漢朝、唐朝是中國(guó)歷史上兩個(gè)很“傳奇”的時(shí)代，傳奇的時(shí)代里總會(huì)出現(xiàn)很多極富傳奇色彩的人物。駱賓王（約638—？？？）即是如此。

駱賓王，字觀光，這個(gè)名字來(lái)自《周易·觀》中的一句話：“觀國(guó)之光，利用賓于王?！边@個(gè)名字就是駱賓王努力的人生方向：希望能夠體察民情，成為一個(gè)輔佐君王的棟梁。

史書(shū)上對(duì)駱賓王的記載很少，記得越少，給人想象的空間就越大，后世就會(huì)有更多人對(duì)其添油加醋，讓原本也許平凡的經(jīng)歷都蒙上了傳奇的色彩。

史書(shū)記載駱賓王是義烏人，從小就善于賦詩(shī)寫(xiě)文，對(duì)五言詩(shī)尤其擅長(zhǎng)。這一點(diǎn)，最起碼可以從他七歲寫(xiě)的《詠鵝》得到印證。這位天才少年的家境并不好，他父親曾經(jīng)做過(guò)青州博昌縣令，但是死于任所。父親死后，他在貧困落拓的生活中度過(guò)了早年歲月。可能是因?yàn)楦赣H早死，沒(méi)人管教的緣故，《唐詩(shī)三百首新注》記載，他早年“落魄無(wú)行，好與博徒游”，也就是說(shuō)他是個(gè)喜歡賭博玩樂(lè)、品行不好的不良少年。

其實(shí)，放蕩不羈只是他的外在表現(xiàn)，他有自己做人的原則和信念。

有才又會(huì)玩的少年很容易被王公貴族們賞識(shí)，王勃、王維、都是這樣，駱賓王也是，他成了道王李元慶府里的僚屬。道王讓這些僚屬們每人寫(xiě)篇文章，說(shuō)說(shuō)自己有啥能耐，這正是大家爭(zhēng)相表現(xiàn)自己的時(shí)刻，所以大家紛紛說(shuō)自己怎么好怎么好，只有駱賓王認(rèn)為這種競(jìng)爭(zhēng)不好，不屑于表現(xiàn)自己，所以堅(jiān)持不寫(xiě)。道王也沒(méi)怎么著他，他就在道王府繼續(xù)當(dāng)幕僚，一直到道王去世。

麟德元年（公元664年）冬天，唐高宗李治到泰山封禪。為了討好皇帝，齊州各界推舉駱賓王寫(xiě)一篇歌頌皇帝功業(yè)的文章。駱賓王寫(xiě)了《請(qǐng)陪封禪表》，把皇帝吹捧了一番。唐高宗李治一看，龍顏大悅。于是，駱賓王就憑這篇文章被封為奉禮郎這樣一個(gè)小官。對(duì)于駱賓王而言，步入仕途真是輕而易舉啊！

可是，在這個(gè)職位上沒(méi)干多久，就改任東臺(tái)詳正學(xué)士，負(fù)責(zé)校理朝廷圖籍?？赡芤?yàn)閭€(gè)性太強(qiáng)，得罪了人，結(jié)果被貶謫，從軍西域，常年在邊疆戍守。后來(lái)又跑到了四川，做過(guò)別人的幕僚，參與果平定蠻族的叛亂，好多軍中的文檄都是他寫(xiě)的。他在蜀地宦游多年，曾經(jīng)出頭替一位女子“討伐”未能兌現(xiàn)諾言的“負(fù)心漢”。這位“負(fù)心漢”非是別人，正是初唐四杰的其中一位：盧照鄰。

