合法聘請到一位好的菲傭，你可以把家里很多事務(wù)放心交給她。但是，你們的孩子只能請她“養(yǎng)”，吃飯穿衣玩耍等等，不應(yīng)該請她“教”，因?yàn)樗哪刚Z是菲律賓語，英文不地道，中文也不地道，孩子只能學(xué)會地道的菲律賓語，其它的語言能力就上不了正軌。

最近有一個話題激起了內(nèi)陸和香港的連鎖反應(yīng)。最初來自菲律賓的幾則報(bào)道說，中國大陸正在聯(lián)系從該國直接引進(jìn)大批家政助手（domestichelpers這是雇工合同上的正規(guī)用語）到五個主要城市就業(yè)，將提供比香港高三倍的月薪。此前引進(jìn)菲傭都是經(jīng)由香港的中介，香港有些人的反應(yīng)當(dāng)然很著急，這樣一來，市場競爭就會立馬不利于香港雇主，必然帶來月薪的攀比上漲。目前香港法定的外來家政助手起點(diǎn)月薪相當(dāng)于人民幣約4千元，外加醫(yī)療保險(xiǎn)和年度探親假往返機(jī)票等補(bǔ)貼。這對普通的港人家庭已經(jīng)是一筆可觀的開支，如果內(nèi)陸真的比這個水平高出很多，香港非富豪的雇主們就會哇哇叫了。

菲傭作為一個外來的特殊社會類別

筆者更關(guān)心的，倒是內(nèi)陸的熱烈反應(yīng)，因?yàn)榇罅空?guī)地招聘菲傭?qū)τ趦?nèi)陸居民來說，還是一個嶄新的社會現(xiàn)象，廣泛牽涉社會學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域。讓我們首先從此前二十多年里香港媒體屢屢報(bào)道的幾類典型事例談起，它們引發(fā)的諸多問題內(nèi)容實(shí)在，足夠給內(nèi)陸潛在的雇主上幾堂課。

按照契約，菲傭工作生活在雇主家，每天24小時里極少有自己單獨(dú)的時間和空間，除了周日那一天。身處異鄉(xiāng)的她們之間有廣泛多樣的聯(lián)誼會之類的社會網(wǎng)絡(luò)，周日便是她們出門會合的黃金時段，數(shù)百成千人聚會在一起，頗為壯觀。好在香港還有很多的公園和綠地，不過也造成本地居民和游客時不時的抱怨，因?yàn)檫@些公共空間被她們占用大半天，輪不上別人享用。內(nèi)陸準(zhǔn)備招聘菲傭的五大城市，必須對此有足夠的管理資源和程序的預(yù)演。筆者首先能想到的，是菲傭和另一個群體會爭奪有限的公共空間——廣場跳舞的大媽們。雙方憑藉手機(jī)串聯(lián)眾多伙伴搶先占場，很難避免摩擦。

菲律賓是全球最大的天主教國家之一，全國近一億人口中，除了南部地區(qū)以穆斯林信徒為主，其它城鄉(xiāng)都是強(qiáng)韌的天主教社區(qū)。因?yàn)樵搰男磐郊缺姸嘤烛\，早年間菲律賓的大主教甚至都進(jìn)入了梵蒂岡教皇候選人的名單。內(nèi)陸若是計(jì)劃大量招聘菲傭——據(jù)菲方媒體的報(bào)道，是10萬名——那就得準(zhǔn)備足夠的合法天主教禮拜場所，否則就會引發(fā)很多問題。一到周末，全香港到處都可以見到菲傭結(jié)隊(duì)去做禮拜，內(nèi)陸城市的宗教事務(wù)管理部門以及城管大隊(duì)，必須早早著手將這件事情納入規(guī)劃。

一到周末，全香港到處都可以見到菲傭結(jié)隊(duì)去做禮拜。

菲傭具有的現(xiàn)代權(quán)利意識

菲律賓本國的輿論界和國際媒體，對該國的報(bào)道評論長期充滿了陰暗點(diǎn)，黃賭毒、貪污腐敗、暴力、綁架、恐襲，樣樣不缺。這也就是為什么有那么多菲律賓公民，寧可離鄉(xiāng)背井到異國去謀生。但不可以由此得出一個結(jié)論——外國雇主可以像對待家奴那樣對待她們。菲傭絕大多數(shù)是受過中等教育的，少數(shù)還上過大學(xué)。她們到了社會綜合狀況更好的異國他鄉(xiāng)以后，很快就學(xué)會了自我保護(hù)的正規(guī)和非正規(guī)的方式方法，包括成立菲傭工會組織和法律協(xié)助小組。她們聯(lián)系在港的洋人專業(yè)團(tuán)體的機(jī)會很多，而這些洋人是具有高活動能能量的。

