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20位語(yǔ)文名師課堂教學(xué)風(fēng)格綜述3

 江山攜手 2020-05-16
 九、重視方法指導(dǎo),引導(dǎo)有路線的學(xué)習(xí),語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)自能發(fā)展。

      最有效的教學(xué)是關(guān)于方法的教學(xué)。像其他學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣,語(yǔ)文學(xué)科有它內(nèi)在的規(guī)律性,學(xué)習(xí)語(yǔ)文也有區(qū)別于其它學(xué)科的語(yǔ)文學(xué)習(xí)獨(dú)特路徑。誠(chéng)如葉圣陶老先生所言,文章思有路,遵路識(shí)斯真,只有讓學(xué)生形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的帶有規(guī)律性的方法,學(xué)生才算真正入了語(yǔ)文學(xué)習(xí)之門,并能不斷獲得語(yǔ)文的學(xué)科滋養(yǎng)。優(yōu)秀的語(yǔ)文老師都有一個(gè)共同的特點(diǎn),他們自己對(duì)學(xué)科有獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也有長(zhǎng)期的積淀和獨(dú)特的悟覺(jué)。教學(xué)中,他們不僅注意給學(xué)生以學(xué)科的積累,更非常注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行方法的指引,漸漸讓學(xué)生摸到門徑,悟到方法,自能學(xué)習(xí),也就是讓學(xué)生形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和能力。上海市北中學(xué)校長(zhǎng)17陳軍的語(yǔ)文教學(xué)特色是重積累、重推斷、重表達(dá),引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)雙基、重視理性思考、自由發(fā)表思想。在具體的教學(xué)中,他非常注意講程序,為學(xué)生繪就語(yǔ)文學(xué)習(xí)的行軍路線,幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法,培養(yǎng)孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。陳老師認(rèn)為:課的特點(diǎn)應(yīng)該符合認(rèn)知規(guī)律;教,必須切合認(rèn)知論,遵循學(xué)生認(rèn)知心理;學(xué)的過(guò)程,必須有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)知路線圖。他提出語(yǔ)文學(xué)習(xí)理性化的六個(gè)環(huán)節(jié),即認(rèn)讀式認(rèn)知、篩選式認(rèn)知、聯(lián)系式認(rèn)知、推斷式認(rèn)知、辨析式認(rèn)知、創(chuàng)新式認(rèn)知,六個(gè)環(huán)節(jié)組成一節(jié)課的認(rèn)知程序,體現(xiàn)了步步推進(jìn)的特點(diǎn),也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)程序或者說(shuō)方法。學(xué)生真正掌握了,那對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就容易循序而進(jìn),登堂入室。陳老師教魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,先引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)發(fā)展入手,縱向把握文章的敘事結(jié)構(gòu);再抓住人物刻畫與景物描寫兩個(gè)重點(diǎn),運(yùn)用形象對(duì)照的分析方法,啟發(fā)學(xué)生理解其生活內(nèi)涵與社會(huì)意義;再扣緊結(jié)尾的重點(diǎn)句段,點(diǎn)撥學(xué)生深挖作品的深刻思想意義。整個(gè)教學(xué)過(guò)程,有機(jī)結(jié)合學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的訓(xùn)練。這樣的語(yǔ)文教學(xué),遠(yuǎn)不是只為了讓學(xué)生了解情節(jié)、熟悉人物、把握主題、理解技法,而是給學(xué)生提供了小說(shuō)閱讀的路線圖,目的是讓學(xué)生掌握小說(shuō)閱讀的路徑和方法。陳老師的學(xué)生對(duì)他是感激不盡的,因?yàn)樗麄兏惱蠋煂W(xué)語(yǔ)文,不只是了解了一個(gè)個(gè)作家,熟悉了一篇篇作品,而是學(xué)小說(shuō),學(xué)會(huì)了小說(shuō)閱讀的路徑;讀散文,知道了散文鑒賞的方法;讀議論、說(shuō)明文,也有了找到美點(diǎn)的訣竅。這樣的語(yǔ)文教學(xué)是讓學(xué)生終生受益的教學(xué),也是學(xué)生最樂(lè)于接受的教學(xué)。

