婦

先說“婦”。

甲骨文“婦”

“婦”的繁體字是“婦”，甲骨文字形左邊是一把栩栩如生的掃帚，右邊是一位跪坐著的女子?！墩f文解字》：“婦，服也。從女持帚，灑掃也?！蔽覀兘裉爝€常常說“男主外女主內(nèi)”，古代也是一樣，女子主家門之內(nèi)的事務(wù)，因此解釋為服事全家人。

甲骨文還有借“帚”為“婦”的用例，女人持家，灑掃是第一要?jiǎng)?wù)，因此才用掃帚來會(huì)意。這個(gè)字形中的女人之所以呈跪姿，是因?yàn)槲簳x之前的中國人都席地而坐，這種“坐”可不同于今天的垂腿而坐，而是兩膝著地，臀部壓在腳跟上。

妻

再說“妻” 。

今人娶妻，大紅新衣披掛，高檔轎車迎接，豪華酒宴待客，可哪里想得到“妻”這個(gè)字被造出來的時(shí)候是什么樣子呢！

甲骨文“妻”

“妻”的甲骨文字形，右邊是一只右手，左邊是一個(gè)面朝左跪著的長發(fā)女人，會(huì)意為用手梳理頭發(fā)。這個(gè)字形的真相恐怕正如徐中舒先生《甲骨文字典》中的分析：“上古有擄掠?jì)D女以為配偶之俗，是為掠奪婚姻，甲骨文妻字即此掠奪婚姻之反映?！彼囊馑际钦f：右邊的手表示捉住、擄掠，把長發(fā)女人搶走做老婆。左民安先生則在《細(xì)說漢字》一書中解釋得更加清楚：“其下部為面朝左跪著的一個(gè)婦女，頭上是蓄長發(fā)之形，右上部有一只手，整個(gè)形體是‘捉女為妻’，這與上古的搶親風(fēng)俗有關(guān)。”

《說文解字》：“妻，婦與夫齊者也。從女從屮從又。又，持事，妻職也?！狈驄D等齊，故男人的正式配偶稱“妻”。

內(nèi)人

再說“內(nèi)人”。

當(dāng)一個(gè)中國男人說出“內(nèi)人”這個(gè)稱謂的時(shí)候，他的頭腦中一定會(huì)閃現(xiàn)出“男主外女主內(nèi)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)分工模式。因此，“內(nèi)人”不僅僅是對(duì)妻子的謙稱，還反映了古代中國的這種分工模式。

《荀子·法行》篇說：“曾子曰：‘無內(nèi)人之疏而外人之親?！薄皟?nèi)人”和“外人”對(duì)舉，很顯然，“內(nèi)人”指家人。這是“內(nèi)人”的本義，妻妾也是家人，正是由此引申，“內(nèi)人”才用來指妻妾。

內(nèi)子

再說“內(nèi)子”。

與“內(nèi)人”相似的稱謂還有“內(nèi)子”，老一輩人是絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)“內(nèi)子”這個(gè)稱謂的，但是今天的人們就不一定了，比如說曾經(jīng)有人把自己的兒子稱作“內(nèi)子”，還自以為謙謙然有君子之古風(fēng)，孰不知大錯(cuò)而特錯(cuò)，直讓人笑掉大牙。

“內(nèi)子”同“內(nèi)人”一樣，是在人前對(duì)自己妻子的謙稱。不過最早的時(shí)候，“內(nèi)子”這個(gè)稱謂有特定的含義，指卿或大夫的嫡妻。到了南北朝時(shí)期，“內(nèi)子”方才開始用作對(duì)自己妻子的謙稱，并與“外子”相對(duì)稱呼。

這兩種稱謂源起于南朝梁的一對(duì)文學(xué)夫妻的贈(zèng)答詩。這對(duì)令人艷羨的文學(xué)夫妻，丈夫叫徐悱，妻子叫劉令嫻。徐悱任職在外，給妻子寫有兩首《贈(zèng)內(nèi)詩》，劉令嫻回以兩首《答外詩》，可見二人感情之深。

從此之后，“內(nèi)子”、“外子”的稱謂才流傳開來，“內(nèi)子”并專用于稱呼自己的妻子。

拙荊

最后說“拙荊”。

在關(guān)于妻子的謙辭中，有一個(gè)最令人費(fèi)解的稱謂，就是“拙荊”。拙者，笨拙也，向別人謙稱自己的妻子只不過是一位笨手笨腳的家庭主婦，沒有任何問題，而且口氣中還透露出一股溺愛的味道；那么“荊”指什么？為什么可以用于指稱妻子呢？

荊就是荊棘，一種小灌木。古今中外的女人都一樣愛美，不管是達(dá)官貴婦還是貧寒之家，女人對(duì)美的追求都是無法扼殺的。在古代，貧寒之家的女人買不起金釵銀釵玉釵，于是聰明的女人們就到家門前的荊棘叢里，伐下一根荊棘的枝條，用它做成一根釵子。因?yàn)榍G棘的枝條十分堅(jiān)硬，做成釵子插到頭發(fā)上不會(huì)掉下來。

同“荊釵”一樣，貧寒之家的女人也買不起綾羅綢緞，只好用粗布做成裙子，雖然沒有綾羅綢緞那樣的裙子飄逸，但是也顯示了女人的愛美之心。于是，這樣的家境就誕生了一個(gè)令人心酸的詞——“荊釵布裙”，代指婦女樸素或貧寒的服飾。

宋代之后人們就把自己的妻子謙稱為“拙荊”或“荊妻”。當(dāng)然并不是所有男人的妻子都戴著“荊釵”，這個(gè)謙稱寄寓著對(duì)妻子美好品行的向往。

《古人原來是這樣說話的！》

本書融匯歷史、語言、民俗、文學(xué)，從細(xì)節(jié)入手，尋根究底，順藤摸瓜，拋棄百科全書式之成分，拋棄眉頭緊皺之學(xué)究氣，不抒情，不勵(lì)志，不含沙，不射影，一切只為好讀、有趣、有見識(shí)。

青島出版社