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古代原配過世再續(xù)弦,生的兒子是嫡出還是庶出?

 冒煙雪 2019-01-13

第一,要糾正題主一個錯誤,古代的正妻叫做“元配”,而不是“原配”。

元,是“頭、首、始、大”的意思。原,是“最初的;開始的”??雌饋砗孟褚粋€意思,其實大有不同。
原配雖然可能是古代某男第一個女人,但不一定是正妻。只有元配才是正妻之意。
《紅樓夢》里與賈寶玉初試云雨情的是襲人,后來被賈寶玉收房,做了他第一個女人,可以稱得上原配。但襲人不是妻,更不是妾,她的地位連妾都不如,叫做“通房丫頭”,白天做保姆,晚上陪睡。

而“元配”的身份就不一樣了,像賈二爺這樣的身份,只有薛寶釵才稱得上是門當(dāng)戶對的元配,雖然他倆可能連夫妻生活都木有過,賈二爺就出家當(dāng)和尚了。

第二,關(guān)于古代妻子“斷弦”與“續(xù)弦”的來歷。

古代稱呼夫妻關(guān)系,不像現(xiàn)代人這樣直白粗俗,什么老公老婆我愛你,而是非常委婉,常常比喻為“琴瑟”,源于春秋時代著名音樂家俞伯牙的故事,說當(dāng)年老俞經(jīng)常用琴和他妻子的瑟一起合奏表演,后來妻子生病了,老俞就獨奏給妻子聽,有一次正彈著,弦斷了,再看妻子,已經(jīng)咽了氣。所以“斷弦”就比喻為喪妻。

再說“續(xù)弦”的來歷,還是俞伯牙的故事,說老俞喪妻后,無心彈琴,一直讓弦斷著。直到后來某天,有人找老俞去相親,結(jié)果老俞看到那個姑娘眉清目秀,竟一見鐘情。那個姑娘畢竟還沒嫁過人,當(dāng)然要和俞伯牙這個二婚男談條件,說你彈一首曲子我聽,滿意了就嫁,色迷了心的老俞于是一路馬拉松跑回家,將斷了弦的琴拿出來,換了新弦,扛著它又一路馬拉松跑姑娘家去,到底是音樂家的手法不凡,一曲就征服了姑娘的心,于是就將喪妻再娶稱為“續(xù)弦”。

第三,關(guān)于“元配”、“繼室”、“續(xù)弦”、“填房”的區(qū)別。

古代人的婚姻制度,實在太重要了,別的不說,關(guān)于妻子的各種稱謂就很多,大房稱元配,二房稱良配,三房稱淑配,四房稱德配。當(dāng)然,現(xiàn)代人的婚姻也重要,但無論如何都趕不上古代婚姻禮儀繁瑣,因為與本題無關(guān),不提。
古代人關(guān)于“元配”、“繼室”“續(xù)弦”、“填房”,這幾個稱謂還是有所區(qū)別。
首先,“繼室”“續(xù)弦”都是針對正妻、也就是元配而言的,如果妾去世了,沒有續(xù)弦的說法。哪怕再去娶妾也行,但不能以續(xù)弦為借口。
其次,“繼室”“續(xù)弦”可以是新娶,也可以將妾扶正。但稱作“填房”的,基本都是年輕寡婦或者大齡女青年,不一定門當(dāng)戶對。
再次,元配的地位很重要,總會排在繼室前面,哪怕男主人掛了,元配也會葬在男主人的左邊,繼室只能葬在男主人右邊,古代左邊為大。

第四,補充一點,古代將妾扶正做繼室的可能性很小,因為她的身份是妾,就意味著她和男主人門不當(dāng)戶不對,古代人很講究門當(dāng)戶對,等級森嚴(yán),你一個平民家的女子,人家男的是一科級干部,那么,你可能就是妾的命,再怎么也輪不到你來當(dāng)正妻。

第三,關(guān)于嫡、庶的問題。

嫡子一般適用于正妻,也就是元配之子。其他妻子的孩子都是庶出。
但是有一種可能,正妻無子,哪怕她沒死,還活著,妾的最大孩子也可以稱為嫡子,也可稱為嫡長子。
古人關(guān)于嫡、庶的重點,主要是繼承權(quán)的問題。古代的繼承順序主要有兩大原則:立嫡不立庶、立長不立幼。也就是說,只有嫡長子才能夠繼承家業(yè),其他的兒子只能跟著嫡長子混。

排位順序如下圖:

如果嫡長子掛了。
第2繼承人是嫡長孫。
第3繼承人是嫡幼子。
第4繼承人是庶長子。
第5繼承人是庶幼子。

從這張圖可以看出,成為嫡長子,有多么多么重要?難怪古代皇室中會發(fā)生各種暗殺事件,都是想干掉排在自己繼承順序之前的人,讓自己排第一。麻煩就麻煩在古代皇帝生的娃太多了,如果某娃排在10名之外,他繼承皇室的可能性將微乎其微,因為他要干掉的人不僅包括他兄弟,還要包括兄弟的娃,有的兄弟還不止一二個娃,這個暗殺名單將會很長很長,想想頭都大了,只好埋頭腐敗。


畢大費/文

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