     有人形容語(yǔ)文學(xué)科是個(gè)汪洋大海,課文所選篇目只是滄海一粟,再優(yōu)秀的語(yǔ)文老師也不可能把語(yǔ)文的全部完全呈現(xiàn)給學(xué)生,他們所能呈現(xiàn)的只是冰山一角。所以,優(yōu)秀的語(yǔ)文老師最重要的職能就是為學(xué)生打開(kāi)語(yǔ)文世界的窗口,交給學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。沒(méi)有什么比這更重要的了。吉林省教育學(xué)院教授18張玉新老師認(rèn)為:在語(yǔ)文課堂上,教師傳授給學(xué)生多少知識(shí)已經(jīng)不重要,再優(yōu)秀的教師在特定時(shí)空能傳授的知識(shí)量也是有限的。關(guān)鍵是要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的策略、方法,讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂得法,在課外獲益,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。張老師是這樣主張的,也是這樣實(shí)踐的。他執(zhí)教《唐詩(shī)研究性學(xué)習(xí)》一課,完完全全把自己放在一個(gè)引領(lǐng)者的角色上,從不以老師的形象主宰課堂,學(xué)生呢,則在老師指導(dǎo)下,有方法地學(xué)習(xí)、思考、研究,并展示他們的學(xué)習(xí)成果。課堂上,學(xué)生非常的活躍。先是一位同學(xué)和大家一起賞析李煜的詞《臨江仙》,然后各小組派代表交流他們的唐詩(shī)研究性學(xué)習(xí)成果,幾個(gè)小組的代表分別就唐詩(shī)與音樂(lè)、送別詩(shī)研究李白與杜甫比較性研究、唐詩(shī)中關(guān)于的意象等交流了研究成果,充分展示了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和水平。學(xué)生是在學(xué)習(xí),又是在老師的指導(dǎo)下自主開(kāi)發(fā)課程,這種有方法的學(xué)習(xí),積淀的是學(xué)生恒久的學(xué)習(xí)能力。何以有這樣的局面出現(xiàn)?因?yàn)閺埨蠋煹恼Z(yǔ)文教學(xué)一直這樣實(shí)行,不去研究讓學(xué)生獲得多少,而探討怎樣讓學(xué)生去自己獲得,這就養(yǎng)就了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生所得也完完全全是通過(guò)自己有方法的努力,這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)自然是達(dá)到了較高的境界。因?yàn)閷W(xué)生離開(kāi)了課堂,離開(kāi)了老師,他們自能學(xué)習(xí),自能獲得,而且是能得到應(yīng)有的發(fā)展。

十、追求唯美詩(shī)情,弘揚(yáng)浪漫理想,語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造無(wú)窮魅力。

