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千年經(jīng)典家訓(xùn),父母要牢記這十個(gè)字,莫讓孩子成了敗家子!

 謹(jǐn)身節(jié)用華 2018-04-24

宋代文學(xué)家蘇軾在名篇《三槐堂銘》中寫(xiě)道:“忠厚傳家遠(yuǎn),詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”。

這句話(huà)被無(wú)數(shù)家庭奉為經(jīng)典,常常懸掛于正廳醒目之處,時(shí)刻警醒子女們,要厚德載物,飽讀詩(shī)書(shū),家業(yè)才能長(zhǎng)久興盛。

千年經(jīng)典家訓(xùn),父母要牢記這十個(gè)字,莫讓孩子成了敗家子!

忠厚傳家遠(yuǎn),詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)

為人父母都疼愛(ài)自己的兒女,傾盡所有想給他們最好的生活。但是授人魚(yú)不如授人以漁,再大的家業(yè)如果無(wú)法沒(méi)有才能,終會(huì)有耗盡的一天。

孩子總有一天要離開(kāi)父母的庇護(hù),踏入社會(huì)闖蕩,父母現(xiàn)在應(yīng)該教給孩子什么品質(zhì)和才能,才能讓他出人頭地,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)呢?唯有以下兩點(diǎn)。

一、要性格忠厚,厚德載物

性格忠厚,要有容人之心,容人之量。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!對(duì)于身邊犯錯(cuò)的人,要有包容之心和寬大的氣量,絕不能落井下石,過(guò)河拆橋。

包容別人才能得到別人的包容。這樣建立起來(lái)的良好的人際關(guān)系,才是長(zhǎng)久牢固的!

正所謂“傳家有道唯存厚,處世無(wú)奇但率真。”厚道得人心,我們都愿意與厚道的人交朋友,愿意與厚道的人合作。

千年經(jīng)典家訓(xùn),父母要牢記這十個(gè)字,莫讓孩子成了敗家子!

忠厚傳家遠(yuǎn),詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)

為人厚道可以贏(yíng)得更多人的好感,事業(yè)上自然就會(huì)獲得更多幫助,從此一帆風(fēng)順,將家業(yè)越做越大,越做越長(zhǎng)久!

忠厚還要學(xué)會(huì)吃虧,能忍辱負(fù)重。能吃虧的人,別人會(huì)愿意親近,能忍辱負(fù)重,性格堅(jiān)韌的人,才是家族的支撐和依靠。這樣的人繼承家業(yè),何愁家族不盛!

二、要飽讀詩(shī)書(shū),有一技之長(zhǎng)

“商圣”范蠡博學(xué)多才,曾幫助越王勾踐滅吳稱(chēng)霸,功成身退后經(jīng)商成為巨富?!爸鞘ァ敝T葛亮飽讀詩(shī)書(shū),助蜀國(guó)三分天下,一生鞠躬盡瘁,萬(wàn)古流芳。

諸葛亮和范蠡飽讀詩(shī)書(shū)之人,讀書(shū)可以讓人獲得智慧,宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修教導(dǎo)二兒子歐陽(yáng)奕:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!?/strong>讀書(shū)才能讓人在事業(yè)上無(wú)往不利。

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,讀書(shū)可以讓人有氣質(zhì),贏(yíng)得別人的尊重。有學(xué)問(wèn)的人在為人處世和談吐上會(huì)透露出不凡的氣質(zhì),讓人不由心生敬佩。

“家有千金,不如薄技在身”、“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,讀書(shū)可以給人更好的生活條件,生活資源。沒(méi)有文化,家業(yè)如何長(zhǎng)久?

古人對(duì)讀書(shū)推崇備至,正是因?yàn)椋?strong>讀書(shū)是家族長(zhǎng)久、家業(yè)興盛、安身立命的根本!

本幅對(duì)聯(lián)適合懸掛于正廳,或是贈(zèng)送親朋好友,能警示子女不忘家風(fēng)家訓(xùn),更能彰顯出書(shū)香門(mén)第的不凡氣質(zhì)!是最適合掛在中國(guó)人家中的一幅對(duì)聯(lián)!真跡恒久遠(yuǎn),一幅永流傳!

名家汪開(kāi)潮先生 手書(shū)真跡細(xì)節(jié)展示

千年經(jīng)典家訓(xùn),父母要牢記這十個(gè)字,莫讓孩子成了敗家子!

名家汪開(kāi)潮先生 手書(shū)真跡細(xì)節(jié)展示

本幅對(duì)聯(lián)為書(shū)法名家汪開(kāi)潮先生手書(shū)真跡,汪開(kāi)潮先生師從徐慶平(徐悲鴻之子,現(xiàn)任徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng))、鄭曉華(書(shū)法博士,現(xiàn)任徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng))等名家,從事書(shū)法創(chuàng)作、教學(xué)和陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作十余年,注重在深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上銳意創(chuàng)新。

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