隨便在大街上抓一個人，讓他報一個心理學家的名字，心靈雞湯的作者和妖言惑眾的人生導師只怕會占據(jù)其中的9成。排除這些不算，弗洛依德會占據(jù)剩余的9成，剩下的比例由榮格占去大多數(shù)，而由斯金納占據(jù)一小部分——如果剩下的萬分之幾還有別的答案，那你大概是遇到了心理學相關專業(yè)的學生。

但時至21世紀，在肯定弗洛伊德的貢獻之余，我們必須嚴厲地批判弗洛伊德的精神分析法和他的絕大多數(shù)理論，因為這一整套學說都嚴重地違背了科學精神，在今天繼續(xù)推崇只會玷污心理學的名譽，危害入門者的判斷。

毫不夸張地說：弗洛伊德的學說，既不屬于科學，更不屬于心理學。

－文字稿－

弗洛依德毫無疑問是有史以來最有影響力的心理學家，以至于一說學習心理學，人們就會忙不迭地采購一本《夢的解析》，每天醒來對照分析潛意識與性壓抑，不久之后就能用這種“屢試不爽”理論武器解釋一切心理現(xiàn)象，感到自己已經(jīng)成了半個心理學家。

如果你這樣做了，或者正打算這樣做，那么，請你立即停止這種行為，把《夢的解析》從書架上扔掉，把《性學三論》從購物車里刪除，這些過時的錯誤理論只會引你墮入偽科學的深淵?！秹舻慕馕觥烦霭嬗?899年，如果要100多年后的今天統(tǒng)計有多少心理學研究者否定了弗洛依德那套精神分析法，結(jié)果恐怕會在95%以上。

因為科學理論必須經(jīng)受客觀事實的系統(tǒng)檢驗，而弗洛依德卻滿足于患者的主觀口述，在此基礎上的整套精神分析法更是充滿了主觀的猜測，他以為是在分享真實的故事，實際上那些零散的特例連“事件”都算不上，在今天看來毫無研究價值，由此得到的結(jié)論也無異于形而上學。

與之相對，作為嚴肅科學的心理學，行為主義在20世紀初迅速崛起，將可以系統(tǒng)觀察的行為視作心理學研究的主要依據(jù)。作為其中的代表，斯金納的鴿子迷信給我們帶來了雙重的啟發(fā)：8只箱子里8只饑餓鴿子，喂食器每隔15秒就投喂一點食物，一段時間之后，6只鴿子出現(xiàn)了怪異的條件反射：抬頭、轉(zhuǎn)圈、搖頭晃腦、啄箱子里的某個角落——如果把喂食的間隔拉長，鴿子們的怪異舉動最終會發(fā)展成舞蹈一樣的復雜動作。

斯金納的結(jié)論是：喂食器雖然完全不受鴿子影響，但是每次喂食都會強化鴿子當時的隨機行為，結(jié)果建立了一種求取喂食的條件反射，不無詮釋的說，鴿子變得“迷信”了，它們以為重復上次喂食的動作，喂食器就會喂它們。

這個實驗在其他動物乃至人類志愿者身上得到了反復的驗證，無疑是人類認知行為的強烈映射，乃至對一切宗教的刺骨嘲諷。

大約同時，格式塔心理學也在德國出現(xiàn)，與外在的行為相比，這一心理學分支關注人類的感覺和知覺。記錄不同受試者的反應，我們發(fā)現(xiàn)常人不能同時看到花瓶和人臉，還會覺得內(nèi)克爾立方體有兩種可能的詮釋，這是因為知覺會從根據(jù)經(jīng)驗，從整體上加工感覺信息——相反，那些先天失明后天治愈的罕見個例，就沒有這樣的反應。

時至今日，現(xiàn)代心理學當然有了更新的發(fā)展，問卷調(diào)查、抽樣統(tǒng)計、雙盲實驗，必要時直接測量參與者的血壓、呼吸、腦電波甚至基因型等生理指標——心理學從方法上和其它一切科學門類一樣追求第一手的可觀察數(shù)據(jù)。

而如果有實驗要求你數(shù)一數(shù)白色T恤的學生傳球成功多少次，那就體現(xiàn)了心理學研究為了應對心理現(xiàn)象特有的敏感會如何想盡辦法消除觀察者的影響：這個實驗的真實目的是觀察受試者是否會注意到從學生當中穿過的大猩猩，以此探討人類如何在專注于一項事務時主動忽略其它感知。

同樣，在保障隱私權的前提下，在隱蔽的角落觀察兒童的活動，假裝發(fā)錯微信測試對發(fā)信者的好感，調(diào)查社交網(wǎng)絡上的點贊轉(zhuǎn)發(fā)以研究個人的行為偏好，也都體現(xiàn)了心理學研究在排除主管影響時做出的不懈努力。

于是經(jīng)過100年的蓬勃發(fā)展，今天的心理學已經(jīng)成為從實驗到臨床，從普遍人口到小眾群體，從一般社會到特殊情形，擁有50多個主要分支的復雜系統(tǒng)，是溝通自然科學和社會科學的關鍵橋梁，但令人遺憾的是，無論行為主義還是格式塔心里學，抑或當代心理學的任何分支，在公眾眼里都不如精神分析更誘人，更像心理學。

的確，公眾接觸心理學的初衷，總是尋找一個能從方方面面解釋人類一切意識和行為的簡單而宏大的理論，心靈雞湯、星座測算、職場寶典、戀愛指導、佛陀智慧，當然還有精神分析里無所不包的性壓抑，雖然絲毫不能幫助人們認識意識與行為，卻總能以巧舌如簧的雄辯正中輿論的下懷，攻城略地勢如破竹地，被出版商精心包裝放在最顯眼的地方。

于是我們悲哀地看到，在偽心理學的蒙蔽之下，公眾竟然堂而皇之地認為“心理學不是科學”——這恐怕是100年來科學傳播最大的失敗了。