立夏時節(jié)芳草未歇，花木繁盛，尤其是有新鮮蔬菜水果上市，很多地方有“嘗三新”的習俗。三新，南京人指玄武湖的櫻桃、高淳的青梅、鎮(zhèn)江的鰣魚；蘇州則指櫻桃、青梅和麥子；無錫甚至分“地三鮮”（蠶豆、莧菜、黃瓜）、“樹三鮮”（櫻桃、枇杷、杏子）和“水三鮮”（海螄、河豚、鰣魚）……無論是何種三新，人們品嘗時令食物，以求健康吉祥，都是立夏的意義與樂趣。

立夏時節(jié)，氣溫越來越高，在萬物生長的同時，各種流行病也會“借機作亂”，所以人們要注意飲食的清潔。同樣，在喧囂的塵世中，我們也要以清凈立身，守住心靈的防線，守住人格的底線。

在人來人往、熙熙攘攘的塵世大道上，車水馬龍，人們腳步匆匆，此時此刻很少有人能夠體會“清凈”二字，至于古人所說的那些幽雅的情致，更是離我們越來越遠了。在繁忙的人生中，不妨偶爾享受獨處的神圣時刻，把心交給天籟般的寂靜，享受一種難得的清福，而生活最寶貴的就是此生此時此刻。

立夏嘗一口三新，清凈立身，活出生命的光芒！

立夏時節(jié)作為春夏之交，是一種春中有夏、夏中有春的漸變，恰好是一種最適合萬物生長的平和演進。同樣，我們在一生當中，也要經歷塵世間春夏秋冬的節(jié)令更替，承受生活中風霜雨雪的侵襲，能夠保持心態(tài)的平和，將會大大有利于我們生命的成長。

小時候經常聽老人笑著念叨，“東西路，南北走，出門碰見人咬狗，拿起狗來打磚頭，又被磚頭咬了手”。當時不理解，后來明白了，到哪里都有顛倒黑白的人，生活難免很多不如意，矛盾重重，與其放聲痛哭，不如坦然微笑。

過去，人們在立夏日吃“五色飯”，用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成，又稱作“立夏飯”。這習俗是提醒我們，生活的味道總是五味雜陳，關鍵要看是用什么心態(tài)來品嘗，心態(tài)失衡的人品起來蜜也會苦，對于心態(tài)好的人則是苦也會變成甜。

立夏吃碗“五色飯”，平和立心，心里裝的全是滿滿的幸福！

從立夏開始，天氣逐漸炎熱，許多人特別是小孩容易身體疲乏、腹脹厭食，稱之為“疰夏”，據(jù)說立夏吃了“立夏蛋”，才真正不疰夏。所以立夏前一天，很多人家里就已經開始煮蛋，用茶葉末或胡桃殼焐在火缸子里煮，再放入醬油、鹽和茴香，等蛋殼慢慢變紅，滿屋茶香彌漫，又香又入味。

在一些地方，家家戶戶煮好蛋，還會放進用彩線編織的網(wǎng)兜里，掛在孩子胸前。孩子們不急著吃，或繪上圖案，或三五成群，進行“斗蛋”游戲，蛋頭碰蛋頭，蛋尾擊蛋尾，蛋殼堅而不碎為贏，刺激又有趣，到處盡是歡聲笑語。

立夏日，問問自己，我們是不是還擁有童心，是否還能無慮地享受閑趣，可以在別人面前生動活潑？

其實我們的自我是多元的，并非那么單一，只是隨著成長，慢慢被社會定型，讓我們越來越覺得我們只有一種面目，不敢去觸碰另外的一個自我，與此同時，諸多繁雜與壓力也使得自己很難無憂無慮地開懷大笑。

立夏日，不妨回歸古老習俗，釋放自我，多點閑趣，偷得浮生半日閑。

立夏，櫻桃紅了。“淺笑櫻桃破，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾?！鞭r歷四月，正是櫻桃好時節(jié)，圓實的紅肉，美人的顏面，引得人們“飛來銜得櫻桃去”。

立夏，梅子青了。紅綻雨肥梅，又到“帶葉青梅摘一枝”時。青梅味酸而脆，可與蜜糖相拌食用。也可一顆顆摘下來，泡在酒中，待到仲夏之夜，悄然開啟，一壺對酌，還可將青梅去核搗碎腌制成“梅子醬”。此外，梅媒同音，“梅者，媒也，媒合眾味”。因此詩經多以摽梅來表達女子思嫁之心，梅果就成了有女待嫁的標志。李白《長干行》有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”句，以青梅借指女子幼年，與男子的竹馬相對，這也是“青梅竹馬”的典故出處。

立夏，枇杷黃了。五月枇杷正滿林，“琉璃葉底黃金簇”，枇杷酸中甘甜，“漿流冰齒寒”，乃初夏最美的果實。古人稱枇杷為金丸，只要立夏一過，滿樹的金丸仿佛接收到了成熟的信號，它們用盡一整個春天的時間來孕育，只為讓最甘甜的滋味浸潤人心。