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初唐的第二個(gè)30年，詩(shī)壇依舊被宮廷詩(shī)所主宰，代表詩(shī)人就是上官儀。

但是在遠(yuǎn)離權(quán)力中心的宮廷之外，同樣活躍著一批詩(shī)人，他們才華橫溢、但官秩都不高，廣泛地接觸了底層社會(huì)，因此和表現(xiàn)賦宴游樂(lè)的宮廷詩(shī)不一樣，他們將市井生活、江山塞漠也寫(xiě)入了詩(shī)歌，從而擴(kuò)大的詩(shī)歌的表現(xiàn)內(nèi)容。

這就是初唐四杰：駱賓王、盧照鄰、王勃、楊炯。

四杰在年少時(shí)都曾以才高聞名，行為浪漫，遭遇卻尤為悲慘，四人中就有三人死于非命，結(jié)局頗讓人同情。

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關(guān)于駱賓王，我們最熟悉的恐怕就是這首《詠鵝》詩(shī)了：

鵝鵝鵝，

曲項(xiàng)向天歌。

白毛浮綠水，

紅掌撥清波。

駱賓王（619--687），字務(wù)光，婺州義烏（今浙江義烏縣）人。

駱賓王生于一個(gè)書(shū)香門(mén)第的小官吏家庭，父親曾任縣令，他是家里的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，從小就從父母那里得到很好的詩(shī)書(shū)熏陶，再加上天資聰穎，常常展現(xiàn)出過(guò)人的才華。

相傳他七歲時(shí)，有鄰人指著池塘里嬉戲的白鵝，要小賓王作詩(shī)一首，于是就有了這首《詠鵝》詩(shī)，這首詩(shī)一傳十，十傳百，聽(tīng)說(shuō)是一個(gè)七歲孩童所作，都大為驚嘆，從此駱賓王有了神童之譽(yù)。

一直流傳到今天，這首詩(shī)依然是孩子們呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)經(jīng)典的啟蒙讀物。

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還被人們津津樂(lè)道的是，駱賓王曾寫(xiě)過(guò)兩首“幫癡心女子打負(fù)心漢”的詩(shī)。

當(dāng)初盧照鄰（也是初唐四杰之一）在蜀在為官時(shí)，曾與一位郭姓女子相愛(ài)，后來(lái)他離開(kāi)成都去長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)郭氏已經(jīng)懷孕，他曾向郭氏保證一定會(huì)回來(lái)成婚，不料卻一去不返，郭氏生下孩子，這個(gè)孩子又夭折了，盧照鄰還是沒(méi)有回來(lái)。

郭氏自然是很傷心，聽(tīng)說(shuō)駱賓王與盧照鄰是好友，便請(qǐng)相熟的人介紹，托駱賓王向盧照鄰轉(zhuǎn)達(dá)自己的心意。

那時(shí)候通訊不發(fā)達(dá)，不像現(xiàn)在，相隔十萬(wàn)八千里的朋友，只要打開(kāi)朋友圈，哪怕他今晚宵夜吃了幾串烤串你都知道。

好打抱不平的駱賓王于是寫(xiě)了《艷情代郭氏答盧照鄰》這首七古長(zhǎng)詩(shī)，為郭氏發(fā)聲。

卻不知道盧照鄰當(dāng)時(shí)已是病魔纏身，早已身不由己。

無(wú)獨(dú)有偶，駱賓王還寫(xiě)過(guò)一首《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》。

當(dāng)時(shí)，唐朝皇帝為了提高李姓的地位，被追尊為道教教主的老子又姓李，于是李唐氏自稱(chēng)為老子后裔，把道教尊為國(guó)教，還給老子加上“太上玄元皇帝”的尊號(hào)。

所以，道教一度在唐朝很興盛，唐朝的很多公主都曾當(dāng)過(guò)道士，但是這些修道的人未必就出自真心，道士和道姑之間常有傳奇的愛(ài)情經(jīng)歷。

這首詩(shī)中的李榮是蜀中道學(xué)名流，他也是前往長(zhǎng)安許久不回，道姑王靈妃急了，恰巧李榮與駱賓王又是好友，于是請(qǐng)他寫(xiě)了這首《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》，催李榮趕緊回來(lái)。

很有趣，頗有點(diǎn)我們今天網(wǎng)上發(fā)帖的效果，所以，聞一多曾這樣評(píng)價(jià)駱賓王：“天生一副俠骨，專(zhuān)喜歡管閑事，打抱不平，殺人報(bào)仇、革命、幫癡心女子打負(fù)心漢”。

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駱賓王這種專(zhuān)打抱不平性格在官場(chǎng)肯定是不受歡迎的，所以他一生沉淪下僚，品秩最高的職務(wù)便是侍御史（六品），侍御史是監(jiān)察官，負(fù)責(zé)“糾察百官，推鞠獄訟”。

這是個(gè)容易得罪權(quán)貴的差事，當(dāng)時(shí)高宗病重，武后專(zhuān)權(quán)，駱賓王還是一副牛脾氣，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊，果然沒(méi)多久，就得罪朝廷，被羅織罪名，誣贓入獄。

