| “中國建筑是一種高度‘有機’的結(jié)構(gòu)……隨著鋼筋混凝土和鋼架結(jié)構(gòu)的出現(xiàn),中國建筑正面臨著一個嚴峻的局面……中國傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)體系一定要使用這些新材料并找到一種新的表現(xiàn)形式……否則,中國式建筑今后將不復存在。” ——梁思成《圖像中國建筑史》 1 背景 山西應縣佛宮寺釋迦塔(俗稱應縣木塔)始建于北宋中期的遼清寧二年(公元1056年),是我國現(xiàn)存唯一的全木構(gòu)木塔,也是世界現(xiàn)存的最高的、年代最久遠的木構(gòu)建筑。木塔以其縝密的設計和精湛的工藝,展現(xiàn)了我國古代高層木構(gòu)建筑所達到的技術(shù)和藝術(shù)水平,是世界建筑史上的瑰寶,是全國文物保護單位。 1966年、1974年兩次搶險維修木塔時,分別在塔內(nèi)第二層及第四層主像內(nèi)發(fā)現(xiàn)了包括兩顆佛牙舍利在內(nèi)的大量遼代文物,令舉世注目,吸引無數(shù)游人信徒參觀、膜拜。 近千年來,木塔飽受地震、戰(zhàn)爭的侵害,終于難釋重負,出現(xiàn)了越來越嚴重的傾斜,根據(jù)文物部門要求,現(xiàn)已經(jīng)停止游人登塔參觀了,精美的佛像、壁畫、藻井藝術(shù)再也不能見于世人了。 為了在保護應縣木塔的同時,又能夠繼續(xù)向世人展示燦爛的遼代文化藝術(shù),憑借木塔的歷史文物價值,帶動地方經(jīng)濟,改善人民生活,應縣縣委縣政府決定興建應縣木塔文博館,用來陳列、收藏、維護佛牙舍利以及遼代文物。使中外游人既能夠從塔外欣賞到古老木塔的巧奪天工,又能夠在博物館內(nèi)近距離瞻仰佛祖真身舍利和遼代文物以及古代精美的藻井、塑像、壁畫裝飾藝術(shù),促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。 文博館的選址在應縣木塔北側(cè),占地面積約7公頃,建筑紅線距離木塔240米。使用方要求文博館工程應安全、適用、美觀、經(jīng)濟,文物部門要求文博館工程的建設應符合遼代建筑特色,不影響木塔周圍的整體風貌。 此項目為我們提供了一個很好的實踐機會,探索如何能夠?qū)崿F(xiàn)“歷史與現(xiàn)代與未來的對接”。 2 理念 “歷史與現(xiàn)代與未來的對接”。 文博館應該成為承接歷史、展示現(xiàn)代、聯(lián)系未來的連接體。必須將傳統(tǒng)的建筑形式與現(xiàn)代結(jié)構(gòu)形式相結(jié)合,將傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代材料并置,將木塔固有的展示方式與現(xiàn)代展覽理念融合,來表達對歷史與現(xiàn)代、未來的描繪。 3 宗旨 “以人為本,以文物為本”。 文博館的建造目的是為了向世人繼續(xù)展示佛祖真身牙舍利、遼代歷史文化、建筑藝術(shù)、泥塑藝術(shù)等,使世人能夠更加直觀地、體面地參拜佛牙,更加切實地感受祖國悠久的燦爛文化遺產(chǎn)。所以文博館一定是宏偉的、莊嚴的、人性化的,它不僅能夠襯托木塔及其文物,而且還應該能夠烘托它們,是要為木塔文物增光添彩的巨構(gòu)。同時它應該是安全的、先進的,能夠真正地保護文物、并且為修復文物創(chuàng)造很好的條件。所以它的結(jié)構(gòu)、機電設施應該是完善的、先進的。 4 思路 深入研究木塔歷史、遼代建筑布局及結(jié)構(gòu)形式特點,尋找“對接”點 佛宮寺釋迦木塔高67.31米,明五層、暗九層;八角形平面,底層副階周匝、直徑30.27米。塔內(nèi)五層皆塑有佛像,一層釋迦牟尼金身座像,高大肅穆,神態(tài)怡然,頂部藻井給人以天高莫測的感覺。內(nèi)槽壁面有六尊如來畫像,色彩鮮艷,神采奕奕,是壁畫中少見的佳作。二層一佛四菩薩,姿態(tài)生動。三層塑四方佛,面向四方。四層塑一佛二菩薩二弟子。五層塑毗盧舍那如來佛坐像于中央、八大菩薩分坐八方。