中國(guó)的吉祥圖案始于距今3000多年前的周代，后來(lái)在民間流傳開(kāi)來(lái)。今天，吉祥圖案仍然是中國(guó)人生活中不可缺少的內(nèi)容，每逢年節(jié)喜慶的日了，人們都喜歡用這些吉祥圖案裝飾自己的房間和物品，以表示對(duì)幸福的向往，對(duì)良辰佳節(jié)的慶賀。

我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，既有一以貫之的脈絡(luò)，又有多姿多彩的風(fēng)貌，它們以其多樣而又統(tǒng)一的格調(diào)，顯示出獨(dú)特、深厚并富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神，專門為營(yíng)造吉祥而創(chuàng)造的裝飾藝術(shù)造型設(shè)計(jì)。

它是中華民族藝術(shù)和民俗文化千百年來(lái)沉淀的結(jié)果，是廣大勞動(dòng)人民集體的智慧與創(chuàng)造，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它凝聚了中國(guó)民族幾千年的智慧精華，也體現(xiàn)出了華夏民族特有的藝術(shù)精神。

“吉祥”本意為美好的預(yù)兆，吉者福善之事，祥者嘉慶之征。吉祥是對(duì)未來(lái)的希望和祝福，具有理想的色彩。吉祥是中國(guó)人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物希冀祝福的心理意愿和生活追求。幾千年來(lái)，傳統(tǒng)吉祥圖案具有如此鮮活的生命力，與它和我們民族的文化心理結(jié)構(gòu)，文化淵源，情感表達(dá)方式，有著密不可分的關(guān)系。

其蘊(yùn)涵著中華民族永恒的精神內(nèi)涵，表達(dá)了人們驅(qū)除邪念、災(zāi)害，追求吉祥幸福，希望健康、長(zhǎng)壽、興旺、發(fā)達(dá)等美好愿望，是其他文化藝術(shù)的開(kāi)端。不論古人還是現(xiàn)代人，對(duì)美好事物都一樣心存向往，因而傳統(tǒng)吉祥紋樣蘊(yùn)含的意味同樣適用于傳達(dá)現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)意念，適合于現(xiàn)代各式設(shè)計(jì)。

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案與現(xiàn)代玉器設(shè)計(jì)的融合，不僅僅表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)吉祥圖案簡(jiǎn)單的引用，而是對(duì)中國(guó)文化的藝術(shù)精神的繼承。我們只有對(duì)幾千年沉淀的民族文化有了深入的學(xué)習(xí)和研究，才能感悟到如何去更廣泛的取材，更自由地改良。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖案的借鑒不是傳統(tǒng)的重復(fù)，照抄照搬，而是以“設(shè)計(jì)”為主，是對(duì)傳統(tǒng)造型再創(chuàng)造，這種再創(chuàng)造是在理解的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代的審美觀念對(duì)傳統(tǒng)造型中的一些元素加以改造、提煉和運(yùn)用，使其富有時(shí)代特色；或者是把傳統(tǒng)吉祥圖案的造型方法與表現(xiàn)形式運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中來(lái)，用以表達(dá)設(shè)計(jì)理念，同時(shí)也體現(xiàn)民族個(gè)性。

在玉器設(shè)計(jì)中，我們常用的吉祥圖案有很多，比如有三多：多福用佛手，多壽用桃，多子用石榴、葡萄、葫蘆。同時(shí)我們還會(huì)用一些吉祥話，如喜上眉梢，、八仙過(guò)海、八仙祝壽、二龍戲珠、二甲傳臚、三陽(yáng)開(kāi)泰、馬上封侯、四季平安、五福捧壽等為主題，使作品富有吉祥的意義。