從幾個數(shù)詞的同源關(guān)系看漢藏語系語言的歷史遺存

昵稱14979747 2019-09-04

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2019年09月03日 09:35 來源：《語言科學》2018年第6期作者：孫宏開

　3 數(shù)詞“三”　　內(nèi)容提要：關(guān)于漢藏語系的外延和內(nèi)涵有許多不同意見。文章贊同傳統(tǒng)四分法的學術(shù)觀點，并以此作為出發(fā)點論證了漢藏語系語言的歷史遺存和共同創(chuàng)新。文章以漢藏語系的9個基本數(shù)詞為例，論證了漢語、藏緬語、侗臺語和苗瑤語的同源關(guān)系。這種同源關(guān)系是建立在一批同源詞基礎之上的，這些同源詞之間有共同的原始遺存和共同的創(chuàng)新，都是從共同的原始類型發(fā)展到現(xiàn)在的。另外這些類型特征在現(xiàn)存的語言里仍然殘存著，如音節(jié)結(jié)構(gòu)類型中的復輔音、結(jié)尾輔音等。這是我們今天賴以論證同源關(guān)系的基礎和證據(jù)。

　　關(guān)鍵詞：漢藏語系/歷史遺存/同源詞/數(shù)詞

　　作者簡介：孫宏開（1934-），男，江蘇張家港人，中國社會科學院民族學與人類學研究所研究員、博士生導師，中國社會科學院榮譽學部委員，江蘇師范大學語言能力協(xié)同創(chuàng)新中心首席科學家，主要研究領域為漢藏語系語言，尤其是藏緬語族語言研究（江蘇徐州 221009）。

　　基金項目：本文得到國家社科基金重大招標項目（12&ZD174）的資助。

　　1 引言

　　語言發(fā)生學分類的論證，就語言結(jié)構(gòu)來講，需要滿足兩個條件：一是該語言集團的共同遺存，包括同源詞和同源形態(tài)的遺存，語音特點的遺存等，近幾十年來學術(shù)界也是按照這個思路在努力求證的；二是該語言集團的共同創(chuàng)新。前者是分類的依據(jù)，是該語言集團同源關(guān)系的證據(jù)；后者是特征，是路徑，是該語言集團的標志。二者缺一不可。

　　本文的一個重要的學術(shù)背景是基于傳統(tǒng)的發(fā)生學分類方法，基本上贊同李方桂、羅常培有關(guān)漢藏語系的分類方法，但是境外的一些漢藏語系研究的學者，以及境內(nèi)的有些學者認為這種觀點早已經(jīng)過時了。本文不這么認為，是否過時，用證據(jù)說話。

　　還有一種觀點認為數(shù)詞是文化詞，比較晚才在語言中產(chǎn)生，而且互相借用的可能性比較大。本文也不同意這一看法，藏緬語族語言分化時間至少在4000年以上，分化后各奔東西，基本上不可能再互相接觸，它們之間所存在的顯而易見的一致性只能夠用同源來解釋。至于其他語族，如侗臺和苗瑤兩個語族，數(shù)詞借用的可能性不能夠排除。但是無論如何，即使是借用，也要提出借用的理由，什么時間借用？通過什么渠道借用？為什么要借用？等等。

　　本文擬以漢藏語系的幾個數(shù)詞為例，討論漢藏語系語言的歷史遺存，其中包括語音結(jié)構(gòu)的遺存和同源詞的遺存。需要說明一點，由于篇幅限制，本文對語音演變規(guī)律的解釋僅僅是初步的，更詳細的論證請參見待出版的《漢藏語同源詞譜》。①

　　2 數(shù)詞“二”

　　“二”是漢藏語系中的一個明顯的同源詞。我們大體以書面藏文的語音形式作為它的原始形式，構(gòu)擬形式為*gnis。下表1列出部分漢藏語系語言中“二”的讀音。

　　“二”的同源標記最主要的特征是它的基本輔音為n，這一特點幾乎仍然保存在漢語、藏緬語族的大多數(shù)語言或方言里。在有的語言中由于受主要元音高元音i的影響，n變?yōu)?img doc360img-src='http://image109.360doc.com/DownloadImg/2019/09/0408/170143165_3_20190904080850363.jpg' alt="" src="http://image109.360doc.com/DownloadImg/2019/09/0408/170143165_3_20190904080850363.jpg" style="padding: 0px; margin: 0px; border-style: none; cursor: pointer; max-width: 660px; font-size: 12pt;"/>?！岸钡耐礃擞浟硪粋€特征是主要元音為前高元音，這一點也基本上保留在大多數(shù)現(xiàn)在活著的語言里?！岸钡耐礃擞涍€有一個特征就是它的結(jié)尾輔音為s，但這一點僅僅殘存在少數(shù)語言里，如書面藏語、藏語巴爾提話、嘉戎語、拉塢戎語、Chepang語、Thangmi語、書面緬語等。而在其他語言里“二”的結(jié)尾輔音有的由s變?yōu)閗，如倉洛語；有的由s變?yōu)閠，如Kulung語、Lepcha語；有的變?yōu)楹黹T塞音或擦音，如緬語仰光話、塔芒語、Lushai語等。這些“二”的結(jié)尾輔音演變現(xiàn)象，可以成為漢語方言中去聲來源于原始漢藏語的s韻尾一說的一個典型例證。

