12月10日，2018中國(guó)（廣州）國(guó)際紀(jì)錄片節(jié)正式開啟。這次節(jié)展，有來(lái)自五大洲122個(gè)國(guó)家與地區(qū)的4542部/集作品角逐11個(gè)推優(yōu)項(xiàng)、13個(gè)優(yōu)勝影片名額。

作為此次GZDOC 2018 開幕的重頭戲，耗時(shí)兩年的紀(jì)錄片《尺八·一聲一世》昨晚舉行了全球首映，那跨越千年，久違的聲音帶給所有觀看開幕式觀眾深深的震撼。日本尺八青年演奏家佐藤康夫還在現(xiàn)場(chǎng)為廣州觀眾帶來(lái)一場(chǎng)尺八現(xiàn)場(chǎng)演奏。

這部紀(jì)錄片不但為今年的廣州國(guó)際紀(jì)錄片節(jié)帶來(lái)開門紅，更是讓人們時(shí)隔千年重新看到這原本屬于中國(guó)的美妙聲音。

尺八，是為古代宮廷雅樂(lè)，源起隋唐。

尺八發(fā)展到宋代形成五孔尺八，并經(jīng)由當(dāng)時(shí)日本的遣唐僧東傳日本，保留至今，其技巧復(fù)雜，音色獨(dú)特而有古味。沈括《夢(mèng)溪筆談》載:'后漢馬融所賦長(zhǎng)笛，空洞無(wú)底，剡其上孔，五孔，一孔出其背，正似今之尺八'。

宋代開始，來(lái)自民間的簫、笛等樂(lè)器逐漸取代了用于宮廷雅樂(lè)的尺八的地位，故而尺八在中國(guó)逐漸走向沒(méi)落，卻在隔海相望的日本得以發(fā)揚(yáng)光大。

千年以來(lái)，尺八作為寺院法器在日本得以發(fā)揚(yáng)，將尺八吹奏融入修禪，每到寺院有重大法事時(shí)，就要在佛前獻(xiàn)演尺八，在僧人們看來(lái)，獻(xiàn)演尺八和獻(xiàn)花、燒香、供奉食物一樣，都是供養(yǎng)佛祖的方式，是法事的一環(huán)。

這種傳統(tǒng)至今也還保持著。近代更是分出多種流派，不僅保留了聲音的莊重悠揚(yáng)，更增添了靈動(dòng)活躍，成為日本民樂(lè)和流行樂(lè)中不可缺少的聲音。

青年尺八演奏家佐藤康夫。

在著急的世界，慢下來(lái)，聽一聽“尺八”那遠(yuǎn)古的呼喚

現(xiàn)代人每天拼命與時(shí)間賽跑，瘋狂按下生活的快捷鍵。匆忙上班，匆忙吃飯，匆忙趕路，匆忙錯(cuò)過(guò)日月星空，再錯(cuò)過(guò)四季變換。

生活被擠壓成兩點(diǎn)一線，三尺見(jiàn)方。紀(jì)錄片是庸俗生活的望遠(yuǎn)鏡，能幫我們看到詩(shī)歌和遠(yuǎn)方。近期古潮音樂(lè)紀(jì)錄片《尺八·一聲一世》告白會(huì)，引起文化界、音樂(lè)界，以及二次元界的廣泛關(guān)注。

2017年11月8日，第一場(chǎng)關(guān)于尺八的告白會(huì)在北京爵士樂(lè)圣地Blue Note舉行，吸引了鋼琴演奏家郎朗推薦，梁文道、陸川以及數(shù)百位媒體、記者前來(lái)朝圣。更有不少90后喜歡的日漫、古風(fēng)音樂(lè)網(wǎng)紅，現(xiàn)場(chǎng)與粉絲直播互動(dòng)。

紀(jì)錄片《尺八·一聲一世》預(yù)告

影片由天人慧致創(chuàng)始人Helen（聿馨）擔(dān)任總導(dǎo)演、總制片人，此次廣州紀(jì)錄片節(jié)展是該部影片全球首映，故事從中國(guó)90后尺八演奏者含軒赴日拜訪尺八大師展開，透過(guò)講述三橋貴風(fēng)、海山、佐藤康夫、小湊昭尚、長(zhǎng)須與佳、星梵竹等中外尺八人，不同人生的軌跡，展現(xiàn)了這一古老樂(lè)器傳承中所面臨的困境與希望。

尺八，竹制，因管長(zhǎng)一尺八寸而得名。音色蒼涼深邃，極富表現(xiàn)力，能表現(xiàn)空靈、恬靜的意境。

如果要選擇一種音樂(lè)，來(lái)給焦慮的現(xiàn)代人靈魂一個(gè)出口，那一定是尺八。

佐藤康夫現(xiàn)場(chǎng)演奏

他制作講究。對(duì)原材料要求極其苛刻，一大片竹林里只能挑選出幾根符合規(guī)格的竹子，放置3-5年后，才能開始打磨、涂漆、鉆孔等制作程序。據(jù)傳，曾有人到尺八制管大師星梵竹門下求學(xué)。星梵竹要求學(xué)足三年，求學(xué)者著急，提出付三年錢，一年半教完的要求。星梵竹遂讓其離去。

