所謂萬(wàn)物有陰陽(yáng)，一陰一陽(yáng)謂之道！陰陽(yáng)思想是我國(guó)古代重要思想之一。他表示對(duì)立、統(tǒng)一和互化！中醫(yī)是以陰陽(yáng)為理論基礎(chǔ)的，用陰陽(yáng)的概念來(lái)解釋世間的萬(wàn)物運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)！

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陰陽(yáng)互根，有陰必有陽(yáng)。陰陽(yáng)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，上，皆可為道；下，皆可為器。

何謂陰陽(yáng)？具體的說(shuō)：天為陽(yáng)，地為陰；男子為陽(yáng)，女子為陰，前為陽(yáng)，后為陰；人體后為陽(yáng)，前為陰；六腑為陽(yáng)，五臟為陰；上為陽(yáng)，下為陰。……。陽(yáng)為熱、為動(dòng)、為能量、為上升，陰為寒、為靜、為物質(zhì)、為下降。陰，是萬(wàn)物屬性中表示物質(zhì)類的屬性。陽(yáng)，是萬(wàn)物屬性中能量類的屬性。

自然界是平衡的，所以陰陽(yáng)之間也是相互平衡的。正常情況下，是看不到所謂陰陽(yáng)的自屬屬性的。只有當(dāng)陰陽(yáng)失衡現(xiàn)象出現(xiàn)，人得了病，通過(guò)病癥，人才能看到陰陽(yáng)失衡后，所表現(xiàn)出來(lái)的陰陽(yáng)各自特性。即內(nèi)經(jīng)所云：陰虛生熱，陽(yáng)虛生寒。

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以腎為例，因?yàn)槿梭w五臟六腑的物理分類，陰陽(yáng)的屬性在五臟六腑的屬性，也會(huì)在有偏頗時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)，產(chǎn)生具體的所謂：腎陰虛、腎陽(yáng)虛及陰陽(yáng)兩虛等性狀！

五臟六腑者：心肝脾肺腎，膽胃腸（大腸與小腸）膀（膀胱）焦（三焦）！中醫(yī)的“腎”的概念不是西醫(yī)的“腎臟”概念，他的內(nèi)涵更為廣闊！所以陰陽(yáng)屬性會(huì)表現(xiàn)在心的不同層次，陽(yáng)虛、陰虛也會(huì)表現(xiàn)在不同的部位！

所以陰虛，就會(huì)有陽(yáng)性出現(xiàn)，發(fā)熱、渴、動(dòng)而不能自主等癥狀。陽(yáng)虛，就會(huì)有陰性出現(xiàn)，手腳冰涼、不渴、喜靜而臥等癥狀。

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