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與華夏文明的青藏之源相對(duì)應(yīng)的是，古藏語成了先秦“雅言”永不褪色的底蘊(yùn)。雅言古字的讀音大多來自古藏語，或者說其最初表達(dá)的就是遠(yuǎn)古時(shí)代的羌藏語。語言學(xué)家趙元任也認(rèn)為：“周代漢語與7世紀(jì)藏語之間存在驚人的相似性。” 青藏高原是一個(gè)非常大的地理范圍，遠(yuǎn)古時(shí)代游獵其上的游牧民族，必然是方言眾多的龐大族群。其實(shí)直到今天，藏語方言仍不少于三百種。但語言學(xué)家一般把藏語分為衛(wèi)藏、安多、康巴三大類，肯定他們之間并不存在本質(zhì)上的區(qū)別。 藏語詞匯幾乎都是復(fù)輔音讀法，故以藏文字母拼寫的藏語有5個(gè)“前加字”ga- da- ba- ma- fa-，構(gòu)成復(fù)輔音聲母（漢字只有zhi\chi\shi三個(gè)復(fù)輔音），復(fù)輔音聲母本質(zhì)上是一種過渡音，漢字沒有過渡音，這就是兩種語言在發(fā)音方式上大不相同的地方。
藏文的“上加字”（亦叫疊字），就是加在“基字”上面的音，常見有三個(gè)，構(gòu)成復(fù)輔音聲母（例如藏語“梳子”shzha-hxad，讀作“斯扎嚇”，這 藏文的“后加字”就是“后綴音”，常用有10個(gè)。此外還有“重后加字”，即有兩重后綴音。藏文中還有4個(gè)“下加字”，也是后綴音。這些都是漢字讀音中所沒有的，但在阿爾泰語中就極為常見了，這也是藏語與阿爾泰語具有同源性的反映。 藏語音節(jié)最多要用7個(gè)藏文字母來拼寫，并且藏文拼寫與實(shí)際讀音之間不是一音一符的嚴(yán)格對(duì)應(yīng)關(guān)系，只是有系統(tǒng)的拼讀規(guī)則，這就讓人感到難以掌握了。把一個(gè)藏文音節(jié)轉(zhuǎn)寫成拉丁文是這樣的/bsgrond/，母音都省略了，由前加字ba、上加字sa，基字ga,下加字ra，元音o、第一后加字na、第二后加字da構(gòu)成，這個(gè)音節(jié)讀作“ʈʂø̃”。 也因此，筆者習(xí)慣采用拼音字母，拉丁文簡(jiǎn)易注音來轉(zhuǎn)寫藏語讀音，有時(shí)候直接用漢字來注音，以便漢語環(huán)境中的人，完全不識(shí)藏文的人了解藏語的讀音，筆者以為，用國(guó)際音標(biāo)來注音是自找麻煩。簡(jiǎn)易注音雖不能非常準(zhǔn)確地記錄藏語的讀音，只是一個(gè)大概記錄，但對(duì)探索、描述雅言字的讀音來源已經(jīng)夠了。 藏語與雅言古字對(duì)應(yīng)關(guān)系，現(xiàn)舉例55個(gè)，并簡(jiǎn)要分析說明之：
旦 藏語把一天、一日叫作dan，應(yīng)是雅言字“旦”的讀音來源。藏語把“今天”叫作“旦那”，后綴-na意為“在...其間”。
對(duì) 藏語把相向、相當(dāng)、配雙叫作dui，應(yīng)是“對(duì)”的語言來源。藏語“鑰匙”叫作rdui-me（對(duì)么）
哉 藏語常用感嘆詞ezhai?。?/span>讀作“額哉！”），應(yīng)是文言文感嘆詞“哉”的語言來源。
刺 藏語把刀劍叫作chir（刺），應(yīng)是“刺”的語言來源。在藏語也是“首領(lǐng)”的意思，因?yàn)檫h(yuǎn)古時(shí)代都以手握刀劍為尊。刺史，即帶刀劍的軍官。
煤
藏語“火”讀作mei
擄 藏語“拿走、取走”叫作lu，應(yīng)是“擄”的語言來源。藏語“搶劫”讀作“擄巴”（lu ba），但沒有貶義。
著 藏語“過來、過去、行進(jìn)”讀作nzhor，應(yīng)是“著”的語言來源。藏語“慢走”（非敬語）叫作“嘎里著”。對(duì)身份同等人說“過來”，叫作“著哇”。藏語“上學(xué)”叫作“拉扎爾著”；旅行：“逾果拉著”。
