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文·段宏剛 于右任（1879年——1964年）和林散之（1898年——1989年）兩位，都是公認(rèn)的20世紀(jì)書法大師，不論是官方評(píng)價(jià)還是民間口碑，都非常高。 在官方評(píng)價(jià)層面，兩人都位列“20世紀(jì)十大書法家”之列，并且名列前茅。 1999年，由《中國書法》雜志牽頭組織了一場投票活動(dòng)，讓專家和群眾代表以投票的方式，評(píng)選出自己心目中的書法大家，整個(gè)20世紀(jì)的書法家都可以參評(píng)，最后，把每一位書法家的所得票數(shù)進(jìn)行相加，得票前10名被定義為“20世紀(jì)十大書法家”。 經(jīng)過初選和終選，最終，吳昌碩（1844年——1927年），康有為（1858年——1927年），于右任和林散之四位書法家，都以35票的成績遙遙領(lǐng)先同時(shí)代其他同行，并列為“20世紀(jì)十大書法家”之首。 這次評(píng)選活動(dòng)既有權(quán)威性，又有公正性，從官方到民間，評(píng)選結(jié)果被廣泛認(rèn)同，所選出的書法家完全代表了整個(gè)20世紀(jì)中國書法的最高水準(zhǔn)。 可以看出，吳昌碩是作為篆書代表當(dāng)選，其功底扎實(shí)，學(xué)養(yǎng)深厚，被稱作自明末清初300多年以來的大篆第一人。康有為則是作為“碑學(xué)”書法的集大成者當(dāng)選，他發(fā)揚(yáng)光大了雄渾大氣的碑學(xué)書法美學(xué)，并且是一位卓有成就的書法理論家。 于右任和林散之兩人跟吳、康二位一樣，都屬于德才兼?zhèn)?、多才多藝，綜合修養(yǎng)很全面的學(xué)者型書法家，在詩、文、書、畫領(lǐng)域，都有很高造詣，在普通大眾心目中的口碑非常好。 并且，于和林都以草書見長，在民間都有“當(dāng)代草圣”的美譽(yù)。那么，他們誰才有資格稱作當(dāng)代“書圣”？通過比較他們的書法形態(tài)、書法美學(xué)趣味，就能得出答案。 于右任的書法修煉之路按照先“帖”后“碑”來進(jìn)行，在后來他把帖學(xué)和碑學(xué)融會(huì)貫通起來，綜合了兩者的全部優(yōu)點(diǎn)，最終創(chuàng)造出獨(dú)具一格的“于體”，成為一代大師。 40歲之前的于右任，癡迷于王羲之、王獻(xiàn)之、趙孟等大師創(chuàng)造出來的那種妍媚、秀麗、瀟灑的書風(fēng)，對(duì)二王的《蘭亭集序》、《初月帖》、《草書十七帖》、《鴨頭丸帖》、《中秋貼》，以及趙孟的《前赤壁賦》、《跋定武蘭亭序》等名帖，進(jìn)行了深入的臨摹和研習(xí)，由此打下了非常扎實(shí)的貼學(xué)功底。 正當(dāng)于右任滿腔熱情的學(xué)習(xí)貼學(xué)，碑學(xué)書法已經(jīng)在趙之謙、吳昌碩、康有為等人的發(fā)揚(yáng)下，呈現(xiàn)出蒸蒸日上的態(tài)勢，此時(shí)期，許多書法家一改往日對(duì)貼學(xué)的熱情，轉(zhuǎn)向?qū)Ρ畬W(xué)的鉆研。 因?yàn)榻?jīng)歷了對(duì)貼學(xué)書風(fēng)的審美疲勞后，人們從碑學(xué)里看到了雄強(qiáng)之美、剛健之美和拙樸之美，這些審美趣味是貼學(xué)書風(fēng)不具備的。 所以，從40歲過后，大約從1921年開始，于右任跟上時(shí)代潮流，用10年光陰致力于吸收碑學(xué)的審美趣味。 到50歲后，于右任已經(jīng)完全可以脫貼，具備了創(chuàng)造新書風(fēng)的一切素質(zhì)。創(chuàng)作時(shí)，他在追求氣韻生動(dòng)的基礎(chǔ)上，嘗試著把魏碑和草書融合起來，以中鋒用筆來書寫草書，既保留了草書奔放不羈、筆意延綿的美學(xué)特征，又開拓了碑學(xué)雄強(qiáng)渾厚、大氣莊嚴(yán)的審美趣味，書法線條綿里藏針，柔中帶剛，給書壇開創(chuàng)了一個(gè)新氣象，被稱作“于體”書法，是現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)草書的典范，不論是學(xué)術(shù)界還是民間，都把于右任公認(rèn)為“當(dāng)代草圣”。 林散之早年對(duì)楷書的鉆研較多，尤其對(duì)柳公權(quán)的《玄秘塔碑》進(jìn)行了長期臨習(xí)，對(duì)“柳體”結(jié)體森嚴(yán)平穩(wěn)，用筆剛勁瘦硬的特征有非常精準(zhǔn)的把握，這對(duì)他后來個(gè)人風(fēng)格的形成有直接影響。 林散之在書法上達(dá)到質(zhì)變，是由于在后來他遇到了一位好老師——黃賓虹（1865年——1955年）先生，對(duì)他個(gè)人書風(fēng)的確立影響極深。 黃賓虹在詩書畫印上的造詣都非常高，對(duì)用筆用墨有獨(dú)到見解，在其指導(dǎo)下，林散之受益匪淺，最終悟出“筆從曲處還求直，意入圓時(shí)更覺方”的道理，把線條的千變?nèi)f化看作構(gòu)建個(gè)人書風(fēng)的秘笈。 因此，可以看到，林散之的草書極富有動(dòng)感，筆畫線條在圓中求方，曲中求直，縱橫肆意，隨心所欲，把草書的藝術(shù)趣味發(fā)揮到了登峰造極的地步，他的草書如李白的詩歌，自帶一種不落凡塵的仙氣，對(duì)草書藝術(shù)的貢獻(xiàn)同樣很大，在民間同樣有“當(dāng)代草圣”的美譽(yù)。 整體來看，于右任和林散之的草書都是剛?cè)岵?jì)型的典范，他們在草書上的成就旗鼓相當(dāng)，但是，他們的書風(fēng)還是有一些細(xì)微差異。 于右任受貼學(xué)影響較大，他的草書追求氣韻流暢，線條潤澤婉轉(zhuǎn)，卻忽略了枯筆的作用，多少顯得柔媚有余而剛勁欠缺；林散之恰恰跟于右任相反，善于運(yùn)用枯筆來營造線條的節(jié)奏感和韻律感，但是，由于枯筆使用過多，導(dǎo)致整體書風(fēng)看起來剛勁有余而柔媚不足。 如果讓我來選，從個(gè)人喜好來講，我選于右任為“當(dāng)代書圣”，一是他出生陜西，是我們陜西數(shù)百年來才冒出來的為數(shù)不多的書法大師。二是他在晚年創(chuàng)作的《望大陸》一詩，情感深沉飽滿，讀起來感人肺腑。在文學(xué)素養(yǎng)上，于右任顯然強(qiáng)于林散之。
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評(píng)選條件基于兩個(gè)準(zhǔn)則，一是創(chuàng)造了獨(dú)特的書法語言，風(fēng)格鮮明，二是在全國書壇德高望重，具有相當(dāng)高的知名度和影響力。
