石柱山，距應縣縣城南約30公里恒山系脈，群峰環(huán)繞，草深葉茂，小溪流淌，百鳥爭鳴。從梨樹坪村向東南進入梨樹坪溝，只能有底盤較高的車輛進入，到一個現(xiàn)在已經(jīng)沒有人居住的村落（應該是杏子坪村），汽車就不能再行駛了。從這個三叉口沿右側(cè)向南，順著水流來處步行約半小時，大有山重水復疑無路之時，忽然抬頭，從溝底望去，展現(xiàn)給您的是一幅寬約二百米、高約三十五米由六菱形石柱組成的自然峭壁矗立于半山崖上。
據(jù)地質(zhì)專家考證，距今約有四、五千萬年，由于火山爆發(fā)，將地下六十公里深處土地幔的超基性巖快速噴發(fā)至地表，受冷凝固，形成了六面體形的柱狀解理后經(jīng)洪水沖刷裸露山崖之中，形成今日景觀。好像是巨大的煉焦爐焦炭出爐又突然停止般。據(jù)說這種景觀在世界上極為罕見，國內(nèi)少有，是旅游觀光的一大勝景。
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鎮(zhèn)子梁龍?zhí)逗糜味杉賲^(qū)，位于縣城東8公里，北依龍首山，南靠古安邊鎮(zhèn)遺址，水庫面積為62萬平方米。龍首山數(shù)萬畝樟子松林常年郁郁蔥蔥，景色宜人，可供游客徒步圍獵，置身于自然；庫內(nèi)游艇隨您領略北方難有的江南水秀；沙灘浴會使你回到孩期童年的夢境。它將成為集旅游、休閑、娛樂為一體的塞外江南渡假景區(qū)。
應縣遼代街
山西應縣佛宮寺的南面，新近建成了一條縱貫南北、古色古香的大街，名為“遼代一條街”。這條按照遼代建筑風格復建的街市，與雄偉的遼代建筑———“釋迦木塔”渾然一體，交相輝映，既是內(nèi)涵渾厚的文化街，又是店鋪相接、市聲悅耳的商業(yè)街，為古老應州增添了一個新景觀。
應縣凈土寺
凈土寺位于山西省應縣城內(nèi)東北角。據(jù)清代《應州志》載，凈土寺于“金天會二年（1124）僧善祥奉敕創(chuàng)造，金大定二十四年僧善祥重修”，距今已有860多年的歷史。大雄寶殿是全寺之主殿，為金代原物，深廣各3間，平面呈方形大殿設覆斗形大花板，以梁袱劃分9格，分別作成9個藻井，中部的斗8藻井最大，藻井下飾以天宮樓閣，作混金彩畫。 另外8個藻井呈八角形，雕刻精細，色澤花麗，是少見的金代珍品。凈土寺除大殿尚保存完好外，其余全都在“文革”中拆毀。
應縣文殊寺
位于縣城東南15公里小石村，是古時應州13大寺之一。相傳文殊菩薩說法于此，而故名。據(jù)縣明志載：“遼乾統(tǒng)六年（1106）初建，明洪武六年（1373）、成化二十年（1484）、正德元年（1506）重修”。寺廟信徒相奉，香火盛旺。寺中植有古松，枝冠如龍，長勢挺拔。迄今已有600多年。
應縣應縣木塔
應縣佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應縣木塔。建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。是我國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，為全國重點文物保護單位。山西朔州應縣木塔(全景)木塔位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間，屬于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的臺基上，塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設暗層，實為九層。因底層為重檐并有回廊，故塔的外觀為六層屋檐。各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐，每層外有24根柱子，內(nèi)有八根，木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱，組成不同方向的復梁式木架。有人計算，整個木塔共用紅松木料3000立方，約2600多噸重，整體比例適當，建筑宏偉，藝術(shù)精巧，外形穩(wěn)重莊嚴。該塔身底層南北各開一門，二層以上周設平座欄桿，每層裝有木質(zhì)樓梯，游人逐級攀登，可達頂端。二至五層每層有四門，均設木隔扇，光線充足，出門憑欄遠眺，恒岳如屏，桑干似帶，盡收眼底，心曠神怡。塔內(nèi)各層均塑佛像。一層為釋迦牟尼，高11米，面目端莊，神態(tài)怡然，頂部有精美華麗的藻井，內(nèi)槽墻壁上畫有六幅如來佛像，門洞兩側(cè)壁上也繪有金剛、天王、弟子等，壁畫色澤鮮艷，人物栩栩如生。二層壇座方形，上塑一佛二菩薩和二脅侍。三層壇座八角形，上塑四方佛。四層塑佛和阿儺、迦葉、文殊、普賢像。五層塑毗盧舍那如來佛和人大菩薩。各佛像雕塑精細，各具情態(tài)，有較高的藝術(shù)價值。塔頂八角攢尖式，上立鐵剎，制作精美，與塔協(xié)調(diào)，更使木塔宏偉壯觀。塔每層檐下裝有風鈴，微風吹動，叮咚作響，十分悅耳。與巴黎埃弗爾鐵塔和比薩斜塔并稱為世界三大奇塔。
