公元前31年9月,屋大維和安東尼在亞克興決戰(zhàn),安東尼兵敗逃跑。至此,屋大維變成了羅馬唯一的統(tǒng)治者。公元前30年,屋大維進(jìn)兵亞歷山大里亞,安東尼自刎,埃及托勒密王朝覆滅,長(zhǎng)期內(nèi)戰(zhàn)、分裂的羅馬重新統(tǒng)一起來。公元前29屋大維凱旋羅馬,公元前27年,屋大維獲“奧古斯都”稱號(hào),正式確立元首制，標(biāo)志著羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。屋大維創(chuàng)立元首政治

公元前30年,屋大維重新統(tǒng)一羅馬之后,鑒于愷撒由于忽視傳統(tǒng)勢(shì)力而被刺身亡的教訓(xùn),沒有公開采取君主制的統(tǒng)治形式,而是以“元首”的名義進(jìn)行統(tǒng)治。他將共和時(shí)代的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)完全保留下來,利用舊的統(tǒng)治形式,行君主統(tǒng)治之實(shí)。這種在共和制的外衣掩蓋下的君主制,被稱為“元首政治”。屋大維建立這樣一種統(tǒng)治形式,是經(jīng)過周密考慮的。公元前27年1月,他在元老院發(fā)表了長(zhǎng)篇演說,宣稱放棄一切權(quán)力,把共和國(guó)交還給元老院和羅馬人民。屋大維這一表示尊重元老院、維護(hù)共和制的舉動(dòng),在羅馬引起了巨大反響。作為傳統(tǒng)勢(shì)力代表者的元老院為了回報(bào)屋大維,正式賜給他“奧古斯都”的稱號(hào)(意為“尊嚴(yán)”、“榮耀”)。在此前后,屋大維獲得了終身保民官、大元帥、元首、大祭司長(zhǎng)、“祖國(guó)之父”等多種頭銜,實(shí)際上成了集行政、軍事、司法、財(cái)政和宗教等大權(quán)于一身的君主。

條陶堡戰(zhàn)役

在奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期,羅馬大舉入侵日耳曼地區(qū),并于公元5年在萊茵河以東設(shè)置日耳曼省進(jìn)行統(tǒng)治。日耳曼行省總督瓦魯斯試圖施行租稅和羅馬的訴訟程序,結(jié)果引起日耳曼人的強(qiáng)烈不滿,遂于公元9年掀起了反羅馬的大起義。瓦魯斯率領(lǐng)3個(gè)軍團(tuán)和4支輔助部隊(duì)前去鎮(zhèn)壓,起義軍在阿爾米紐領(lǐng)導(dǎo)下把羅馬軍團(tuán)誘入萊茵河?xùn)|的密林——條陶堡森林里,經(jīng)過4天的殊死決戰(zhàn),羅馬全軍覆沒。這次戰(zhàn)役阻止了羅馬在帝國(guó)北疆繼續(xù)擴(kuò)張的勢(shì)態(tài)。

朱里亞·克勞狄王朝

朱里亞·克勞狄王朝繼奧古斯都之后建立,是前期羅馬帝國(guó)的第一個(gè)王朝(14-68),因王朝代表人物的族系屬于朱里亞·愷撒和克勞狄而得名?？藙诘沂沁@個(gè)王朝比較有作為的一位皇帝,他初步建立起一套完整的官僚機(jī)構(gòu),并吸收行省的貴族為元老院成員。對(duì)外,他征服了不列顛的東南部地區(qū)?？藙诘宜篮?他的繼子尼祿繼位。尼祿在17歲時(shí)登基,是羅馬歷史上有名的暴君。他殘忍兇暴,耽于淫樂驕奢無度,不理政務(wù),而由其母后當(dāng)政，尼祿為尋求支持,極力用布施和娛樂等手段收買近衛(wèi)軍和流氓無產(chǎn)者,結(jié)果使財(cái)政緊張,而增加的苛捐引起人民的反抗。公元64年,羅馬城發(fā)生大火,連燒6日,14個(gè)區(qū)中有10個(gè)區(qū)被焚毀,據(jù)傳說,而尼祿卻以登樓觀火為樂。他將“縱火案”嫁禍于當(dāng)時(shí)還是社會(huì)下層的基督徒,對(duì)他們加以殘酷迫害。尼祿的暴政使民怨沸騰,反抗四起。公元66年,猶太人起義的烽火燃遍了巴勒斯坦各地,起義者全殲耶路撒冷的羅馬駐軍,前去鎮(zhèn)壓的羅馬軍隊(duì)又接連敗北。公元68年,西班牙和高盧也爆發(fā)起義,近衛(wèi)軍也背叛尼綠,元老院則宣布尼祿為“祖國(guó)之?dāng)场薄Ｄ岬撚诠?8年在逃亡途中自殺。

