今天，我們將開始第一本書——《斷舍離》

《斷舍離》是日本著名雜物管理咨詢師山下英子的作品。

由身心靈作家張德芬傾情推薦的《斷舍離》一經(jīng)出版便在日本引起巨大的轟動(dòng)，各大媒體的爭相報(bào)道、自上而下的全民參與，使得“斷舍離”一詞迅速成為當(dāng)年日本年度詞匯，而《斷舍離》的簡體中文版銷量更是累計(jì)突破了120萬冊(cè)。

斷絕不需要的東西，舍棄多余的廢物，脫離對(duì)物品的執(zhí)念，作者用最精煉的語言為“斷舍離”做了最準(zhǔn)確的解釋，又把八年的講座經(jīng)驗(yàn)煉成一本書，為“斷舍離”做了更為詳細(xì)的闡述，作者是“斷舍離”的創(chuàng)始人，更是“斷舍離”的受益者。

一個(gè)家庭主婦如何在繁雜的家務(wù)中悠然自得？又如何在“斷舍離”中認(rèn)識(shí)自我？而“斷舍離”僅僅三個(gè)字的經(jīng)典，又該如何解讀和實(shí)踐呢？讓我們一起跟著作者山下英子去領(lǐng)悟《斷舍離》的真正含義吧。

今天的閱讀目標(biāo)是原書的第29頁——第44頁，讓我們開始今天的閱讀吧！

不收拾的收拾法

當(dāng)清晨的第一縷陽光從窗戶照進(jìn)來的時(shí)候，睜開惺忪的睡眼，想從衣柜里翻出那件很想穿的紅裙子。

但層層疊疊的衣服成了找到那件裙子最大的阻礙，快速溜走的時(shí)間和遲到要扣的幾十塊錢讓你不得不放棄，只能隨便揪出一件慌亂穿上，褶皺還沒有熨平，腰帶也來不及系好，然后隨手拿塊面包，向公司奔去。

這是我能想到的最糟糕的日常，但也是包括我在內(nèi)的絕大多數(shù)人的日常。

當(dāng)想找的東西總也找不到的時(shí)候，當(dāng)無用的物品占據(jù)了大半個(gè)房間的時(shí)候，當(dāng)無數(shù)次下定決心好好整理一下又一次次半途而廢的時(shí)候，我就忍不住怨恨，怨恨買買買的自己，更恨不會(huì)收拾的自己。

面對(duì)著琳瑯滿目的商品時(shí)，我們都情不自禁過，而商品漸漸填滿了房間，家也一步步淪為倉庫的時(shí)候，我們又都手足無措了。

我們無助、慌張，是因?yàn)闆]我們還不懂?dāng)嗌犭x。

收拾是斷舍離中最重要的組成部分，這里的收拾和我們通常理解的“整理、整頓”有一些微妙的差異，遺憾的是很多人并沒有仔細(xì)區(qū)別過二者的不同。

收拾，是一種篩選必要物品的工作。在篩選物品時(shí)，我們要考慮兩個(gè)維度，一個(gè)是我與物品的關(guān)系這條關(guān)系軸，另一個(gè)則是當(dāng)下這條時(shí)間軸。

換句話說，收拾就是要捫心自問某件物品是不是與當(dāng)下的自己確實(shí)有關(guān)系，進(jìn)而對(duì)物品進(jìn)行取舍的過程。

在斷舍離的過程中，我們要做的大部分事情就是基于關(guān)系軸和時(shí)間軸的收拾工作。從行動(dòng)上講，就是扔。

如果只是把用不上的東西放進(jìn)儲(chǔ)藏室，那只能叫移動(dòng)，并不是真正意義上的收拾。斷舍離要做的，是把不用的東西扔出家門，徹底切斷與它們的關(guān)系。