      我們常常為語(yǔ)文世界的博大而感嘆,往往忽視語(yǔ)文世界的浪漫和詩(shī)情,所以比較贊嘆語(yǔ)文老師的博雅,而不大推崇語(yǔ)文老師的激情澎湃。這是一種認(rèn)識(shí)的偏差。其實(shí),優(yōu)秀的語(yǔ)文教師不僅要具有深厚的語(yǔ)文功底,同時(shí)也必須具有詩(shī)人的氣質(zhì),要用自己的浪漫情懷去感染學(xué)生,將蘊(yùn)藏于文學(xué)作品內(nèi)部的詩(shī)情畫意充分的傳達(dá)給學(xué)生,以養(yǎng)就學(xué)生的氣質(zhì)和修養(yǎng)。當(dāng)然,集功底豐厚和浪漫詩(shī)情于一身的語(yǔ)文老師是很難得的,而牡丹江市師范學(xué)院碩士生導(dǎo)師19董一菲則是這難得當(dāng)中的一位。董老師是詩(shī)意語(yǔ)文的創(chuàng)導(dǎo)者,她對(duì)她的學(xué)生說(shuō):以愛(ài)的名義,用最美的語(yǔ)言和文字,積淀你們?nèi)松蠲赖撵`魂!為此我愿意時(shí)刻勤勉!語(yǔ)文教學(xué)中,她堅(jiān)持給學(xué)生一個(gè)文學(xué)的世界、一個(gè)悲天憫人的情懷、最美的母語(yǔ)、一個(gè)善感的心、一個(gè)愛(ài)的信念、一個(gè)理性的世界、一個(gè)內(nèi)儒外道的人生智慧,努力讓學(xué)生詩(shī)意地生活。董老師認(rèn)為,養(yǎng)就學(xué)生的優(yōu)雅氣質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文水平,其重要的途徑就是要把學(xué)生引進(jìn)文學(xué)的海洋,走進(jìn)文學(xué)的世界。他們讀的作品越多,對(duì)文學(xué)的感悟越深,他們就越能擁有色彩斑斕的世界,越能形成優(yōu)雅氣質(zhì)的積淀。所以在日常的語(yǔ)文教學(xué)中,董老師不去刻意的追求什么,什么,而是在語(yǔ)文教學(xué)中一直致力于給學(xué)生一個(gè)文學(xué)的世界,做到兩個(gè)堅(jiān)持:一是堅(jiān)持用教材教,把課文這個(gè)例子充分用好,因文入境,因文造境;二是堅(jiān)持為學(xué)生開(kāi)設(shè)名著導(dǎo)讀,引導(dǎo)學(xué)生全方位、立體化的解讀文學(xué)作品。這種教學(xué)堅(jiān)持了一個(gè)正確的方向,就是用文學(xué)作品去滋養(yǎng)學(xué)生的靈魂,借漢語(yǔ)世界的文字之美、文韻之美、文句之美、文辭之美、文段之美、文風(fēng)之美、文體之美、文化之美,努力讓學(xué)生成為一個(gè)文學(xué)人、文化人、語(yǔ)文人。董老師教古詩(shī)《迢迢牽牛星》,就充分彰顯了其詩(shī)意語(yǔ)文的風(fēng)格和特色。她不僅讓學(xué)生通過(guò)這首詩(shī)接受文學(xué)的熏染,同時(shí)還給他們打開(kāi)了一個(gè)文學(xué)資源的窗口。他把秦觀的《鵲橋仙》搬到課堂上,讓學(xué)生拿他與課文進(jìn)行比較辨析,將泰戈?duì)柕摹妒澜缟献钸h(yuǎn)的距離》呈現(xiàn)給學(xué)生,讓他們做仿寫練習(xí);董老師還通過(guò)講述,把包含文化意蘊(yùn)的文學(xué)故事傳達(dá)出來(lái),將富有審美趣味的優(yōu)美詩(shī)句指點(diǎn)出來(lái),盡可能地讓孩子們與文學(xué)擁抱,與名著熱吻,多方位接受文學(xué)的熏陶。包括《紅樓夢(mèng)》中的寶黛愛(ài)情、李清照的詞《聲聲慢》、韋莊的詞《菩薩蠻》、杜甫的詩(shī)《月夜》、以及《詩(shī)經(jīng)·碩人》、《孔雀東南飛》等作品,還點(diǎn)到楊貴妃、李夫人、海倫的有關(guān)故事等等。這樣的教學(xué)為孩子打開(kāi)一個(gè)世界,學(xué)生就徜徉在文學(xué)的世界里,彌漫在文學(xué)的熏染之中,久而久之,這些學(xué)生所獲得的滋養(yǎng)將是如何的豐富,他們的細(xì)胞將滲透文學(xué)的因子呀!

