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道派心易學理論易學思想精論
道派心易學是伏羲，黃帝，周文王的秘傳心法。
道派心易學歷史悠久，歷代高人輩出，傳到群主這一代，至少有90代。
孔子的心易學，也是道派心易學的分支。
孔子說，易經屬于占卜之學。此話真實。
邵康節(jié)的心易學，也是周文王的心易學體系。
黃帝據(jù)傳是奇門遁甲的創(chuàng)始人。
奇門遁甲與心易學，都有異曲同工之妙，巧奪神功之用。
奇門遁甲容易學習，心易學，不容易學習。
中國歷史上流傳的道派心易學秘本，只有老子的道德經和周文王的周易，是真本。
歷史上，可以看懂道德經的人，一般都是逍遙之人。
看不懂，道德經之人，就是忙碌之人。
心易學是中國幾千年的文化精髓核心。
心易學是中國文化精髓的體，奇門遁甲是中國文化精髓的用。
奇門遁甲能算，可以預測的領域，心易學都可以。而且毫不示弱，毫不遜色。
奇門遁甲用的是后天八卦，加上中天八卦，沒有先天八卦。
心易學用的是先天八卦，中天八卦，后天八卦。
宇宙三界之內，心易學是最高的法門。
心易學，就像武功一樣，必須有師承關系，才能是正傳。
道派心易學是伏羲先天八卦，黃帝中天八卦，周文王后天八卦。組成的中國易學最高思想體系。
黃帝的中天八卦，在二千年之前，就失傳了。因為天機不可泄露。
現(xiàn)在流傳的八卦體系，只要就是伏羲先天八卦和周文王后天八卦。
黃帝中天八卦，就是研究時空變換的理論。那是宇宙的秘密。
牛頓，愛因斯坦，霍金這些人研究的宇宙時空學領域，就是黃帝的中天八卦領域。
時空是如何劃分的，如何變換的，都是黃帝中天八卦的研究領域。一般人無法理解。
時空就是宇宙物質和能量組合產生的道法周期性演變和變換。這是黃帝中天八卦的研究方法起點。
沒有物質，就沒有宇宙。
物質是生命存在的唯一表達形式。
能量和物質交換方式方法，就是黃帝中天八卦的領域，非常領域。道派心易學的領域。
無論是伏羲先天八卦，還是黃帝中天八卦，周文王后天八卦都是道法八卦的領域。
宇宙的道法規(guī)律，就是道派心易學的八卦領域。
八卦不是術數(shù)，八卦是宇宙變化的客觀真理。
人類歷史上第一次用一種全新符號記錄宇宙的變化方式，就是伏羲八卦。
八卦不能叫伏羲八卦，只能叫伏羲先天八卦。
伏羲先天八卦，那是圓滿的宇宙。周文王后天八卦，那是方正的宇宙。黃帝中天八卦，那是抽象定位的宇宙。
我們人類生活在三大宇宙之中。
圓滿宇宙。方正宇宙。定位宇宙。組成了統(tǒng)一宇宙。這是理論物理學也認同的人類共同世界觀。
道派心易學，就是研究統(tǒng)一宇宙的領域。
在統(tǒng)一宇宙角度來看，所有的法門，都是不成立的。因為宇宙的變化，那是千變萬化的。只有大道可以類比。
中國的八卦是人類認知宇宙客觀真理的唯一工具之一和代表理論。
八卦文化，造就了中國八千年先進的文化體系。八卦是中華民族區(qū)別于世界其他民族的唯一特征。
八卦對中國的科技，文化，信仰，生產力，產生了巨大的影響力。
八卦的產生比陰陽，五行學說，要早幾千年。
伏羲發(fā)明八卦的時候，并沒有發(fā)現(xiàn)五行學說。
太極生陰陽，陰陽生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。
八卦出現(xiàn)的時候，五行就出現(xiàn)了。
因為八卦，就是五行。五行就是八卦。
八卦符號產生于人類的蠻荒時代。那是上古社會的文化遺存。
伏羲應該計算機最早發(fā)明人。第一次發(fā)明了數(shù)字計算法，導致了八卦符號的產生。
理論思想的發(fā)明比對應的真實技術的發(fā)明，往往要早幾千年。
達芬奇密碼告訴我們，宇宙的抽象邏輯確實存在，高層次的智慧人物，真的存在。