尺八制管大師星梵竹

他入門極難，初學(xué)者很難奏出和諧的聲音。

因?yàn)槿绱似D難，所以才更具魅力。

尺八奏法多樣，音色豐富，具有極其豐富的表現(xiàn)力。演奏者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)后，會(huì)獲得屬于自己的聲音。每一個(gè)尺八演奏者，吹奏出的，都是靈魂的回響。

太多人一音入魂，從此一生再也離不開。

千年前，尺八生于盛唐，宋時(shí)衰落，元明后漸漸失傳。但南宋年間，日本僧人心地覺(jué)心在杭州護(hù)國(guó)仁王禪寺門外，聽到居士張參吹奏尺八，驚為天籟，內(nèi)心震蕩，含淚向張參求學(xué)。隨后東歸日本，創(chuàng)立日本佛教普化宗，尺八也進(jìn)入日本人的精神世界，成為普華僧的法器，甚至在一定長(zhǎng)的時(shí)間里，是日本浪人的武器。

帶有唐宋風(fēng)雅氣韻的尺八，深深折服了一代又一代人，給一代又一代年輕人，帶去靈感與撫慰。

1995年，尺八遇到一位年輕的知音。日本民謠小湊流掌門人的長(zhǎng)子小湊昭尚。小湊4歲學(xué)習(xí)民謠，17歲拜琴古流尺八的“人間國(guó)寶”山口五郎為師。此后，小湊帶著尺八，或者說(shuō)，尺八帶著他，走向街頭、走向潮流、走向融合與革新。小湊創(chuàng)新性演繹出尺八的現(xiàn)代風(fēng)格，受到年輕人的喜歡，先后參與日本人氣動(dòng)漫《怪盜基德》、《黑塔利亞》及手游《刀劍亂舞》的配樂(lè)。他自己也因相貌俊朗，被稱為“尺八界小栗旬”。

尺八演奏家小湊昭尚

2016年，許是冥冥中的注定，天人慧致創(chuàng)始人Helen偶然聽到尺八演奏，沉醉于那“一聲”古典而悠遠(yuǎn)的魅力，決定傾注一世熱愛(ài)。

“影像是最容易被普及的，拍攝一部紀(jì)錄片可以記錄時(shí)代，可以留給后人，它的影響力是最大的。”Helen這樣解釋這部紀(jì)錄片誕生的初衷。但實(shí)際拍攝遠(yuǎn)比想象中更加艱難。

郵件溝通太慢，她帶著團(tuán)隊(duì)前后10余次飛赴日本，拜訪不同的尺八演奏者。

籌備一年有余，《尺八·一聲一世》終于接近尾聲。

當(dāng)然，與中外頂尖尺八大師成為了至交，是讓Helen最開心的。談起這些好友，Helen如數(shù)家珍：美籍尺八吹奏家海山自建木屋，隱居日本習(xí)尺八46年；佐藤康夫內(nèi)向寡言，在日本有著極高的地位，卻在《火影忍者》最紅的時(shí)候激流勇退；小湊昭尚自由活潑，出身民謠世家卻在街頭演奏尺八 ……

《尺八》成為2018廣州國(guó)際紀(jì)錄片節(jié)展的開幕影片

尺八世界有“一音成佛”的說(shuō)法，無(wú)數(shù)演奏家醉心尺八那“一聲”而決定傾注“一世”的熱愛(ài)，首部以講述古潮音樂(lè)人故事的紀(jì)錄片——《尺八·一聲一世》將于明年3月上映。影片匯集了包括三橋貴風(fēng)、海山、佐藤康夫、小湊昭尚、長(zhǎng)須與佳、星梵竹、易佳林、含軒等八位中外尺八人，試圖透過(guò)他們不同的人生軌跡，展現(xiàn)了這一古老樂(lè)器在傳承中所面臨的困境與希望。

尺八曾是四處云游的虛無(wú)僧的法器，而近代被廣泛運(yùn)用于民謠、搖滾、爵士、流行等音樂(lè)類型中。近年來(lái)，日漫配樂(lè)成了年輕人走近尺八的重要途徑，其中，日本民謠尺八演奏家、作曲家佐藤康夫，因吹奏《火影忍者》主題曲《Naruto Main Theme》而為大眾所熟知。而小湊昭尚及其樂(lè)隊(duì)則將尺八、太鼓與提琴、吉他等現(xiàn)代樂(lè)器結(jié)合，將傳統(tǒng)樂(lè)器演奏出了青年人喜愛(ài)的流行爵士風(fēng)格。

無(wú)論是千百年前的僧人心地覺(jué)心，還是如今的尺八演奏者們，他們都在尺八沉靜深遠(yuǎn)的氣韻中，尋找到靈魂的共鳴，參透生活的真諦。散于歷史洪流和時(shí)代變革的尺八碎影，因Helen的拳拳熱愛(ài)之心，重新回到中國(guó)。

接下來(lái)，Helen將和她的團(tuán)隊(duì)致力于尺八文化的推廣傳承及深度開發(fā)，除了紀(jì)錄片之外，還會(huì)陸續(xù)推出大師訪談錄、演奏會(huì)、尺八學(xué)堂等，并開放影視游戲定制配樂(lè)業(yè)務(wù)，讓尺八以更為多元化的角色進(jìn)入大眾視野。

|《尺八·一聲一世》主題曲|

靜靜的聽，在這個(gè)冬季陰冷的空氣里，一定會(huì)有一支尺八，溫暖著你的靈魂。