盧照鄰來(lái)蜀做官，認(rèn)識(shí)了一位郭氏女子，盧照鄰與郭氏相愛(ài)，郭氏也為他懷了孩子，盧照鄰發(fā)誓一輩子對(duì)她不離不棄。后來(lái)，盧照鄰因?yàn)橐介L(zhǎng)安參加“典選”，不得不與郭氏分別。盧照鄰與郭氏相約，等他一回來(lái)，就娶她。盧照鄰走后，郭氏就生下了孩子，可悲的是，孩子不久就夭折了。滿心傷悲的郭氏望穿秋水，盼著盧照鄰早點(diǎn)回來(lái)和她團(tuán)聚，然而一晃兩年，仍杳無(wú)音信。郭氏很傷心，以為盧照鄰早已忘了她。一次偶然機(jī)緣，她認(rèn)識(shí)了駱賓王，向駱賓王訴說(shuō)這事，個(gè)性沖動(dòng)、喜率性做事的駱賓王“天生一副俠骨，愛(ài)幫癡心女子打負(fù)漢”（聞一多語(yǔ)），寫(xiě)了一首《艷情代郭氏答盧照鄰》，為她打抱不平。

其實(shí)，不是盧照鄰?fù)髫?fù)義，而是別有隱情。原來(lái)，盧照鄰到達(dá)長(zhǎng)安參加“典選”以失敗告終，正是心情萬(wàn)分低落之時(shí)，家中又發(fā)生了變故，父親去世了，他到太白山下為父親守喪。偏偏這時(shí)候，正值壯年的盧照鄰患了“風(fēng)疾”，這種病發(fā)作起來(lái)，相當(dāng)厲害，疼痛劇烈。自身尚且難保，盧照鄰自然不能再回蜀地娶郭氏，兌現(xiàn)諾言?？墒牵愫么踅o個(gè)信兒啊，讓郭氏苦苦等待又沒(méi)有信兒，郭氏心有怨恨自然會(huì)到處求告，駱賓王打抱不平自然也在情理之中。

駱賓王還是一名八卦段子手。有一個(gè)叫李榮的道士，在京城長(zhǎng)安名頭響亮，有許多女道士都以能結(jié)識(shí)李榮為榮，其中一個(gè)叫王靈妃。兩人情到深處，就忘記了那些清規(guī)戒律，住到了一起。事情傳開(kāi)后，李榮自知在京城混不下去了，便悄悄地不辭而別，一個(gè)人來(lái)到了成都。這段緋聞在大事不斷的京城長(zhǎng)安很快成了舊聞。但這事讓駱賓王知道了，駱賓王在長(zhǎng)安時(shí)曾見(jiàn)到過(guò)王靈妃，到了成都后得知李榮也在成都，便寫(xiě)了篇《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》，把李榮和王靈妃的陳年舊事一股腦地抖了出來(lái)，于是王李之事又成了人們的談資。

儀鳳三年（公元678年），駱賓王被補(bǔ)為長(zhǎng)安主薄，后出任朝廷侍御史。侍御史只是一個(gè)六品官職，是負(fù)責(zé)偵查、審辦貪贓枉法的官吏。他以為自己的機(jī)會(huì)來(lái)了，“數(shù)上疏言事”，但是不久就被同僚彈劾，再次獲罪入獄。著名的《在獄詠蟬》就是入獄后寫(xiě)的：

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表余心。

整首詩(shī)以蟬自喻，托物言志，用“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”表達(dá)了周?chē)恼螝夥蘸妥约旱牟坏弥?，又用“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表余心”抒發(fā)了自己的清白無(wú)辜，但又難以訴說(shuō)強(qiáng)烈的憤慨和不滿。好在過(guò)了一年左右，朝廷改元，大赦天下，駱賓王就而被釋放出來(lái)。永隆元年（公元680年），他被調(diào)任臨海（今浙江天臺(tái)）丞。再入官場(chǎng)，駱賓王依然郁郁不得志，不久就棄官而去，跑到了揚(yáng)州，從此，他開(kāi)始了自己不一樣的人生：當(dāng)了“反賊”——這個(gè)猛，一般的文人哪敢??？這可是抄家滅門(mén)的買(mǎi)賣(mài)??！