     語(yǔ)文教師其實(shí)都是擁有浪漫情懷的,追求語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意也是多少語(yǔ)文老師終身的追求,他們以詩(shī)意語(yǔ)文作為自己努力的方向,通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的獨(dú)特領(lǐng)悟和對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特處理,讓語(yǔ)文學(xué)科充滿張力,讓語(yǔ)文教學(xué)獨(dú)具韻味,也通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)著他們的詩(shī)意人生。只不過(guò)各人的表達(dá)方式不同而已,有的鮮明,有的含蓄,有的則通過(guò)一種獨(dú)特的方式來(lái)表現(xiàn)。清華大學(xué)附中的20趙謙翔老師長(zhǎng)期以來(lái)倡導(dǎo)綠色語(yǔ)文。他這樣解釋:所謂綠色語(yǔ)文,就是詩(shī)意的語(yǔ)文。他旨在回歸語(yǔ)文與人文統(tǒng)一的學(xué)科本真屬性,因而是純天然的;它志在挑戰(zhàn)急功近利、惟考是圖的灰色語(yǔ)文,因而是可持續(xù)發(fā)展的。多少年來(lái),趙老師一直致力于綠色語(yǔ)文的教改探索,面對(duì)應(yīng)試的壓力,堅(jiān)持壓縮課本內(nèi)容,和學(xué)生一起自選教材;堅(jiān)持帶學(xué)生一起收看中央電視臺(tái)節(jié)目,諸如東方時(shí)空等,提出讓語(yǔ)文貼近生活、讓語(yǔ)文回歸審美、讓語(yǔ)文汲取國(guó)粹、讓語(yǔ)文走進(jìn)心靈,大力推進(jìn)親近中華民族母語(yǔ)的語(yǔ)文教育、關(guān)愛(ài)人生的語(yǔ)文教育、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的語(yǔ)文教育,他的語(yǔ)文教學(xué)充滿魅力,洋溢詩(shī)情。趙老師教《論語(yǔ)十則》,不只是讓學(xué)生了解古代漢語(yǔ)的字詞句章,記住孔子是怎么說(shuō)的,這些話有什么深刻的含義,而是要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí),繼承祖先偉大的思想、優(yōu)秀的傳統(tǒng),感受古代文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),體悟孔子思想家的深邃、詩(shī)人的氣質(zhì)。學(xué)生用自己的眼晴看孔子,看到了這位圣人是一個(gè)循循善誘的長(zhǎng)者,一個(gè)深諳事理的智者,一個(gè)熱烈執(zhí)著于理想的詩(shī)人。他用自己的表述,從極樸素的自然法則中演繹出生命的大智慧。所以趙老師先讓學(xué)生熟讀靜思《論語(yǔ)十則》,接著讓學(xué)生重溫初中教科書中學(xué)過(guò)的《〈論語(yǔ)〉六則》,又補(bǔ)充課外的《論語(yǔ)》十二則,把學(xué)生引進(jìn)了《論語(yǔ)》的世界,接觸了大量的《論語(yǔ)》的篇章,充分感受《論語(yǔ)》的精髓。在此基礎(chǔ)上,趙老師讓學(xué)生讀《論語(yǔ)》,悟人生,選擇感受最深的語(yǔ)錄,結(jié)合自己的實(shí)際,談自己的體會(huì)。趙老師要求這種體會(huì)不能是空洞的、抽象的、無(wú)病呻吟的,而應(yīng)該是綠色的、有個(gè)性的、充滿率性洋溢激情的。這樣的教學(xué),避免了咬文嚼子的繁瑣、抽象理解的呆板,而充滿智慧、富有詩(shī)情。

     語(yǔ)文教壇是一個(gè)魅力四射的世界,因?yàn)橛心敲匆慌艹龅恼Z(yǔ)文教學(xué)工作者,所以就讓我們的語(yǔ)文教學(xué)生機(jī)勃勃,充滿活力;語(yǔ)文教壇又是一個(gè)張力無(wú)限的世界,這就給那些有志于出類拔萃的語(yǔ)文人創(chuàng)造了發(fā)展的永恒空間。上面所述二十位優(yōu)秀的專家是我們語(yǔ)文老師中的佼佼者,他們創(chuàng)造的奇跡讓我們仰慕,同時(shí)又給我們深深的啟迪。不難想象,他們會(huì)有更大的發(fā)展,他們會(huì)登上更高的山巔,而他們給語(yǔ)文教壇和教育界的引領(lǐng),不僅深刻,而且久遠(yuǎn)。在他們的旗幟下,我們的語(yǔ)文教學(xué)將更加科學(xué),更加藝術(shù);我們的教育將更加豐富,更富生機(jī);而我們的學(xué)生將學(xué)得更幸福,更具備發(fā)展的潛質(zhì)。 

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