由于對此認(rèn)知不到位，在香港曾經(jīng)鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)的勞資糾紛挺多，包括雇主不僅讓菲傭做家政，而且還讓她們到雇主開辦的商店工廠做額外的工作卻不發(fā)給相應(yīng)的加班薪金；對每周一天的全休施加多種限制，剝奪了她們部分的合法自由時間；歧視其宗教信仰乃至性騷擾和侵犯等。若是鬧上法庭，負(fù)有嚴(yán)重過失的雇主須賠償或坐監(jiān)。假如沒有通過法律渠道及時解決摩擦，有些菲傭就私下里對雇主的孩子實(shí)施報(bào)復(fù)。相比起來，還是早早開設(shè)正規(guī)的程序（包括法律渠道）來解決摩擦為佳，那樣的話，在大多數(shù)案例上就是讓雇主花錢了結(jié)是非，遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過讓小孩子成為菲傭泄憤的對象。筆者認(rèn)定，內(nèi)陸在這個領(lǐng)域里需要提前理順的制度環(huán)節(jié)和準(zhǔn)備工作，實(shí)在是太多了。

菲傭到了香港，很快就學(xué)會了自我保護(hù)的正規(guī)和非正規(guī)的方式方法，包括成立菲傭工會組織和法律協(xié)助小組。

恰恰是由于包括以上討論的幾類實(shí)例在內(nèi)的一系列因素，香港的雇主方和中介機(jī)構(gòu)早在好多年前，就已經(jīng)籌謀另辟通道，開拓其它的家政助手外勞市場，而不是老是靠菲律賓一國提供來源。印尼是最大的后繼市場，因?yàn)樵搰丝谑欠坡少e人口的2.5倍，多余勞力更加豐沛，起點(diǎn)工資水平更低，尤其是在雇主眼里，印尼勞工更加謙和樸實(shí)、更加吃苦耐勞。在筆者熟悉的香港中產(chǎn)階層圈子里，目前來自印尼的勞工比例已經(jīng)超過菲傭。對市場要素極為敏感的香港中介機(jī)構(gòu)，甚至都考慮到若干年后，再開辟比印尼勞工更“價(jià)廉人美”的新來源，其中包括緬甸。這些階梯式的外勞資源的開拓視野和籌劃，都值得內(nèi)陸的同行業(yè)參照。

期待菲傭當(dāng)英語老師的雇主須知

內(nèi)陸家庭有關(guān)招聘菲傭的期待中最需要加以冷靜分析的一點(diǎn)，是作為父母的雇主，盼望高價(jià)雇來的菲傭不但能幫助自己料理家務(wù)，更能夠教育孩子學(xué)習(xí)英語。確實(shí)，在本身沒有受過足夠英語教育的那些家長眼里，菲傭的英文口語水平是把小孩造就成雙語人才的寶貴資源?？墒?，這里面埋藏著不少的誤解。絕大多數(shù)的菲傭是具有一點(diǎn)英語交流技能的，但其中只有極少數(shù)人，她們的英語才達(dá)到發(fā)音尚可，語法基本正規(guī)，措辭適當(dāng)?shù)乃?，也就是所謂的“notnativebutfunctional”的實(shí)用程度。

1993年春，筆者首次到香港工作，就對本地的“兩文三語”的教育倡議（即：培養(yǎng)本地學(xué)生達(dá)到書寫能力會用中文也會用英文，口語能力會講粵語和英語也會講普通話）深感興趣，于是特地去請教中文大學(xué)的一位資深社會學(xué)家張教授（他是兩文三語人才）。他的觀點(diǎn)是：達(dá)到這個目標(biāo)所需要的公共資源投入巨大，家庭支出也很大。他的解釋基于多年的實(shí)地觀察：普通香港家庭夫婦英語都能過關(guān)的很少，大部分人的口語技能偏低。他們很會算賬，若是送孩子去國際學(xué)校進(jìn)入地道的英語系統(tǒng)，學(xué)費(fèi)太貴。于是夫婦兩人都上班賺錢，花幾千港幣雇來菲傭，以為她又能照看孩子，又能買菜做飯洗衣服，還能教孩子學(xué)習(xí)英語，太劃得來了！他們由于自己的英語不靈光，缺乏判斷力，不明白大部分菲傭的英語是brokenEnglish的水平——發(fā)音不準(zhǔn)，語法錯亂，語匯欠缺。讓這樣的不合格英語講者教孩子，不是誤人子弟，而是誤己子弟！