在獄中，滿(mǎn)腔怨憤的駱賓王寫(xiě)了很多詩(shī)篇，其中最著名的就是這首《詠蟬》：

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。

那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。

這時(shí)候正值秋天，每至傍晚，夕陽(yáng)西照，蟬聲四起，聲聲幽戚，古人把視蟬為高潔不俗的象征，想到自己忠而被疑，被冤入獄，如今白發(fā)三千、老大無(wú)成，不禁悲從中來(lái)，以蟬自況。

一年后，駱賓王出獄。

5

這時(shí)候恰是唐王朝的多事之秋。

武則天共有4個(gè)兒子，她先后殺了自己的長(zhǎng)子和次子。

684年高宗病死，武則天立她的第三子李顯為帝（中宗），隨即又廢李顯為廬陵王，立她的第四子李旦為傀儡皇帝（睿宗），沒(méi)多久，又廢李旦，自己稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為周。

曾被武則天貶謫的徐敬業(yè)乘機(jī)在揚(yáng)州起事，以匡復(fù)唐室，擁戴廬陵王為由，旗幟鮮明地反對(duì)武則天。

徐敬業(yè)是唐代開(kāi)國(guó)功臣、英國(guó)公徐世勣（ jì）的長(zhǎng)孫。徐世勣曾隨唐太宗南征北戰(zhàn)，功勛卓著，一生歷事高祖、太宗、高宗三朝。

“天生一副俠骨，專(zhuān)喜歡管閑事”的駱賓王也參加了這場(chǎng)起事。

徐敬業(yè)自封為匡復(fù)府上將，任命駱賓王為文藝令，駱賓王就在這時(shí)起草了著名的駢文《討武氏檄》。

這篇檄文歷數(shù)武則天種種惡跡，義正詞嚴(yán)，慷慨激昂，一經(jīng)傳出，震動(dòng)朝野。

據(jù)說(shuō)武則天讀到

“一抔之土未干，六尺之孤何托？”時(shí)，也為之折服：“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過(guò)也！”

不知道武則天是真心惜才，還是一時(shí)的自嘲自解。

可惜這場(chǎng)轟轟烈烈的起事僅歷時(shí)三個(gè)月，便兵敗如山倒，武則天懸賞天下，凡得徐敬業(yè)首級(jí)者，授官五品，帛三千。

徐敬業(yè)、駱賓王等匆忙逃亡，準(zhǔn)備從海上投奔高麗，偏又逢大風(fēng)，只得停船靠岸，躲避風(fēng)浪，人不敢離船，可謂人心惶惶、草木皆兵。

正在這時(shí)，徐敬業(yè)的部下王那相叛變，斬殺徐敬業(yè)等25人首級(jí)，向武則天投誠(chéng)。

6

至于駱賓王的下落，有以下幾種傳說(shuō)：

一是被王那相斬首；二是投水而死；三是僥幸于亂軍中保全性命，出家為僧，匿跡于杭州西湖畔的靈隱寺。

相傳宋之問(wèn)被貶謫到南方時(shí)（宋之問(wèn)也是初唐詩(shī)人），曾到過(guò)西湖邊上的靈隱寺。

當(dāng)晚月明風(fēng)清，宋之問(wèn)在長(zhǎng)廊上邊走邊吟，作《靈隱寺》一詩(shī)，寫(xiě)到“鷲嶺郁苕峣，龍宮鎖寂寥?！睍r(shí)，難以再續(xù)下聯(lián)。

只見(jiàn)寺里的一位老僧，皓首白須，翩然而至，問(wèn)道：少年因何夜夕久不寐？

得知他呤諷甚苦，便為他續(xù)贈(zèng)一聯(lián)“樓觀(guān)滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮?！彼沃畣?wèn)為續(xù)句的遒勁壯麗驚嘆不已，這一聯(lián)也成了這首詩(shī)里的警策之句。

第二天去拜訪(fǎng)時(shí)，老僧早不見(jiàn)蹤影，后來(lái)才得知，原來(lái)這就是當(dāng)年大名鼎鼎的駱賓王??！

這是駱賓王逃亡傳聞中流傳得最廣的一個(gè)故事，情節(jié)雖多有抵牾，但也說(shuō)明了人們對(duì)駱賓王遭遇的同情以及對(duì)他才華的贊賞。

在人們的心目中，駱老先生早已遁跡江湖，千里煙波，拈須而笑。

7

20年后，武則天退位，中宗李顯復(fù)位，朝廷又是另一番天地。

當(dāng)年被趕盡殺絕的逆臣賊子，現(xiàn)在成了忠義之士，這個(gè)時(shí)候駱賓王可能已經(jīng)謝世，中宗命人搜尋駱賓王詩(shī)文，集成《駱賓王文集》。

徐敬業(yè)的子孫也有僥幸逃脫者，逃到了到西域胡地。

據(jù)《資治通鑒》載，貞元十七年（801），吐蕃攻陷麟州，吐蕃軍中有一個(gè)叫徐舍人的大將，自稱(chēng)是唐英公第五代孫，于武后時(shí)期流落至此，至今已三代，雖身居要職，但思本之心不忘，于是將唐朝俘虜全部釋放。

下一次，將接著介紹初唐四杰的另一位成員——盧照鄰。

附初唐詩(shī)壇思維導(dǎo)圖：