2018第一期第一講——詩與格律 來自吟醉清風(fēng)文化傳媒 00:00 26:25

至于新韻和古韻，是眾多專家學(xué)者一直爭論的課題，似乎于我們關(guān)系不大。所說的新韻，只是韻字方面寬松了許多，入聲字如果用在仄音位置，同樣也是錯(cuò)誤的！并非不受格式限制。光有格式，只能說是簡單的文字按照平仄排列而已，沒了韻律沒了章法，也不能說是好詩。

所以，大家記住，我們注重的不是平仄，而是章法和寫法。

試問一下，從古到今，從先秦，春秋，兩漢，三國，魏晉，南北朝，隋，五代十國，唐宋元明清，中華民國，中華人民共和國，哪個(gè)時(shí)代的詩最好，最有代表性？答案是一致的，就是唐朝！

所以，我們向好的學(xué)習(xí)，看齊。學(xué)習(xí)研究唐朝的格律。只達(dá)到相對的符合和接近唐詩，而不是完全符合。也不可能完全符合！

一，什么是詩？

歷史上，把一切韻文體的作品，都稱為詩。這是一個(gè)非常強(qiáng)大的概念。雖然各個(gè)階段的不同，詩經(jīng)，(中國第二大經(jīng)，第一的是易經(jīng))，樂府，(漢武帝建立的機(jī)構(gòu))，先秦，唐詩等。

例如兼葭滄桑，白露為霜。

劉邦的大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。這都是韻文，詩。

二，什么是律詩？

顧名思義，符合格律遵守格律的詩。律詩是格律詩簡稱。起源于先秦，成熟于唐末，完善于北宋。

格律，是官方制定的，不是我們所能指定的，只有皇帝才有頒布格律的權(quán)利。每個(gè)朝代有每個(gè)朝代的不同。

格+律=格律。格和律是不同的概念，格包括字?jǐn)?shù)，粘貼對，起承轉(zhuǎn)合，押韻，偶對等。

律，包括聲律，音律，韻律。

這些內(nèi)容在以后的日子里，會逐步詳細(xì)講解。

格律詩歷史悠久，走到今天，是無數(shù)先人總結(jié)完善的產(chǎn)物。包括近體詩，今體詩。

1、近體詩。唐代形成的律詩和絕句的通稱，同古體詩相對而言。句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、押韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。近體詩這一叫法在中國明代就已經(jīng)非常流行。

簡單的說，唐朝以后的，為近體。

2、今體詩，有人把近體和今體混為一談，是錯(cuò)誤的。

今體詩是，唐朝中期李隆基時(shí)期的，李隆基是個(gè)很有想法的皇帝，包括年號都與眾不同，別人的是什么什么年，而他改為載，如天寶二載，天寶三載。載入史冊。唐明皇時(shí)期頒布的格律規(guī)則為今體詩，李白，杜甫，王維都是那個(gè)時(shí)期的，他們的詩很多今體。

今體屬于近體，但是還不完善，直到宋朝歐陽修奉命修改整理后。近體格律詩從初唐，歷經(jīng)幾百年才得意完善！

我們推行的和將來學(xué)習(xí)的，就是近體。

格律要準(zhǔn)確，用韻要講究，統(tǒng)一規(guī)定用平水韻。

對于格律的發(fā)展，唐朝貢獻(xiàn)最大。從李淵建立唐朝，一共大型的頒布格律四次，李世民，武則天，李隆基，李純，唐朝興衰的289年歲月中，共舉行科舉268次，進(jìn)士7748人，包括李白杜甫都不是進(jìn)士。柳宗元王維是進(jìn)士，張九齡是鼎元。東晉的陶淵明的文章就深得李世民賞識，所以，他死后兩百多年出名了！

這些大家當(dāng)故事聽即可。經(jīng)過四次大的頒布格律，大家想一下，每個(gè)時(shí)期各有不同，那么，唐朝詩人的詩能一樣嗎？

這就是很多人用現(xiàn)在的格律來檢測古人的作品發(fā)現(xiàn)很多不符合格律的原因。

關(guān)于古人格律用今天的規(guī)則來檢驗(yàn)，很多的錯(cuò)的，這個(gè)問題真早仔細(xì)說說。

舉例說明，

張九齡，唐朝鼎元。他的詩格律會錯(cuò)嗎？

送姚評事入蜀各賦一物得卜肆

化已久，賣卜處，說往事，都三仄尾。如果用今天的格律來看，是不可以的，但是，那時(shí)候就可以。

再看杜甫的古詩作品《歲暮》第五六句,其古詩全文如下：

歲暮

這首詩出現(xiàn)兩處三仄尾，大家發(fā)現(xiàn)沒有？犯雪嶺，敢愛死。

有人會問，怎么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？

其實(shí)唐詩里面也有些是古風(fēng)，不是近體。

我在上面提到過，詩格律在歷史上修了幾次，唐朝時(shí)期是用的唐韻，到了宋朝歐陽修才完善了格律。

當(dāng)格律定下來之后就再沒有變過，一直沿用到現(xiàn)在。

歷史上的古人作品相對符合（未必全面符合）格律的詩作品，亦包括唐朝時(shí)候，并未歸在律詩范圍內(nèi)的民間作品。

比如，朋友之間的酬唱、以及壓私韻的作品，這些作品包括整個(gè)唐朝的作品。這就是為什么我們今天，大家在閱讀唐詩時(shí)，看到不少作品，并不完全符合平仄的原因，僅僅是因?yàn)槟媒裉炖斫獾钠截疲ㄋ^格律）去印證，自然會出現(xiàn)偏差。