尊尊神態(tài)端莊、工藝精湛并且具有典型遼代特色。 全塔共使用54種斗栱,主要可分為兩類:一類是平座內(nèi)槽及外檐鋪作里轉(zhuǎn),用方木沿內(nèi)槽各面柱頭縫,重疊鋪設成八邊形圈狀體。每個角上、每面與外檐柱相對位置及每面當中,都有枋與外檐柱相連接。使內(nèi)外筒結(jié)構(gòu)成一整體,負擔全部荷載。另一類是塔身各層斗栱及平座各層外檐栱的外轉(zhuǎn)。它的懸挑功能比較突出,最大距離可達1.8米。出挑的作用是加強橫向結(jié)合,如果內(nèi)外鋪作受到相反力量,有散開趨勢,它能起到很好的作用。應縣木塔的斗栱種類繁多,形態(tài)各異,功能有別,在中國木結(jié)構(gòu)建筑歷史上極具有代表性。 據(jù)《中國佛教梵宮建筑藝術(shù)》記載,應縣木塔為一座遼代始建的以塔為中心的梵宮,塔北側(cè)為大雄寶殿(出自《洛陽伽藍記》、《中國古代建筑史》等),其規(guī)模相當于皇宮主殿,與遼中京城皇宮比較相似,其布局仿北宋東京城的制度,以此判斷原佛宮寺大雄寶殿的形制應比較接近宋皇宮大慶殿。另外,根據(jù)現(xiàn)場勘察時發(fā)現(xiàn)的三塊一米六見方的柱礎(chǔ)推測,原大殿規(guī)模宏大。由此基本推斷出佛宮寺原始平面,及大雄寶殿、后閣、朵殿及東西配殿的尺度。 從元大都大明殿的復原圖上看,其主體建筑呈工字殿,工字殿下承三重工字型大臺基,臺基前方伸出三重丹陛,整組宮院布局嚴謹,氣勢宏偉,用材貴重,裝飾華麗。與遼代建筑“前出軒、立狹屋、用工字屋”的布局特點相符,南端大雄寶殿為主體,北側(cè)為后閣,后閣兩側(cè)分別設有東西朵殿,后閣與大雄寶殿之間以百步廊相連。整座建筑建在三重臺基之上,氣勢恢宏。按照《營造法式》推敲,其中大雄寶殿為重檐廡殿式,高25.7米,面闊9間,進深5間,廊步兩間,總長60.8米;百步廊為雙坡屋面,高8.35米,面闊10間,總長約62.1米;后閣為重檐歇山式,高18.1米,面闊5間,進深3間,廊步兩間,長37米;東西朵殿由三棟勾連搭的歇山建筑組合而成,高10.4米,面闊3間,進深3間,廊步兩間;三重臺基總高度7.2米。按照《營造法式》得出斗拱尺寸,推敲出柱徑尺寸,與現(xiàn)存柱礎(chǔ)相符,證明原大殿規(guī)模與推論尺度相當。 推算得出:原工字殿建筑面積6600平方米,總高26.8米;臺基占地面積22000平方米,總高度7.2米。 規(guī)劃新建文博館,尋找“對接”點 環(huán)境考量:文博館用地位于佛宮寺北墻外,四邊方正,南北長328米,東西長218米,占地約7公頃,較原佛宮寺大一倍。用地西側(cè)為“祉園”綠化廣場,東側(cè)規(guī)劃為民居風格四合院酒店,北側(cè)為縣城北環(huán)線。 使用功能:應具備佛牙舍利展覽功能、遼代文物展覽功能、塔上五組佛像展覽功能、塔上五層藻井展覽功能、文物收藏功能、文物修復功能、放映廳功能、觀眾廳休息廳、法物流通處等。 動線組織:入口、觀眾廳、佛像及藻井展示、放映廳、文物展廳、佛牙展廳、出口。 建筑面積:大約需要1.5萬至2萬平方米。 “對接”:利用佛宮寺大雄寶殿的建筑形式,結(jié)合文博館使用功能,建造木塔文博館 總體規(guī)劃:為了保持文物建筑的原有風貌,保持文物建筑的主體地位,新建建筑應當充分考慮與原建筑的尺度關(guān)系,根據(jù)復原的佛宮寺工字殿模型,以及原有場地情況,進行視線分析。最終確定大雄寶殿距離木塔中心240米,保證人們從塔的南側(cè)、東南側(cè)及西南側(cè)采用標準35mm鏡頭拍攝木塔全景照片時,看不到北側(cè)新建建筑群。從任何角度觀看時都能夠突出木塔風采。豐富區(qū)域天際線,達到襯托木塔、烘托木塔的效果。 平面設計:復原后大殿地上面積6600平方米,遠遠達不到使用要求,于是利用建筑下部7.2米高的臺基空間,改造為地下室(覆土建筑),可增加建筑面積9500平米,總計建筑面積16100平方米,滿足了使用要求。地上為觀眾廳入口,佛像和藻井、斗拱等大型展品區(qū),以及放映廳等;地下為遼代文物展區(qū)以及重中之重的佛牙舍利展區(qū)。