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【看歷史】中國古代閱兵演進(jìn)歷程

 汐鈺文藝范 2015-09-03

阜通書肆

未知者與未知領(lǐng)域

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公元前古埃及、羅馬、波斯等國已有閱兵活動。

在中國,早在春秋時期就有觀兵以威諸侯的記載。如在桓公六年8月,曾舉行大閱。大閱者何?閱兵車也。近年挖掘出來的秦陵兵馬俑,就很像古代閱兵的陣式。那時的閱兵,通常是在軍隊(duì)出征、凱旋或演習(xí)結(jié)束時,軍事長官調(diào)集所轄軍隊(duì)進(jìn)行檢閱。


夏商周時期

夏商時出現(xiàn)以田獵教戰(zhàn)陣和巡行各諸侯國的巡狩等軍隊(duì)訓(xùn)練形式。西周,以狩獵方式進(jìn)行軍事訓(xùn)練已形成制度,一年四季都有軍事訓(xùn)練和演習(xí)檢閱。依據(jù)《周禮·大司馬》記載,軍事訓(xùn)練制度是按四季分述的,每季又分前后兩個部分,前半部分是教練和檢閱之禮,后半部分是借用田獵演習(xí)之禮。


周武王牧野誓師

武王伐紂之前,在孟津組織軍事演習(xí),吸引了多個諸侯國加盟,為伐紂做準(zhǔn)備,史上稱其為孟津觀兵,這是歷史上比較早的規(guī)模較大的閱兵之一。


春秋戰(zhàn)國時期

春秋戰(zhàn)國時期,承襲了西周時期軍隊(duì)訓(xùn)練制度,但從春秋中期開始,軍事訓(xùn)練出現(xiàn)專門化趨勢。當(dāng)時,人們把這種活動叫作。又發(fā)展為定期檢閱軍隊(duì)或戰(zhàn)車。檢閱步兵每年一次稱作,檢閱戰(zhàn)車三年一次稱作大閱,檢閱步兵和戰(zhàn)車五年一次稱作大搜。

秦王朝隨著中央集權(quán)的加強(qiáng),皇帝更加重視軍事訓(xùn)練與校閱,秦始皇兵馬俑以高度逼真的藝術(shù)手法再現(xiàn)了秦朝閱兵的場景。


秦始皇閱兵圖


漢朝
閱兵這一名稱,準(zhǔn)確地說是從漢代才被正式叫起來的。西漢時,漢軍經(jīng)常舉行各種規(guī)模的軍事演習(xí),對軍隊(duì)進(jìn)行校閱、考核,被稱為“秋射”、“校閱”或者“都試”。無論是中央軍還是地方軍,大體上每年秋季都要舉行一次。


漢朝閱兵


三國時期
三國時期,蜀國實(shí)行講武。諸葛亮在北伐前,曾“治戎講武”,北伐后又“厲兵講武”、“教兵講武”,內(nèi)容不只練士兵體力和技藝,還重在用八陣圖教練兵士,強(qiáng)化戰(zhàn)術(shù)合成訓(xùn)練。東吳建立檢閱制度。在“簡日”(“簡”在古代有“檢閱”的意思),閱部隊(duì)軍容和訓(xùn)練,有時還根據(jù)檢閱情況,決定部隊(duì)的整編。魏國建立治兵制度。曹操曾多次治兵,指揮受閱部隊(duì),對多兵種的戰(zhàn)術(shù)合成訓(xùn)練進(jìn)行檢閱考核。魏國在新君繼位時也大都舉行治兵,顯示新君統(tǒng)兵的事實(shí)和對軍事訓(xùn)練的重視。


三國軍陣圖

魏晉時期

兩晉期間,統(tǒng)治者也比較重視軍隊(duì)的訓(xùn)練,諸軍除了演習(xí)隊(duì)列陣法外,還要進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演習(xí)。南朝時注重對水軍的訓(xùn)練和檢閱,玄武湖成為南朝各代訓(xùn)練水軍的場所。北朝則出現(xiàn)了軍陣雙方對抗性演習(xí)。


唐代
閱兵是唐代訓(xùn)練的重要形式,《唐太宗李衛(wèi)公問對》中記載了當(dāng)時軍事訓(xùn)練的思想和方法,首先就是循序漸進(jìn),分等教練,大將軍檢閱后,然后是皇帝大閱。這樣常規(guī)的閱兵幾乎每年都舉行。此外,在大軍出征或凱旋時, 皇帝也要親自閱兵, 一方面是檢閱部隊(duì), 另一方面也是炫耀武力, 振軍旅揚(yáng)國威。

閱兵有時作為戰(zhàn)前動員的特殊形式。如《舊唐書》卷一《代宗紀(jì)》所說大歷九年(774)夏四月乙酉,詔郭子儀等大閱兵師以備吐蕃的情形。

唐代閱兵圖

宋朝

北宋建立后,宋太祖趙匡胤大講武事,注重禁軍的教育訓(xùn)練。之后的歷朝統(tǒng)治者,加強(qiáng)對軍隊(duì)訓(xùn)練,并逐步形成了一套訓(xùn)練制度。北宋前期太祖、太宗各朝,將大閱(亦稱大教)安排在八九月份進(jìn)行。之后,禁軍的教閱逐步形成了毋過兩時(春秋兩季)的制度。南宋對軍隊(duì)的訓(xùn)練也很重視,并制定嚴(yán)格的法規(guī)予以保障。元朝時騎兵為主要兵種,因此閱兵主要是檢閱騎兵的馬術(shù),以及對弓箭、馬刀、標(biāo)槍和戰(zhàn)斧的使用。