武則天臨朝，好多人敢怒不敢言。但是有個(gè)人鮮明地舉起了反叛的旗幟，這個(gè)人就是徐敬業(yè)。徐敬業(yè)的祖父本來(lái)叫徐勣，也就是徐世勣，因?yàn)樽猪?，所以也叫徐懋功。徐懋功跟著李世民平定四方，是唐王朝開(kāi)疆拓土的主要戰(zhàn)將之一，功勛卓著，被封為英國(guó)公。徐敬業(yè)父親死得早，所以他直接承襲了祖父的英國(guó)公爵位。武則天廢唐中宗立睿宗，臨朝稱(chēng)制，徐敬業(yè)以匡扶中宗復(fù)辟為理由，在684年九月在揚(yáng)州起兵，自稱(chēng)匡復(fù)府大將軍，部隊(duì)很快增至十余萬(wàn)人。

駱賓王來(lái)到揚(yáng)州，兩人一拍即合，徐敬業(yè)聘任駱賓王當(dāng)屬官，駱賓王就代徐敬業(yè)寫(xiě)了一篇檄文《代李敬業(yè)傳檄天下文》傳告天下，痛斥武則天的罪惡。這篇檄文好到什么程度？據(jù)《新唐書(shū)》所載，武則天初觀此文時(shí)，還嬉笑自若，當(dāng)讀到“一抔之土未干，六尺之孤何托”句時(shí)，驚問(wèn)是誰(shuí)寫(xiě)的，有人說(shuō)是駱賓王所寫(xiě)，武則天感嘆道：“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過(guò)也！”連被罵的人都贊嘆這篇檄文，可見(jiàn)其煽動(dòng)力之強(qiáng)！

可惜，徐敬業(yè)很快兵敗，為部下所殺，已經(jīng)成為“叛賊”的駱賓王只能走上逃亡之路，誰(shuí)也不知道他去了哪兒。

據(jù)《唐才子傳》記載，唐代有個(gè)詩(shī)人宋之問(wèn)從貶謫地還朝，路過(guò)錢(qián)塘，到靈隱寺游覽。當(dāng)夜月光明亮，宋之問(wèn)在長(zhǎng)廊下漫步吟詩(shī)，吟出“鷲嶺郁岧峣，龍宮隱寂寥”一聯(lián)，但未想出合適的下聯(lián)。有位老和尚正點(diǎn)著燈坐禪，見(jiàn)此情況，問(wèn)宋之問(wèn)：“年輕人不睡覺(jué)，卻在這兒苦思苦吟干什么？”宋之問(wèn)答：“我想為這個(gè)寺廟題一首詩(shī)，但思路連不上。”老和尚笑道：“下一聯(lián)何不寫(xiě)作‘樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮’呢？”宋之問(wèn)接下去把此詩(shī)寫(xiě)完整，下面是：“桂子月中落，天香云外飄。捫蘿登塔遠(yuǎn)，刳木取泉遙。云薄霜初下，冰輕葉未凋。待入天臺(tái)寺，看余渡石橋?！蹦俏焕虾蜕兴f(shuō)的兩句詩(shī)，是這首詩(shī)中的精彩警句。待到天明，宋之問(wèn)來(lái)訪這位老和尚，已找不見(jiàn)人了。據(jù)說(shuō)這位老和尚就是駱賓王，人們相傳他已乘木筏渡海到遠(yuǎn)方去了。

到底是真是假，誰(shuí)也不知道，駱賓王飄然遠(yuǎn)去，已然成為一個(gè)“傳說(shuō)”。

附錄：舊唐書(shū)·卷一百九十·列傳第一百四十 文苑上·駱賓王傳

駱賓王，婺州義烏人。少善屬文，尤妙于五言詩(shī)，嘗作《帝京篇》，當(dāng)時(shí)以為絕唱。然落魄無(wú)行，好與博徒游。高宗末，為長(zhǎng)安主簿。坐贓，左遷臨海丞，怏怏失志，棄官而去。文明中，與徐敬業(yè)于揚(yáng)州作亂。敬業(yè)軍中書(shū)檄，皆賓王之詞也。敬業(yè)敗，伏誅，文多散失。則天素重其文，遣使求之。有兗州人郄云卿集成十卷，盛傳于世。