很多人寄希望于菲傭能教自己孩子地道的英語。

張教授的解釋成為筆者隨后考察的起點(diǎn)，一年多下來，問題基本上理清了。英語很好的菲律賓外勞，尋求的崗位是到條件好的機(jī)構(gòu)就業(yè)，諸如在酒店、餐飲、超市當(dāng)營業(yè)員，甚至到寫字樓里當(dāng)雜務(wù)助手。這些工作除了薪金高一點(diǎn)外，還有更多的自由時間和空間，遠(yuǎn)勝過24小時呆在別人家當(dāng)保姆。做家政助手的大多數(shù)菲傭，她們很不過關(guān)的英語，會使孩子從一開始接觸外語的關(guān)口就被引入歧途。八歲以前的孩子學(xué)外語，最易達(dá)到地道水平。如果一起步就走歪了，以后再扭轉(zhuǎn)則事倍功半，在發(fā)音、語法、用詞各方面，很難攀登到精致水平。

不要忘記人力資源市場的通則

在學(xué)外語這件事上，就像在很多市場領(lǐng)域里一樣，便宜沒好貨——你不可能花一份家政工人的薪水，就雇傭到“三頭六臂”式的多面專才。這違反人力資源市場的通則：香港初等教育系統(tǒng)里的外語教師，薪水加福利的總和，是菲傭的十幾倍。英語那么好的菲律賓婦女，至少可以去做醫(yī)院養(yǎng)老院里的護(hù)士（經(jīng)過中期培訓(xùn)）或服務(wù)人員（經(jīng)過短期培訓(xùn)），干嘛去做家政工人？不妨回味一下英國女王丈夫愛丁堡公爵2013年的名言：“菲律賓肯定半空了，你們?nèi)荚贜HS這里工作?！盢HS是英國全民醫(yī)保系統(tǒng)，當(dāng)時公爵在看望醫(yī)護(hù)人員，護(hù)士是菲律賓人。

上面提及的中文大學(xué)張教授，當(dāng)年懇切勸告我們這樣剛來香港的年輕同事們：合法聘請到一位好的菲傭，你可以把家里很多事務(wù)放心交給她，像是讓她開你的名牌車接送孩子上學(xué)放學(xué)，讓她為你去繳納各種費(fèi)用，讓她陪同你們?nèi)胰ザ燃伲蚴悄銈兂鲩T度假時把全家交她看管。但是，你們的孩子只能請她“養(yǎng)”，吃飯穿衣玩耍等等，不應(yīng)該請她“教”，因?yàn)樗哪刚Z是菲律賓語，英文不地道，中文也不地道。你把孩子讓她“教”，孩子只能學(xué)會地道的菲律賓語，其它的語言能力就上不了正軌。

當(dāng)年張教授的勸告令我受益匪淺，現(xiàn)在轉(zhuǎn)送給內(nèi)陸準(zhǔn)備招聘菲傭的讀者。

作者簡介：

丁學(xué)良，出身于皖南農(nóng)村，求學(xué)于上海高校，見習(xí)于北京中心，游學(xué)于美國東北，就業(yè)于亞太美歐。1992年獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位后，先后在哈佛本科生院、國立澳大利亞大學(xué)亞太研究院、美國卡內(nèi)基國際和平基金會教學(xué)或研究。目前是香港科技大學(xué)教授、深圳大學(xué)中國海外利益研究中心指導(dǎo)。他的英文和中文著作分別由劍橋大學(xué)出版社、牛津大學(xué)出版社、臺灣聯(lián)經(jīng)出版公司、韓國成均館大學(xué)出版社、北京大學(xué)出版社等出版發(fā)行。他的新近著作包括《中國模式：贊成與反對》《我讀天下無字書》《革命與反革命追憶》《中國的軟實(shí)力和周邊國家》。

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