元朝

元朝時騎兵為主要兵種,因此閱兵主要是檢閱騎兵的馬術(shù),以及對弓箭、馬刀、標(biāo)槍和戰(zhàn)斧的使用。


蒙古騎兵弓馬嫻熟


明朝

明朝的閱兵, 每年年終考閱一次,三年大閱一次,也稱小閱大閱。朱元璋十分重視部隊(duì)的訓(xùn)練,他頒發(fā)《教練軍士律》,要求高而嚴(yán),賞罰分明,從制度上保證了軍事訓(xùn)練的質(zhì)量。永樂時期,特別重視加強(qiáng)在京各營的軍事訓(xùn)練。在京軍三大營中,專門編制管操官掌管軍事訓(xùn)練。對一個國家來說,閱兵既是宣示國家實(shí)力,增強(qiáng)民族凝聚力的方式,也是擴(kuò)大國家影響力的重要手段。古代亦不例外。明朝歷史上,永樂皇帝朱棣就曾經(jīng)有過一次震驚世界的大閱兵。永樂十六年,明朝以陳誠為使,出使中亞,隨后,中亞、西亞國家均組使團(tuán)隨使團(tuán)回訪。永樂十八年七月,這支云集了20個中西亞國家、人數(shù)多達(dá)600人的使團(tuán)抵達(dá)嘉峪關(guān),朱棣派遣6000精銳騎兵一路護(hù)送,沿嘉峪關(guān)經(jīng)明朝九邊軍鎮(zhèn)參觀



明朝完成了“冷兵器”向“火器”的轉(zhuǎn)型,端??上場!

永樂十九年三月,狩獵在北京北邊的懷來正式開始,共調(diào)軍隊(duì)10萬人,朱棣精心挑選的明朝五軍營、三千營神機(jī)營精銳相繼表演了明軍騎兵包抄、步兵突擊、步騎合擊等項(xiàng)目,從廣西、云南、四川調(diào)來的土狼兵、白桿兵演練了步兵勁弩齊射、長槍步兵刺殺訓(xùn)練等軍事科目。史載軍容齊整步調(diào)如一、兵甲鮮艷列國使節(jié)俱驚,尤其是明朝神機(jī)營的火器操練,展示的虎威炮、火龍槍(騎兵專用火槍)、安南銃(抬槍)、一窩蜂(火箭炮)、火龍車(火焰噴射器)等諸多高科技武器,令各國使節(jié)大開眼界。大規(guī)模的狩獵行動持續(xù)了整整一個月。


清朝

清代的閱兵叫簡閱,又稱校閱,是八旗、綠營由王、大臣或督撫定期檢驗(yàn)部隊(duì)教練的制度。

清代時,按清朝典制,皇帝每三年在南苑舉行一次大閱兵禮。據(jù)《大清會典》記載:“康熙二十四年,圣祖仁皇帝幸南苑大閱。擇南苑西紅門內(nèi)曠地,八旗官兵槍炮按旗排為三隊(duì)。圣祖仁皇帝率皇子等擐甲,前張黃蓋,內(nèi)大臣、侍衛(wèi)、大學(xué)士及各部院大臣均扈從,后建大纛。圣祖仁皇帝周閱八旗兵陣,閱畢駕還行宮。特降敕諭,申明軍令,宣示于大閱之地。是日未閱前,官兵均賜食,閱后賜酒?!?/span>

乾隆三年(1738)規(guī)定,以后大閱,其辦理事宜照雍正六年規(guī)定舉行。清代大閱的地點(diǎn),主要在南苑、盧溝橋、玉泉山、暢春園等地。


清大閱陣圖

清代宮廷畫家金昆等人奉命所繪的《八旗閱陣圖》里,對乾隆皇帝南苑大閱兵的盛況作了形象逼真的記載。八旗將士各著紅黃藍(lán)白等本旗閱兵禮服分陣排列,號角高揚(yáng),軍旗獵獵,一眼望不到盡頭,其場面極為壯觀,向世人展現(xiàn)了一幅場面宏大、威武雄壯的乾隆閱兵圖。清史檔案記載:“上(指乾隆皇帝)躬御甲胄,乘馬出,試射,連發(fā)七矢,皆中的。兵部堂官奏請閱陣,上親閱隊(duì)伍,兵部堂官前引,總理大臣、滿洲大學(xué)士、內(nèi)大臣侍衛(wèi)前引后扈,皆擐甲乘馬”?!洞箝唸D》共分為“幸營”、“列陣”、“閱陣”和“行陣”四卷。真實(shí)描繪了乾隆帝親臨軍營檢閱的盛況。尤其是《閱陣》,圖中所畫人物不少于1.6萬人,每個人都面貌分明,衣著裝飾,車馬槍炮,儀仗旗鼓等均描繪精細(xì),畫面用色艷麗鮮明,乾隆被繪于畫面的核心位置,穿盔帶甲,全副戎裝,騎于馬上,英姿勃發(fā)。


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