奏 藏語“過來、過去、行進(jìn)”讀作nzhor，樂器伴唱亦叫作nzhor，應(yīng)是“奏”的語言來源。藏語“宣布”叫作“雀奏”。
爬 藏語把蟲子叫作mbur（爬），應(yīng)是“爬”的語言來源。爬字的本義就指蟲類。
窟 藏語把“帳篷”叫作kuu（窟），應(yīng)是“窟”的語言來源。
邋 藏語把“懶惰”叫作la，應(yīng)是“邋”的語言來源。懶惰讀作lad-bo（后綴d讀作i）。藏語“手”叫作lah-ba（剌巴）
口 藏語把“嘴”叫作kou bo，應(yīng)是“口”讀音的來源。藏語“吃飯”叫作koula（口拉）。
塘
藏語把大草灘叫作tang，應(yīng)是“塘”的語言來源。西藏巴青縣有地名叫gyong
且 藏語“大”叫作qie，應(yīng)是“且”的語言來源。甲骨文指祖先。在藏語也是“刀”的意思。
切 藏語把“刀”叫作qie，應(yīng)是“切”的語言來源。藏刀：吐切。
吟 藏語把“說話”叫作yin，應(yīng)是“吟”的語言來源和原始本義。
頌 藏語把“說話”（敬語）叫作song，應(yīng)是“頌”的語言來源，說敬語時(shí)候肯定說好聽的話，正是“頌”的原始本義。
覓 藏語把“眼睛”叫作mi，應(yīng)是“覓”（瞇）的讀音來源。藏語也把瞪眼叫作mi。藏語的“人”就叫作mi（獼）。這些都是猴祖觀念的產(chǎn)物。
冊(cè) 藏語把書本、文牘叫作ce，應(yīng)是“冊(cè)”的語言來源。藏語把學(xué)生用的課本叫作“洛冊(cè)”（藏語把“教、學(xué)”叫作luo。學(xué)校：luo zha），藏語經(jīng)堂叫作“冊(cè)康”。
昌 藏語把大、多叫作chang，應(yīng)是“昌”的語言來源。西藏地名“昌都”是“大街、大道”的意思。藏語“大家”讀作“昌莫”。
佑 藏語把照看、護(hù)理叫作your，應(yīng)是“佑”的語言來源。藏語“護(hù)士”叫作“娜兒佑”，重音在“佑”。娜兒是對(duì)女孩的昵稱。
避 藏語“去、走開”（敬語）叫作bi，應(yīng)是“避”的語言來源。藏語“告別”讀作“謝避”。
運(yùn) 藏語把坐車來去叫作yun，應(yīng)是“運(yùn)”的語言來源。
倅
藏語把“人”叫作cui，應(yīng)是“倅”的語言來源。藏語“朋友”讀作“倅巴”；我們：nga
啟 藏語把“問話、說話”叫作qi，應(yīng)是“啟”（祈）的語言來源。藏語“您忘了？”讀作 qie ran qi？（您：qie ran）
逾 藏語把“經(jīng)過”叫作yu，應(yīng)是“逾”（遇）的語言來源。
顧 藏語把“等候、照看”叫作“古兀”，應(yīng)是“顧”的語言來源。
頒 藏語把“派遣、分出”叫作ban，應(yīng)是“頒”的語言來源。
測(cè) 藏語把“丈量、猜度”叫作ce，應(yīng)是“測(cè)”的語言來源。謎語：gad ceg （讀作“嘎測(cè)”）。
然 藏語把“合適”叫作ran，或ran ba（然巴），應(yīng)是“然”的語言來源。
滅 藏語“沒有”叫作mie，應(yīng)是“滅”的語言來源。
巡 藏語把“騎行”叫作xun，應(yīng)是“巡”的語言來源。藏語“騎馬”叫“達(dá)巡”。公路叫“巡朗”。
臟 藏語把尿液等排泄物叫作zang，應(yīng)是“臟”的語言來源。
詞 藏語把字眼、字句叫作ci，應(yīng)是“詞”（辭）的語言來源。藏語“詞匯”叫作cig saa（詞薩）。
贈(zèng) 藏語把“獻(xiàn)上”叫作zeng，應(yīng)是“贈(zèng)”的語言來源。獻(xiàn)哈達(dá)：kada zeng。布施：贈(zèng)巴。