愛因斯坦的智慧，就是抽象邏輯，跨越邏輯。牛頓的智慧，就是演繹邏輯，歸納邏輯?？陀^角度而言，愛因斯坦的智慧高于牛頓的智慧。
公元:2016年2月2日9時 農歷:乙未年12月24日9時 干支:乙未年. 己丑月. 甲寅日. 己巳時 日空:子丑(甲寅旬) 時空:戌亥(甲子旬) 歸妹卦 既濟卦 震 卦 漸 卦 漸 卦 ▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆▆▆ 體 ▆ ▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆▆▆ 用 ▆▆▆ ☉ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆ ▆ [本卦] [互卦] [變卦] [錯卦] [綜卦] 道派心易學最基礎的理論，就是天人同心，天人同感，一個高水平的預測大師，要相信自己的第六感。
卦象一出來，萬事都是定數(shù)。只要被眼睛看到的事物，都是定數(shù)。
只要是存在的事物，必然有自己的極限，就是肯定會消失。不會永久停留。所以珍惜，每次相遇的緣分，也是真的。
伏羲心易學的要點在于八卦數(shù)字，黃帝心易學的要點在于八卦時空，周文王心易學的要點在于八卦萬象。
主卦一般代表開始，互卦一般代表過程，變卦一般代表結果。錯綜二卦，代表不同的過程。
主卦是非常重要的卦象。一般代表開始。很容易出現(xiàn)卦題。就是問題的主要矛盾，一般看主卦。主要用于預測來意。。
卦題。就是一篇文章或者小說重要人物，或者是一部電視劇的主演。道派心易學的卦題思想，是一種很好的易學思想。
卦題，就是測來意。
不用開口，就知道，你要算什么，這是學習心易學的基本功。
心易學最大特點，就是預測神準，化解極速。看問題，非常深入，語言特別豐富。
主卦，震為痛，兌卦為傷，直讀傷痛。這個包含很多寓意。
互卦，離為心，被坎水克之，直讀傷心。
變卦二個震卦，有大怒的特點。這樣三個卦象，主卦，互卦，變卦，所表達的含義，就是一體的，也是連續(xù)的。
這樣讀卦，屬于縱向讀法。一般看結果的。
還可以橫向讀法，找原因，如何化解。
道派心易學的縱橫直讀法，用途極大。屬于高層次的心易學思想方法。
心易學在預測六親，財運，官運，名氣，身體疾病，災禍，鬼神，風水，化解，都有非常用途。
心易學最大特點，預測速度快，簡單，容易學習，大道至簡。心易學的應期，就是數(shù)字應期，流年應期，年月應期。當然，一般都包含錢數(shù)。
數(shù)字在生活中用途極大，年齡是數(shù)字，人事物都是數(shù)字。
主卦就是一個災禍的卦象。年齡一般在24歲?；蛘?2歲。
也可以是04年的八月，或者02年的四月，都是可以的。
讀數(shù)字的時候，不看五行，直讀即可。這叫大道至簡。
太極放縮是應期預測的要點之一。
宇宙所有的應期都是太極放縮的思想方法。
大太極和小太極的關系，組成了道派心易學太極放縮的高深易學思想方法。主要用于悟道和推論應期。
宇宙的萬事萬物變化，都是道派心易學的太極放縮，包括天地在內。
太極之道，其大無外，其小無內，遠取諸物，近取諸身。這也是道派心易學的太極放縮思想。
為什么心易學算的那么準？就是因為太極放縮很到位。相似了。對應了。一體了。通神了。
太極放縮是道派心易學道法極限思想的推廣形式。
道派心易學屬于理論易學的領域，不適合一般人學習，容易被誤導。
奇門遁甲，等等很多學說，都是應用易學領域。
命理，六爻，風水，都是應用易學。和理論易學相比較，距離感極大。
理論易學包容性極大，極深，極強。所以，古人說，易經包羅萬象，博大精深，也是這個原因。
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