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在中國,像現(xiàn)代這樣具有表演成分的儀式性閱兵,始于清朝。 滿人十分注重軍隊(duì)訓(xùn)練,從皇太極開始,清軍就有了閱兵制度,乾隆和嘉慶的閱兵記載不斷出現(xiàn)在各類文獻(xiàn)中,雍正之后,正式出現(xiàn)了3年一度的大閱兵制度,叫做“大閱”,那時(shí)的檢閱也從最初的簡單軍事演習(xí)變成了彰顯軍威的繁復(fù)禮儀。 每次大閱,先由欽天監(jiān)挑選一個(gè)合適的日子,上奏皇帝,皇帝批準(zhǔn)之后,各部門分頭準(zhǔn)備,比如,在舉行閱兵的地方搭建御用帳篷,供皇帝休息和換衣服。 到了檢閱的日子,皇上換上盔甲,在大臣們簇?fù)硐拢巧祥啽_(tái)。參加閱兵的將士很多,少則四五千人,多則兩萬人以上,八旗將士左右排開,火器營、驍騎營、前鋒營、護(hù)軍營分別上前演練。大閱結(jié)束后,皇帝親賜酒食,論功行賞。 清朝后期,大閱逐漸程式化公式化,成為一種禮儀,只是單純的為了閱兵而閱兵,實(shí)戰(zhàn)作用已經(jīng)很小了。 清朝時(shí),重要的大閱地點(diǎn)在今天南苑附近。南苑位于北京城南10公里處,是元明清三朝皇帝出游狩獵的地方。 乾隆四年十一月,乾隆皇帝在南苑進(jìn)行即位后首次大閱兵,參加檢閱的八旗精銳部隊(duì)近2萬人。宮廷畫師金昆奉命畫《八旗閱陣圖》,對(duì)這次大閱兵的盛況,做了形象逼真的描繪。八旗將士各執(zhí)紅黃藍(lán)白旗,身著閱兵禮服,分陣排列,號(hào)角高揚(yáng),軍旗獵獵,一眼望不到盡頭,場面蔚為壯觀。 北京地鐵4號(hào)線西紅門站建成后,為了紀(jì)念南苑大閱,地鐵站里特地?cái)[放了一組清代閱兵禮的雕塑作品。 除了南苑,清朝還在香山和西苑檢閱御園護(hù)軍將士,并在這2個(gè)地方各修建了一座用于閱兵的“閱武樓”。此外,在盧溝橋、玉泉山、東安門外、德勝門外,也舉辦過閱兵,但相對(duì)來說,規(guī)模較小。 盡管清朝的閱兵典禮十分精彩,但清朝的軍事實(shí)力已十分衰弱。乾隆第2次南巡時(shí),杭州綠營兵竟吹簫前來迎駕,乾隆大怒,嚴(yán)詞訓(xùn)誡,下令“營伍中但許用鉦鼓銅角,其簫管細(xì)樂概行禁之”,并下令將軍和提鎮(zhèn)一律不許坐轎。但這樣的規(guī)定,并沒有太大作用。由于太平日久,八旗兵和綠營兵荒廢騎射,軍營內(nèi)部腐敗嚴(yán)重。將軍喜歡坐轎,不騎馬,士兵喜歡吹簫,不習(xí)武。后來閱兵的時(shí)候,居然出現(xiàn)了“射箭箭虛發(fā),騎馬人墜地”的情形,傳為笑談。
由于訓(xùn)練松弛,武器裝備落后,在兩次鴉片戰(zhàn)爭和甲午海戰(zhàn)中,清軍均以慘敗告終,“大閱”也隨著王朝衰落被最終取消。
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