迥 藏語把“遠(yuǎn)行”叫作jiong，應(yīng)是“迥”的語言來源。藏語“旅店”就叫“迥康”（房子叫kang）。
置 藏語把擺放、分開叫作zhi，應(yīng)是“置”的語言來源。
腴 藏語把身體、肉體叫作yu，應(yīng)是“腴”的語言來源。
寇 藏語把偷盜叫作skən，應(yīng)是“寇”的語言來源。小偷叫skən ma（寇瑪）
終 藏語把死亡、逝世（敬語）叫作dzoŋ，應(yīng)是“終”（冢）的語言來源?；鹪幔?/font>mi dzoŋ（獼終）。
津 古藏語把河流叫作jin，應(yīng)是“津”的語言來源。嘉絨藏語把若水叫作“若津”。
曲 藏語把河流叫作qu，應(yīng)是“曲”的語言來源。藏語黃河讀作“瑪曲”。
墟 古藏語把有祭壇的地方和部族國(guó)家的領(lǐng)地叫作xu，應(yīng)是“墟”的語言來源。 殷墟，殷人都城所在地。昆侖墟，祭祀昆侖山的地方。嶺阿墟，在西藏德格縣，傳說是格薩爾王的嶺國(guó)所在地（古藏語也把巫師叫作xu）。狼居胥（墟），匈奴左賢王的祖宗神山，漢武帝大將軍霍去病在此與匈奴作戰(zhàn)獲勝，斬首七萬余級(jí)，于是“封狼居胥”，刻石記功與此。
曰 藏語把說、稱呼叫作yue，應(yīng)是“曰”的語言來源。藏語“什么名字？”：min ka yue？
糜
植 藏語把農(nóng)業(yè)、農(nóng)作叫作zhi，應(yīng)是“植”（殖）的語言來源。藏語“農(nóng)田”叫作zhi sa（植薩）。古代藏人部族通常都分作兩部分，一部分在山谷底部種植青稞，一部分在山谷頂部放牧牛羊，但他們有共同的族名和族長(zhǎng)，放牧的人通常要到冬季才回到河谷底部來囤聚。
錙 藏語把錢叫作zhi，應(yīng)是“錙”的語言來源。藏語把會(huì)計(jì)、記賬人叫作“zhi ba”（錙巴）。
同 藏語把合為一體、行動(dòng)一致叫作tóng，應(yīng)是“同”的語言來源。古代的“同”是諸侯朝見天子的六禮之一，類似于元代穿一色衣“詐馬宴”。藏語把軍隊(duì)、軍團(tuán)叫作“tang ma”（同瑪），把捆綁叫作“同巴”。而“同羅”是鮮卑拓跋人對(duì)軍人的尊稱。
窊 藏語把用牛毛織成，底部挖入泥土中的圓形帳篷叫作“wa”，俗稱“冬窩子”，是藏人居住時(shí)間最長(zhǎng)的地方。這應(yīng)是“窊”的語言來源，原本指一種半地穴式房屋，通“漥”（wā）。
閣 藏語把他們那種可移動(dòng)的，屋脊式的大帳篷叫作ger（格爾），其大的可容納數(shù)百人，活佛和大貴人會(huì)集眾人時(shí)都使用這種帳篷，應(yīng)是“閣”的語言來源。
慧 藏語把聰明、才智叫作hui，應(yīng)是“慧”的語言來源。藏語“諺語、格言”叫作dan hui（丹慧），丹，語言；慧，聰明。例如諺語：月光最強(qiáng)烈，曬不干青稞。手中提著肉，就會(huì)有老鷹在頭頂盤旋。
品 藏語把“分開”叫作pin，應(yīng)是“品”的語言來源。品的本義就是分別。藏人習(xí)慣把書的某章某節(jié)叫作“某某品”。藏語“圓滿”叫作pin chu（品楚）。
囂
藏語把大聲叫、大聲唱叫作xiao，應(yīng)是“囂”（嘯）的語言來源。藏語也把歌曲叫作xiao。唱歌：xiao
以上都來自藏語口語常用詞匯，其所對(duì)應(yīng)的卻是古代雅言字，只出現(xiàn)在書面語言中，口語不用，如此，讀音的源頭在何處就不言而喻了。 還要注意，藏語詞匯在口語中讀法是不斷變化的，都不是單音節(jié)的，都要加上各種約定俗成的虛詞，即帶上前綴音和后綴音。例如，藏語mu是指母親，但在口語中要讀作a-mu-la （阿母拉）；藏語bo是指爺爺，在口語中要讀作a-bo-la，變成三個(gè)音節(jié)了。
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