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第1課 夏商西周的政治制度

 心靜如水vqolwc 2018-07-03


歷史時期劃分:

部落聯(lián)盟時期(黃帝、炎帝、堯、舜),距今四五千年。

夏,創(chuàng)建者禹,約公元前2070年。

商,創(chuàng)建者湯,約公元前1600年。

周,創(chuàng)建者周武王,公元前1046年。

周代又分為西周和東周,東周分為春秋和戰(zhàn)國。戰(zhàn)國以后就是秦朝。。。


一,從禪讓到王位世襲

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)……

                                   ——《禮記·禮運》

禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟,曰:“吾君帝禹之子也?!膘妒菃⑺旒刺熳又唬菫橄暮蟮蹎?。

                                  ——《史記  夏本紀》


今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮,……以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己,故謀用是作而兵由此起,禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也。                          ——《禮記·禮運》


1,夏朝的政治制度:


王位傳子制度的確立。

公共權力的出現(xiàn)。


2,商朝的政治制度:


王權具有了神權色彩。

商朝中央設相、卿士。

商朝地方上封侯、伯,臣服中央。


越在外服,侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯;越在內服,百僚、庶尹、惟亞、惟服、宗工……

                                   ——《尚書·酒誥》

學思之窗:

閱讀教材第五頁學思之窗部分,你能看出商朝的相權有多大嗎?


權力很大,包括參訂政制、輔佐商王,甚至可以廢立商王。

二,等級森嚴的分封制

1,目的:

2,內容:

3,對象:

4,義務:

5,等級:

6,影響:


天子適諸候曰巡狩,諸候朝于天子曰述職?!徊怀瑒t貶其爵;再不朝,削其地;三不朝,六師移之。     

                               —— 《孟子·告子》


鞏固統(tǒng)治,擴大疆域;國家政權趨向嚴密。

諸侯獨立性較強,實力壯大后威脅中央。


三,血緣維系的宗法制


1,目的:

鞏固分封制,解決繼承矛盾。

2,核心內容:

3,大宗與小宗是相對的。

4,作用:

保證貴族特權。

利于統(tǒng)治集團內部穩(wěn)定。

血緣關系和政治關系緊密結合。

知識延伸:宗法制的深遠影響:

歷史縱橫——禮樂制



子曰:八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍?                                   

                                                ——《論語》

周禮規(guī)定,只有天子才能享有八排六十四規(guī)格的樂舞禮儀,諸侯用六排四十八人,大夫只能用四排三十二人。


中國傳統(tǒng)家族有“長兄如父”“小兒不及長孫”的說法。這些說法體現(xiàn)的是(  )

A.家族和睦      

B.等級秩序       

C.貴族世襲       

D.宗法觀念



先秦盛行“天子建國,諸侯立家,卿置側室,夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商各有分親,皆有等衰”。這反映了古代中國( ?。?/p>

A.政權借助族權    

B.封建等級森嚴     

C.中央集權確立    

D.社會分工明確



山東素有“齊魯之邦”之稱,這與西周的分封制有關,但山東的簡稱是魯,而不是齊。 關于是魯不是齊的原因,下列解釋最合理的是

A.魯國的歷史更為悠久                            

B.受宗法制正統(tǒng)觀念影響

C.因孔子受到歷代推崇                            

D.由分封制等級體系決定



有學者認為:“西周的封建社會,從縱剖面看,是一個寶塔式結構,王室之下有幾級的封建,從橫切面來看,統(tǒng)治階級中,也存在著以親族血緣為基礎的宗族組織?!边@說明西周社會在政治上(  )

A.具有家國同構、家國一體的特點        

B.建立了以血緣關系為基礎的中央集權

C.宗族組織與政治系統(tǒng)截然分開            

D.“天下為家”開始取代“天下為公”



姓名是人的符號,中國人的姓總是位于名字之前,而不像西方那樣,位于名字之后。中國人重視姓氏的現(xiàn)象體現(xiàn)了( ?。?/p>

A.男尊女卑思想    

B.專制王權影響     

C.個人主義心理    

D.家族宗法觀念



有學者認為在中國古代青銅器本質上是政治權力的工具。最能支撐這一論斷的史料是

A.周禮規(guī)定禮器的數(shù)量                            

B.青銅器上的文字記載

C.商周時期的青銅器具                            

D.曾侯乙墓的戰(zhàn)國編鐘


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