齡的《閨怨》(閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯)，采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

(3)反襯。寒月孤燈、冷衾淚枕、月落星稀、凄風(fēng)苦雨、漏聲雁影等凄涼之景往往襯托主人公的孤寂與幽怨，青青楊柳、斜燕雙飛、春風(fēng)浩蕩等充滿活力生機(jī)之景更能反襯閨中思婦的悲傷與幽怨。

二、答題格式

1、主旨情感題

第一步：整體感知

關(guān)注詩(shī)歌中的意象，確定詩(shī)歌體裁，如懷古詠史詩(shī)、詠物抒懷詩(shī)、邊塞征戍詩(shī)、山水田園詩(shī)等。

第二步：分析詩(shī)句

具體分析所涉及詩(shī)句分別寫了什么，概述內(nèi)容。作答形式是“××句(聯(lián))寫了×××?！贝痤}時(shí)不要簡(jiǎn)單羅列意象。

第三步：概括情感

用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括詩(shī)歌表達(dá)的主旨或情感。“抒發(fā)了什么”或“揭露了什么”或“寄寓了什么”。

2、人物形象題

①一句話概括抒情主人公是個(gè)什么形象，即主人公是哪一類人，如少女、勞動(dòng)?jì)D女、貧苦人民；思婦、游子、隱士；英雄、愛(ài)國(guó)者、詩(shī)人等等.

②具體分析詩(shī)句分別體現(xiàn)了這個(gè)形象的哪些性格特點(diǎn)。

③形象的意義（作者的情感、理想、追求、品性等）

3、意境分析題

①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。語(yǔ)言力求優(yōu)美。

②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

4、煉字題

答題形式：某字，在詩(shī)歌中是     意思，運(yùn)用了________手法（修辭方面）

寫出了 ________ 內(nèi)容（形象方面、意境方面），表現(xiàn)了________ 情感（情感方面）

 5、語(yǔ)言風(fēng)格題

 本詩(shī)（      ）（兩三個(gè)雙音節(jié)詞概括該詩(shī)特色）。通過(guò)（      ）的描寫（刻畫、運(yùn)用），體現(xiàn)了（寫出了）（      ）（表達(dá)效果），表達(dá)了詩(shī)人（      ）的情感。

 6、表達(dá)技巧題

答題步驟：

 ①準(zhǔn)確指出用了何種手法。

 ②結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。

 ③此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。

三、表達(dá)技巧

  1、寫作手法（表現(xiàn)手法）

  對(duì)比（A、時(shí)間對(duì)比：今昔，昔盛今衰 B、景物狀態(tài)：動(dòng)靜對(duì)比 C、寫法：虛實(shí)對(duì)比）；象征；詠物詩(shī)移情：將人的主觀感情轉(zhuǎn)移到客觀事物上，在修辭上稱擬人烘托；側(cè)面描寫；白描：大體勾勒；工筆：非常細(xì)致的描寫；用典；疊詞；渲染；抑揚(yáng)（欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng)）；聯(lián)想與想象：聯(lián)想是由甲到乙，想象是無(wú)中生有；卒章顯志；畫龍點(diǎn)睛；托物言志；以小見(jiàn)大；懷古傷今；借古諷今；比興手法；重章疊句；反復(fù)詠嘆。

 2、修辭手法：比喻，借代，夸張，對(duì)偶，排比，比擬（擬人），設(shè)問(wèn)，反問(wèn)，移情，通感，頂真，諧音，對(duì)比等。

 3、描寫方法：正面描寫，側(cè)面描寫，白描，虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生，以虛寫實(shí)，虛中有實(shí)），動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜），點(diǎn)面結(jié)合，正側(cè)面結(jié)合，遠(yuǎn)近高低結(jié)合，場(chǎng)面描寫，對(duì)話描寫，心理描寫，細(xì)節(jié)刻畫等。

 4、抒情方式：直抒胸臆，情景交融(情景相生，情因景生，借景抒情，以景襯情，融情入景，觸景生情，以景結(jié)情)

 5、表達(dá)方式：記敘，描寫，議論，抒情

四、語(yǔ)言風(fēng)格（相近的詞組成兩個(gè)雙音節(jié)詞）

 纖柔，明快，清新，浪漫，悲壯，平易，平實(shí)，峻潔，清雅，清逸，簡(jiǎn)練，峻拔，沉郁，凄婉，輕艷，樸素，自然，犀利，婉曲，灑脫曠達(dá)，雄渾剛健，豪放飄逸，熱情奔放，大氣磅礴，筆力雄健，凝煉含蓄，委婉慰藉，  抑郁深沉，豪邁奔放，慷慨激昂，纏綿宛轉(zhuǎn)，慷慨悲涼，清新雋永，純樸自然，清水芙蓉，纏綿悱惻，水乳交融，空靈飄逸，舒緩從容，詩(shī)中有畫，色彩鮮明

含蓄——直接豪放——婉約 華麗——淡雅 莊重——詼諧 典雅——通俗

五、詩(shī)歌意境

幽靜，寧謐，蒼莽，深遠(yuǎn)，熱烈，高昂，壯闊，悠遠(yuǎn)，空靈，遼闊，蒼涼，幽美，朦朧，淳樸，空闊遼遠(yuǎn)，蒼涼悲壯，雄渾蒼勁，開(kāi)朗，荒蕪，孤寂，冷寂，悲涼，空寂寥落，蕭條荒涼（相近的詞組成兩個(gè)雙音節(jié)詞）

六、思想情感

常用來(lái)評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想感情的術(shù)語(yǔ)（相近的詞組成兩個(gè)雙音節(jié)詞）

有表示思想感情性質(zhì)的熱愛(ài)、喜悅、驚喜、愉快、歡樂(lè)、摯愛(ài)、執(zhí)著、憤怒、憤慨、激憤、悲憤、憤懣、恬淡、閑適、迷戀、愁緒、憂愁、抑郁、煩悶、郁悶、迷惘、惆悵、孤獨(dú)、寂寞、哀傷、哀痛、凄苦、悲苦、凄楚、辛酸、憂愁、傷感、思念、惜別、同情、憐憫、憐惜、惋惜、歌頌、贊賞、贊許、仰慕等。

有表示思想感情涉及內(nèi)容及對(duì)象的熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、憂國(guó)憂民、感嘆時(shí)世、同情民生疾苦、眷戀故國(guó)、思鄉(xiāng)懷親、熱愛(ài)自然、追求真善美、懷才不遇、壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門、撫今追昔、昔盛今衰、物是人非、懷才吊亡、建功立業(yè)、求賢若渴、厭惡官場(chǎng)、蔑視權(quán)貴、漠視功名利祿、追求自由、向往歸隱、超脫凡俗、羈旅愁思、戀情閨怨、自傷身世、惜春、傷秋、憶友懷舊、寄情山水、思鄉(xiāng)念親、堅(jiān)守節(jié)操、離愁別很、兒女情長(zhǎng)、堅(jiān)貞愛(ài)情、登高覽勝等。 

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