地下夾層設置設備間。 動線設計:觀眾從南側(cè)購票進入佛宮寺木塔展區(qū),參觀完千年木塔外觀后,通過木塔北側(cè)的阿司門直接進入文博館25000平方米的前廣場,一種空靈的莊嚴,使人不得不心生崇敬。踏上三層高高的臺基,進入室內(nèi)面積2500平方米、凈高25米的前大殿,內(nèi)塑釋迦摩尼泥像(是木塔一層佛像的原樣復制品),吊頂同樣是和木塔一層藻井相同。向北進入前殿、后閣的連接體——百步廊,百步廊內(nèi)分別陳設著塔內(nèi)二、三、四層的1:1佛像復制品及藻井天花;后閣陳列著木塔五層佛像及藻井的復制品,同時兼做放映廳。通過兩側(cè)的旋轉(zhuǎn)鋼梯進入地下,陳設著塔內(nèi)發(fā)掘的遼代文物;一直向北到達前殿的地下室,這里是尊貴的佛牙舍利展示廳,至此參觀達到最高潮,參觀結(jié)束通過兩側(cè)自動扶梯直達首層出口。設計中巧妙地將豎向木塔平面化,更加便于合理地組織人 流。 立面設計:文博館立面設計主要依據(jù)佛宮寺大雄寶殿復原圖,依據(jù)《營造法式》圖例等,盡量保持遼代建筑風貌,同時為了保持木塔建筑的主體地位,新建建筑除考慮建筑的尺度關(guān)系、形制關(guān)系外,對立面裝飾材料、色彩等關(guān)系也進行了考慮。本工程為混凝土框架結(jié)構(gòu),為了實現(xiàn)外觀效果與木塔相一致,我們通過精確計算、縮小結(jié)構(gòu)構(gòu)件,在混凝土梁、柱等外側(cè)包飾木裝修,吊掛木制斗拱,刷水性木蠟油,找暗紅色,使新建建筑色相上與木塔保持一致,并保持相對低的明度和純度,達到能夠突出木塔的目的。 結(jié)構(gòu)構(gòu)造:框架結(jié)構(gòu)是中國古代建筑最重要的特征之一, “墻倒屋不塌”這句古老的諺語,概括了框架結(jié)構(gòu)最重要的特點。本項目的結(jié)構(gòu)設計繼承了這種傳統(tǒng)而先進的結(jié)構(gòu)形式,但將大木構(gòu)件替代為鋼筋混凝土構(gòu)件,運用科學的結(jié)構(gòu)計算手段,提高了建筑物承載、抗震、耐久、耐火等多種性能。并且由于鋼筋混凝土的優(yōu)越性能,實現(xiàn)了建筑中絕對的“減柱造”,(減柱造是古代建筑柱網(wǎng)平面中減掉部分金柱的做法,可使室內(nèi)空間寬敞。)減掉了室內(nèi)半數(shù)以上的柱子,并且減掉了所有橫梁,實現(xiàn)室內(nèi)空間最大化,2500平米大殿,只有四根內(nèi)柱,無一根橫梁,完全靠四坡屋頂承重,為下一步室內(nèi)精裝留下25米高的最大發(fā)揮空間。結(jié)構(gòu)檐口最多處懸挑3.6米,檐下裝飾木制斗拱。這種形式不但繼承了傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)點,而且在原有基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,做到混凝土與木構(gòu)件的結(jié)合,即美觀大方又堅固耐用。 5 結(jié)語 文博館設計中成功地將傳統(tǒng)的建筑形式與現(xiàn)代結(jié)構(gòu)形式相結(jié)合,將傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代材料并置,將木塔固有的展示方式與現(xiàn)代展覽理念相融合,表達現(xiàn)代對歷史的尊重、現(xiàn)代對未來的期望。 項目建成后受到多方好評,它即滿足了使用方對功能、安全、造價等方面的要求,又滿足了文物部門對建筑形式、外觀的嚴格要求,并被專家評為“用混凝土表現(xiàn)傳統(tǒng)建筑最成功的案例之一”,并獲得了精瑞建筑科技獎的優(yōu)秀建筑文化獎。 文博館的規(guī)劃設計僅為一次探索,希望通過同仁們不懈的探索,最終能夠?qū)崿F(xiàn)梁思成先生60多年前的愿望——“讓中國式建筑長盛不衰”。 作者:韓為 | 
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