應縣大殿藻井
大殿藻井，建筑構(gòu)圖，巧麗嚴謹，分為九格，中部最大，成天宮樓閣，作混金彩畫。其它8個藻井則呈八角形、正六角形、長六角形、菱形等。各藻井、梁、袱平座雕有龍鳳圖案。整個藻井雕工精細，色澤華麗，繁復多端，用上萬塊木頭組成，是我國罕見的古代藝術(shù)珍品。
鎮(zhèn)子梁龍?zhí)逗糜味杉賲^(qū)，位于縣城東8公里，北依龍首山，南靠古安邊鎮(zhèn)遺址，水庫面積為62萬平方米。龍首山數(shù)萬畝樟子松林常年郁郁蔥蔥，景色宜人，可供游客徒步圍獵，置身于自然；庫內(nèi)游艇隨您領略北方難有的江南水秀；沙灘浴會使你回到孩期童年的夢境。它將成為集旅游、休閑、娛樂為一體的塞外江南渡假景區(qū)。
應縣遼代街
山西應縣佛宮寺的南面，新近建成了一條縱貫南北、古色古香的大街，名為“遼代一條街”。這條按照遼代建筑風格復建的街市，與雄偉的遼代建筑———“釋迦木塔”渾然一體，交相輝映，既是內(nèi)涵渾厚的文化街，又是店鋪相接、市聲悅耳的商業(yè)街，為古老應州增添了一個新景觀。
應縣凈土寺
凈土寺位于山西省應縣城內(nèi)東北角。據(jù)清代《應州志》載，凈土寺于“金天會二年（1124）僧善祥奉敕創(chuàng)造，金大定二十四年僧善祥重修”，距今已有860多年的歷史。大雄寶殿是全寺之主殿，為金代原物，深廣各3間，平面呈方形大殿設覆斗形大花板，以梁袱劃分9格，分別作成9個藻井，中部的斗8藻井最大，藻井下飾以天宮樓閣，作混金彩畫。 另外8個藻井呈八角形，雕刻精細，色澤花麗，是少見的金代珍品。凈土寺除大殿尚保存完好外，其余全都在“文革”中拆毀。
應縣文殊寺
位于縣城東南15公里小石村，是古時應州13大寺之一。相傳文殊菩薩說法于此，而故名。據(jù)縣明志載：“遼乾統(tǒng)六年（1106）初建，明洪武六年（1373）、成化二十年（1484）、正德元年（1506）重修”。寺廟信徒相奉，香火盛旺。寺中植有古松，枝冠如龍，長勢挺拔。迄今已有600多年。
應縣應縣木塔
應縣佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應縣木塔。建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。是我國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，為全國重點文物保護單位。山西朔州應縣木塔(全景)木塔位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間，屬于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的臺基上，塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設暗層，實為九層。因底層為重檐并有回廊，故塔的外觀為六層屋檐。各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐，每層外有24根柱子，內(nèi)有八根，木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱，組成不同方向的復梁式木架。有人計算，整個木塔共用紅松木料3000立方，約2600多噸重，整體比例適當，建筑宏偉，藝術(shù)精巧，外形穩(wěn)重莊嚴。該塔身底層南北各開一門，二層以上周設平座欄桿，每層裝有木質(zhì)樓梯，游人逐級攀登，可達頂端。二至五層每層有四門，均設木隔扇，光線充足，出門憑欄遠眺，恒岳如屏，桑干似帶，盡收眼底，心曠神怡。塔內(nèi)各層均塑佛像。一層為釋迦牟尼，高11米，面目端莊，神態(tài)怡然，頂部有精美華麗的藻井，內(nèi)槽墻壁上畫有六幅如來佛像，門洞兩側(cè)壁上也繪有金剛、天王、弟子等，壁畫色澤鮮艷，人物栩栩如生。二層壇座方形，上塑一佛二菩薩和二脅侍。三層壇座八角形，上塑四方佛。四層塑佛和阿儺、迦葉、文殊、普賢像。五層塑毗盧舍那如來佛和人大菩薩。各佛像雕塑精細，各具情態(tài)，有較高的藝術(shù)價值。塔頂八角攢尖式，上立鐵剎，制作精美，與塔協(xié)調(diào)，更使木塔宏偉壯觀。塔每層檐下裝有風鈴，微風吹動，叮咚作響，十分悅耳。與巴黎埃弗爾鐵塔和比薩斜塔并稱為世界三大奇塔。
應縣大殿藻井
大殿藻井，建筑構(gòu)圖，巧麗嚴謹，分為九格，中部最大，成天宮樓閣，作混金彩畫。其它8個藻井則呈八角形、正六角形、長六角形、菱形等。各藻井、梁、袱平座雕有龍鳳圖案。整個藻井雕工精細，色澤華麗，繁復多端，用上萬塊木頭組成，是我國罕見的古代藝術(shù)珍品。