而最終，留在你房間里的就只能是對(duì)當(dāng)下的你合適且必須，也確實(shí)在用的東西了。

隨著時(shí)間的推移，這些留下的東西也必須時(shí)時(shí)更新著，以確保留下的永遠(yuǎn)是當(dāng)下最需要的。

如此一來，我們就能在“斷”和“舍”的交替中，脫離對(duì)物品的執(zhí)念，真正達(dá)到輕松自在的狀態(tài)了。

也許我們也可以把斷舍離叫做不需要收拾的收拾法。

不得不去收拾東西，從某種意義上講，那些東西是給我們帶來煩惱的根源，但如果沒有那些東西的存在，身邊留下的都是自己此刻正需要的東西，那情況就完全不同了。

在這種情況下，身邊的東西更像是我們的戰(zhàn)友，能讓我們有一個(gè)舒暢的好心情，我們做的其實(shí)只是在維持這種好心情，那自然就稱不上收拾了。

斷舍離過程中的自我察覺

斷舍離與一般的整理術(shù)最大的區(qū)別就在于，斷舍離并不是絕對(duì)要以把房間弄干凈為目的，而是通過收拾了解并喜歡上真實(shí)的自己，實(shí)現(xiàn)自我肯定。

以自己為核心，著眼于當(dāng)下取舍物品的工作，通過在看得見的世界里的行動(dòng)，令看不見的世界也發(fā)生變化，在不斷地篩選物品的過程中，當(dāng)下的自我也會(huì)逐漸清晰起來，我們也就能以此判斷出準(zhǔn)確的自我形象。

我想你一定會(huì)有買了東西卻舍不得用的經(jīng)歷，這表面看是一種珍惜，背后隱藏的卻是另一句話——我配不上那個(gè)東西，我還沒達(dá)到那個(gè)水準(zhǔn)。

一個(gè)人所使用的物品，能夠真實(shí)地反映出他的形象。你應(yīng)該經(jīng)常對(duì)自己說，“這個(gè)東西我是可以用的”。

允許自己使用高級(jí)的東西，那么自己就會(huì)和那件東西更加相稱，看東西的視角也會(huì)在不覺中發(fā)生變化。

了解自己，放下過去的自己，就能發(fā)揮出自己的潛能。這些都不是有意為之，而是在斷舍離的過程中自然而然實(shí)現(xiàn)的。

扔掉東西，了解自己，最終喜歡上自己，這不是一蹴而就的狀態(tài)，而我把這種來之不易的狀態(tài)，叫做快活。

從衣服開始，去除執(zhí)念

女人的衣柜里永遠(yuǎn)缺一條連衣裙，還缺一件大衣，當(dāng)然毛衣、褲子、襯衫、長款外套、短款外套、中長款外套也永遠(yuǎn)都缺。

所以，一到換季的時(shí)候，大多數(shù)女人都會(huì)覺得自己沒衣服穿，完全無視衣柜里已經(jīng)塞得滿滿的衣服。

這是典型的“明明已經(jīng)不會(huì)再穿的衣服，卻舍不得扔，只能收著”，也是一種“說有卻沒有，說沒有又有”的奇怪狀態(tài)。

這種情況讓我想到“丟掉那些不穿的衣服，是不是就等于丟掉執(zhí)念的行動(dòng)呢？”

以此為契機(jī)，我發(fā)現(xiàn)了那個(gè)一到換季就覺得沒衣服穿的自己，也發(fā)現(xiàn)了那些丟在衣柜里的永遠(yuǎn)不會(huì)再穿的衣服。

那一刻，我意識(shí)到，對(duì)這些衣服，有的并不是留戀，而是一種執(zhí)念，打心底里不想扔的執(zhí)念。

那一刻，我下定決心——那么就從衣柜開始，學(xué)會(huì)斷舍離吧！

女人最忍不住買的是衣服，最難舍棄的也是衣服，衣服舍得扔了，輕盈的生活還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

-【結(jié)語】-

今天我們了解了斷舍離的基本內(nèi)涵，也初步體會(huì)了斷舍離給生活帶來的種種益處，當(dāng)然也看到了大多數(shù)人影子——對(duì)衣服的執(zhí)念、對(duì)高級(jí)東西的執(zhí)念，時(shí)刻困擾著我們。

遇到問題就要解決問題，那么究竟該如何去除這些執(zhí)念，做到真正意義上的斷舍離呢？