安敦尼王朝建立

帝國(guó)第二個(gè)王朝弗拉維王朝的末帝圖密善是靠毒死胞兄(前任皇帝)而登上王位的。執(zhí)政之初,他為了掩飾他不仁不義的面目,假施仁政于民。當(dāng)他認(rèn)為自己的王位已經(jīng)穩(wěn)固之后,便開始暴虐起來。他殺掉開疆拓土的武將,甚至以奴隸充當(dāng)俘虜謊報(bào)軍情。此外,他還大肆迫害基督教徒,屠殺猶太人。圖密善的驕奢殘暴行徑,激起人們的普遍不滿,終于在政變中被殺。元老院推舉舊貴族出身的涅爾瓦為帝,建立起安敦尼王朝(96-192)。安敦尼王朝以皇權(quán)極盛、統(tǒng)治穩(wěn)固著稱。安敦尼王朝統(tǒng)治時(shí)期,被稱為羅馬帝國(guó)的“黃金時(shí)代”。

耶路撒冷的毀滅

面對(duì)羅馬帝國(guó)的血腥統(tǒng)治,廣大被征服地區(qū)的人民不斷起來反抗。131年,羅馬皇帝哈德良禁止猶太教徒舉行割禮和閱讀猶太律法,并下令在耶路撒冷建立羅馬殖民地和羅馬神廟,并要驅(qū)逐猶太人。這種高壓政策令猶太人忍無可忍,爆發(fā)了大起義。132年,猶太人在西門(綽號(hào)“星辰之子”)的領(lǐng)導(dǎo)下揭竿而起,起義群眾達(dá)20余萬,他們領(lǐng)羅馬殖民地,殺死羅馬殖民者,攻陷城,聲勢(shì)浩大。哈德良派出大批羅馬軍隊(duì)前往鎮(zhèn)壓,費(fèi)時(shí)3年,毀滅了50座城市和近千個(gè)村莊,屠殺了58萬猶太人,于135年羅馬軍隊(duì)再度攻陷了耶路撒冷,對(duì)這座圣城進(jìn)行了徹底的摧毀。羅馬統(tǒng)治者為了不讓起義之火重燃,對(duì)猶太人的殘酷鎮(zhèn)壓,幾乎達(dá)到了滅絕猶太人的地步,幸免于殺戮的人們多被擄掠為奴。整個(gè)巴勒斯坦地區(qū)田園荒蕪,城市變?yōu)閺U墟。從此,猶太人開始了長(zhǎng)期的背井離鄉(xiāng)、流散異地的民族漂泊史。

君主制的確立

284年,近衛(wèi)軍長(zhǎng)官戴克里先(284-305在位)取得了羅馬帝國(guó)的政權(quán)戴克里先廢止了屋大維的元首制,將元首稱號(hào)改為君主,確立君主制的統(tǒng)治形式。他仿效波斯君主,要求覲見皇帝的人必須行跪拜之禮,并宣稱自己與丘庇特神有血緣關(guān)系,人們應(yīng)該敬奉他為神明。他對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民起義,迫害基督教徒;對(duì)外與日耳曼人、波斯人進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。他進(jìn)行了一些改革:把帝國(guó)分成四個(gè)部分,由兩個(gè)“奧古斯都”和兩個(gè)副職“愷撒”掌管(史稱“四帝共治制”);把軍隊(duì)分成邊防軍和巡防軍,增加軍團(tuán)數(shù)目;改革了稅制和幣制。他的統(tǒng)治政策得到了軍事集團(tuán)、官僚和大地主的支持。

首都東遷

323年,君士坦丁成為羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者。他廢除“四帝共治制”,擴(kuò)充官僚機(jī)構(gòu),親自任命高級(jí)官更。同時(shí)將帝國(guó)劃分為四大行政區(qū)(高盧、意大利、伊利里亞和東方),其下設(shè)行政區(qū),再下為各行省,使君主制的統(tǒng)治形式更加完備。鑒于基督教的演變和發(fā)展,君土坦丁于313年頒布《米蘭敕令》,承認(rèn)基督教的合法性。此外,由于帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化中心已逐漸轉(zhuǎn)移到東方,君士坦丁于執(zhí)政的第二年,在具有戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)意義的拜占庭的遺址上建立新都。于330年建成后,君士坦丁將羅馬首都遷至拜占庭,并改名為君士坦丁堡,借以適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)和宗教形勢(shì)發(fā)展的需要。從此,羅馬失去了帝國(guó)政治中心的地位。