畢竟，從初唐到北宋，時(shí)間上跨越幾百年左右，這就好比我們用今天的法律，去審判500年前的明朝人一樣。

全唐詩收錄了唐朝所有的能收集到的作品六萬多首，并不是每個(gè)人的作品都優(yōu)秀，真正合格率的不過一萬多。一個(gè)人一生的作品也未必都首首優(yōu)秀，就像你，難道就沒有不符格律的作品？如果等幾百年之后有流傳下的，詩意美但平仄偶爾不符的，難道就說我們現(xiàn)在不講格律章法嗎？

我們不要去懷疑前賢的詩，他們都懂格律，如果這個(gè)字必須得用，別的字不可代替，即使違反了平仄也不是什么大事，格律也是為內(nèi)容服務(wù)的，內(nèi)容致上。

但是我們剛開始學(xué)，就要循規(guī)蹈矩，畢竟我們不是大師。能推敲到用的字不可代替那樣嗎？我們做不到。

大家看到的很多是不復(fù)合現(xiàn)在格律的流傳了下來，很多唐詩宋詩是不同時(shí)期寫的！當(dāng)然不符合最后定下來的格律了。我們只要按照格律寫我們自己的詩就好了！

更有人總拿毛澤東的詩詞說格律，你能和毛澤東比嗎？毛主席的詩詞多數(shù)在長征路上寫的，另外，有點(diǎn)瑕疵被霸氣的詩情所彌補(bǔ)了。

包括毛主席改了別人的詩，誰敢質(zhì)問？看下面例子。

一看便知。主席抄了嗎？我們不敢肯定！詩鬼李賀的一句天若有情天亦老，不也在主席的詩里被后人傳送嗎？

平仄對了就是詩嗎？

錯(cuò)的！比如平那個(gè)位置用一聲陰平還是用二聲陽平？仄那個(gè)位置用三聲上音還是用四聲去音？

這就是我們需要以后主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在掌握基本格式平仄的基礎(chǔ)上，運(yùn)用章法，聲律，音律，韻律，各種手法，甚至涉及到每一個(gè)字的運(yùn)用，才能打造出一篇精品。

有人說，格律詩沒啥可學(xué)了。真的沒有嗎？

大錯(cuò)特錯(cuò)，需要學(xué)的太多太多了，絕不是簡單的幾種平仄格式那樣簡單！

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代說好也不好。很多內(nèi)容都是錯(cuò)誤的言論，或者明明簡單的問題，整的非常麻煩神秘，把人弄蒙圈了。會把簡單的問題復(fù)雜化，而讓人走了彎路一事無成。

清風(fēng)詩社，本著簡單實(shí)用，利于實(shí)戰(zhàn)講課。希望大家不是一家人不進(jìn)一家門，在這里，堅(jiān)定信心，信念。在這里，沒有老師和高手。只有平等相待。所謂的高手不努力，也會被初學(xué)者取代。初學(xué)者，只不過是多付出點(diǎn)時(shí)間和心血而已。

我認(rèn)為，經(jīng)過了一年，兩年，三年，都能寫出正規(guī)的詩詞。

比如，一個(gè)運(yùn)動員，正規(guī)的訓(xùn)練了三年，雖然沒有登上奧運(yùn)會領(lǐng)獎(jiǎng)臺，但是，他的技術(shù)在國內(nèi)，或者省內(nèi)有所知名的。他的一招一式，一看就是正規(guī)的！

今天第一節(jié)課，我沒有直接講基礎(chǔ)內(nèi)容，我認(rèn)為那些不著急，上來就講，可能會讓初學(xué)者更摸不著頭腦。今天，就當(dāng)是聽故事一樣了解一下格律詩，明確了寫的是什么，學(xué)什么。怎么學(xué)。會事半功倍。

有人說了，今天講這些有用嗎，我都懂。

那我問，你真的懂了嗎？

我只對大多數(shù)人負(fù)責(zé)，至于你似會非會的，我們不負(fù)責(zé)。

既然是訓(xùn)練，就要從頭有條不紊的進(jìn)行。

總之，信者為醫(yī)，拜者為佛。

當(dāng)你詩意的風(fēng)帆揚(yáng)起時(shí)，我相信，我和我的團(tuán)隊(duì)，有足夠的風(fēng)力，送你遠(yuǎn)行！

下課！