　　值得注意的是，“二”在漢語的部分方言，如湘方言和官話區(qū)，以及苗瑤語族部分語言里都讀成了零聲母。這種音變在漢語中是有明顯對應規(guī)律可循的，但是我們還不知道苗瑤語族語言中的“二”讀成零聲母或喉塞聲母是否也與漢語一樣是由原始形式演變而來的。如果可以確定有同樣的音變規(guī)則，那么苗瑤語族與漢語、藏緬語族有同源關(guān)系就可以大體確定。但侗臺語族語言有兩種語音形式，一種形式似乎與漢語的“雙”有關(guān)，很有可能是漢語“雙”的借詞，如壯傣語支中的傣語、泰語、老撾語、壯語柳江話等，有關(guān)這個問題將另文討論；另一種語音形式出現(xiàn)在侗水語支中，似乎與苗瑤語族有著千絲萬縷的聯(lián)系。值得注意的是，壯語邕寧話與壯傣語支的語音形式不一致，卻與侗水語支有一定的聯(lián)系。

　　“三”也是漢藏語系語言中的一個同源詞，其音變也有明顯的規(guī)律可循。我們暫且構(gòu)擬其語音形式為。下表2列出部分漢藏語系語言中“三”的讀音。

　　從表2中大體可以看出“三”這個數(shù)詞在大多數(shù)漢藏語系語言里的基本輔音都是s，結(jié)尾輔音都是m，但是也有相當一部分語言的結(jié)尾輔音已經(jīng)脫落，尤其是藏緬語族彝語支語言和部分羌語支語言。有以下三點值得進一步推敲。

　　第二，值得注意的是，包括漢語在內(nèi)的大多數(shù)語言的基本輔音都是s，但有相當一部分語言的基本輔音發(fā)生了變化，有的變成d，如Jugli語，有的變成th，如Bodo語、那嘎語、喀爾比語、米基爾語、Rabha語，有的變成tθ，如緬甸語、茶洞語，有的變成l，如孔雅克語，有的變成h，如Meithei，有的變成，如博嘎爾語等。這種變化在局部分支語言里可看出一些對應規(guī)律，但為什么會有這么多的一個輔音與多種輔音的復雜對應關(guān)系，只有用基本輔音在音變過程中脫落、而保留了復輔音的前置輔音及其遺跡來解釋。

　　第三，“三”作為漢藏語系語言的同源詞最明顯的證據(jù)是大多數(shù)語言幾乎都保留了-m結(jié)尾輔音（韻尾）。在侗臺語族中的讀音基本上與藏緬語族相當一部分語言接近，但是許多人贊成侗臺語族可能是漢語借詞，卻沒有人說藏緬語族與漢語接近的詞是漢語借詞。為什么？我們不能夠人云亦云，一定要通過對客觀資料的分析研究，得出符合事實的結(jié)論來。苗瑤語族大多數(shù)語言的聲母都是雙唇的輔音，而且韻尾-m的痕跡基本上已經(jīng)絕跡，是否有同源關(guān)系，需要再進一步觀察和論證。

　　4 數(shù)詞“四”

　　“四”在漢藏語系語言里也可能是一個同源詞。我們構(gòu)擬它的語音形式為*zbli或*spli。這兩種構(gòu)擬目前仍然保留在藏緬語族的獨龍語和門巴語以及苗瑤語族的勉語中。下表3列出部分漢藏語系語言中“四”的讀音。

　　從表3中大體可以看出“四”這個詞的音變幅度很大，但規(guī)律比較明顯，藏緬語族與苗瑤語族的讀音比較接近，只有漢語與侗臺語族的語言變化比較特別。但是也有對應規(guī)律可循，具體有如下三點。

　　第二，藏緬語族中的，往往是由sl復輔音變來的。其他語族的音變也基本上走的是這個音變之路。之所以要在spli或zbli前面構(gòu)擬一個s-或z-，一個原因是為了表明這個復輔音在音變過程中，首先脫落了復輔音中的p-或b-，然后sl變；另一個原因是現(xiàn)在漢語中“四”基本上都讀s聲母，而且讀去聲，說明這個音節(jié)在音變過程中，音節(jié)的起首肯定有一個音素脫落了，漢語的讀音就是構(gòu)擬出這個脫落音素的重要證據(jù)。所以白一萍、李方桂根據(jù)漢語的讀音將“四”的音節(jié)起首輔音都構(gòu)擬為s-。②

　　第三，在藏緬語族語言內(nèi)部，復輔音s-首先脫落，其后不同的語言，有的繼續(xù)脫落了-l，保留了p-或b-，有的脫落了p-或b-，保留了l，有的語言將復輔音分化成為兩個音節(jié)，如孔雅克語、Noctes、Lushai、Jugli、Lungchang等喜馬拉雅南麓的語言。總之，雖然“四”這個數(shù)詞現(xiàn)在的語音面貌在漢藏語系語言里已經(jīng)面目全非，但是我們?nèi)匀荒軓闹懈Q見到它們同源的蛛絲馬跡。　　3 數(shù)詞“三”