附錄：新唐書(shū)·卷二百一·列傳一百二十六·駱賓王傳

賓王，義烏人。七歲能賦詩(shī)。初為道王府屬，嘗使自言所能，賓王不答。歷武功主簿。裴行儉為洮州總管，表掌書(shū)奏，不應(yīng)，調(diào)長(zhǎng)安主簿。武后時(shí)，數(shù)上疏言事。下除臨海丞，鞅鞅不得志，棄官去。徐敬業(yè)亂，署賓王為府屬，為敬業(yè)傳檄天下，斥武后罪。后讀，但嘻笑，至“一抔之土未干，六尺之孤安在”，矍然曰：“誰(shuí)為之？”或以賓王對(duì)，后曰：“宰相安得失此人！”敬業(yè)敗，賓王亡命，不知所之。中宗昌，詔求其文，得數(shù)百篇。

附錄：《唐才子傳》

駱賓王，義烏人。七歲能賦詩(shī)。武后時(shí)，數(shù)上疏言事，得罪貶臨海丞，鞅鞅不得志，棄官去。文明中，徐敬業(yè)起兵欲反正，往投之，署為府屬。為敬業(yè)作檄傳天下，暴斥武后罪。后見(jiàn)讀之，矍然曰：“誰(shuí)為之“或以賓王對(duì)，后曰：“有如此才不用，宰相過(guò)也?！奔皵⊥雒恢?。后宋之問(wèn)貶還，道出錢(qián)塘，游靈隱寺，夜月，行吟長(zhǎng)廊下，曰：“鷲嶺郁岧峣，龍宮隱寂寥。”未得下聯(lián)。有老僧燃燈坐禪，問(wèn)曰：“少年不寐，而吟諷甚苦，何耶“之問(wèn)曰：“欲題此寺，而思不屬?！鄙υ唬骸昂尾坏馈畼怯^滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮?！爸畣?wèn)終篇曰：“桂子月中落，天香云外飄。捫蘿登塔遠(yuǎn)，刳木取泉遙。云薄霜初下，冰輕葉未凋。待入天臺(tái)寺，看余渡石橋?！鄙宦?lián)，篇中警策也。遲明訪之，已不見(jiàn)。老僧即駱賓王也。傳聞桴海而去矣。后，中宗詔求其文，得百余篇及詩(shī)等十卷，命郗云卿次序之，及《百道判集》一卷，今傳于世。

附錄：《本事詩(shī)》之駱賓王軼事

唐考工員外郎宋之問(wèn)以事累貶黜，后放還，至江南。游靈隱寺，夜月極明，長(zhǎng)廊行吟，且為詩(shī)曰：“鷲嶺郁苕峣龍宮鎖寂寥。”第一聯(lián)搜奇覃思，終不如意。有老僧點(diǎn)長(zhǎng)命燈，坐大禪床，問(wèn)曰：“少年夜久不寐，而吟諷甚苦，何耶？”之問(wèn)答曰：“弟子業(yè)詩(shī)，適遇欲題此寺，而興思不屬?！鄙唬骸霸囈魃下?lián)?！奔匆髋c之，再三吟諷，因曰：“何不云樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮？”之問(wèn)愕然，訝其道麗。又續(xù)終篇曰：“桂子月中落，天香云外飄。捫蘿登塔遠(yuǎn)，刳木取泉遙。霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。待入天臺(tái)路，看余度石橋。”僧所贈(zèng)句，乃為一篇之警策。遲明更訪之，則不復(fù)見(jiàn)矣。寺僧有知者曰：“此駱賓王也?！敝蛟懼鹪唬骸爱?dāng)徐敬業(yè)之?dāng)?，與賓王俱逃，捕之不獲。將帥慮失大魁，得不測(cè)罪，時(shí)死者數(shù)萬(wàn)人，因求類(lèi)二人者函首以獻(xiàn)。后雖知不死，不敢捕送，故敬業(yè)得為衡山僧，年九十余乃卒。賓王亦落發(fā)，遍游名山，至靈隱，以周歲卒。當(dāng)時(shí)雖敗，且以興復(fù)唐朝為名，故人多獲脫之。

附錄：著名詩(shī)人、革命家聞一多曾對(duì)駱賓王的一生作過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：他天生一副俠骨，專(zhuān)喜歡管閑事，打抱不平，殺人報(bào)仇，革命，幫癡心女子打負(fù)心漢。