如果我們學(xué)生能有香菱求學(xué)的一半赤誠，老師能有黛玉三分之一的水準，師生關(guān)系何愁不好？教育質(zhì)量何愁不高？還擔心什么教育生態(tài)呢？

香菱說她只愛陸放翁的詩：“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。”

黛玉說：“斷不可學(xué)這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學(xué)不出來的。”

那么問題來了，黛玉為什么告誡香菱千萬不要學(xué)陸游？陸游這兩句詩到底哪里不好呢？

黛玉有自己的審美，她認為：格調(diào)規(guī)矩竟是末事，詞句要新奇；詞句新奇也是末事，第一是立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做“不以詞害意”。

 在這種審美之下，“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多?！?縱然如工筆畫，技巧純熟，描摹細致；但也只是字面上的堆砌，詩歌背后沒有人。

燒了一爐香，簾子沒有掛起來，香氣出不去；磨了墨，那就準備書寫，怎么會沒有人呢？

這里沒人并不是真的沒人，而是有人等于沒人。因為這個人可以是你，也可以是我，換任何一個人都沒什么不同。這個人不是文學(xué)畫廊中的“這一個”。沒有特殊的意境和情趣，不論你做什么高雅之事，終究只是一個俗人。

黛玉讓香菱學(xué)王維、杜甫和李白。為何要選擇這三人呢？因為這三人代表了三種性格，也代表了三派學(xué)問。

王維是釋，是禪宗；李白是道，是老莊；杜甫是儒，是孔孟。其詩歌背后的“我”都是最鮮明的，詩歌就是性格，就是情感，就是旨趣。

黛玉教香菱學(xué)詩法門，大致是嚴羽的“入第一義，具正法眼”。學(xué)詩先熟讀魏晉盛唐名家，追求“自然悟入”；作詩重在意境的營造，而不是在文字技巧上下工夫。

香菱學(xué)得很快，很快就有了心得。不妨賞析一下。

香菱笑道：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”

比如“大漠孤煙直，長河落日圓?！毕雭頍熑绾沃?？日自然是圓的：這“直”字似無理，“圓”字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。

再還有“日落江湖白，潮來天地青?！边@“白”“青”兩個字也似無理。想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個橄欖。

還有“渡頭余落日，墟里上孤煙”：這“余”字和“上”字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了?！?/p>

由此看來，香菱對于意境和情趣，對于興發(fā)感動都有了自己的體會。詩歌不是為了理解，而是為了感動。一定要把真實的“我”放進去，感動自己，才能觸動此情此境下的無數(shù)個“我”的情感。

詩句背后要有“我”。哪一種文字的背后不是要有“我”呢？

寶釵為何不教香菱作詩，這很值得玩味。有人認為這是熱心腸的寶釵與冷心腸的黛玉之間的一次對比。作為香菱的小姑子，寶釵究竟為何不肯教香菱，可能還是要看字里行間。

話說：香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定。寶釵道：“何苦自尋煩惱。都是顰兒引的你，我和他算帳去。你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發(fā)弄成個呆子了?！?/p>

這句話的背后是有“我”的。寶釵不教香菱，未嘗不是慈悲為懷。寶釵說“作詩不是你的本分”。在寶釵的眼里“女子無才便是德”，更何況香菱不幸嫁的是薛蟠這樣的混球！

如果嫁的是寶玉，學(xué)學(xué)詩附庸風雅未嘗不可，說不定還能加分。但嫁給了薛蟠大爺，他需要的不是作詩，而是做事。身體好、耐力好、會干活、會做人才是關(guān)鍵。

所以寶釵反復(fù)強調(diào)“不要呆頭呆腦”，也就是要讓香菱學(xué)會察言觀色；“注意身體”，實質(zhì)上就是被打一定要跑得快，打傷了也養(yǎng)得快。作為薛蟠的妹妹，寶釵對自己的哥哥太了解了。寶釵不教香菱學(xué)詩是有道理的。

和這樣的混世魔王在一起，還怎么有閑情寫詩填詞，只要不作踐死就謝天謝地了。

在寶釵的眼里，香菱一旦明白了詩歌，懂得了古往今來詩人的敏感，對于這個苦命的女人來說，也許是更大的痛苦。

薛蟠也曾在喝酒中做過詩，行過酒令。

聚會中要求以女兒悲、愁、喜、樂來作詩。

薛蟠做的詩歌為：

女兒悲，嫁個男人是烏龜。

女兒愁，繡房攛出個大馬猴。

女兒喜，洞房花燭朝慵起。

女兒樂，一根 x x 往里戳。

行的酒令是：

一個蚊子哼哼哼，兩個蒼蠅嗡嗡嗡……

想想看，跟這種素質(zhì)的人在一起，吟風月在手，弄花香滿衣，這不是明珠暗投是什么？

文字背后藏著人，寫得最妙的還是鳳姐。

大家都知道鳳姐和秦可卿是閨蜜，兩個人好得穿一條褲子。

賈敬過生日，這么大的事秦可卿居然沒有參加。得知秦可卿病了之后，王熙鳳說：“我說她不是十分支持不住，今日這樣的日子，再也不肯不掙扎著上來?！钡鳛楹瞄|蜜，王熙鳳居然沒有問一問秦可卿究竟是生了什么病，這背后大有深意。

旗幟不問病情，更要命的是，王熙鳳反而和太太們說笑。書中寫到鳳姐：“一句話說得滿屋子的人都笑了起來。”在最好的朋友重病之際，寫王熙鳳寫得最多的就是她的笑，還有她的調(diào)笑。

等到秦可卿重病，快要死了。王熙鳳去探望。探望結(jié)束了，王熙鳳眼睛紅紅的，離開秦可卿?；厝サ穆飞?。曹雪芹突然筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到：

“鳳姐兒正自看院中的景致，一步步行來贊賞?！?/p>

這句話讓我虎軀一震，曹雪芹怎么能這樣！但我馬上意識到，這就是偉大作家偉大的地方。

這個世界上最起碼有兩個王熙鳳，一個是面對著秦可卿的王熙鳳，一個是背對著秦可卿的王熙鳳。那個背對著秦可卿的王熙鳳?！耙徊讲叫衼碣澷p”，這句話讓我們后背發(fā)涼，寒颼颼的，這才是真的鳳姐。所謂“明是一盆火，暗是一把刀”，在這里有了最好的注腳。

好詩，或者好句，背后都有“我”“這一個”，而且隱藏著“我”的心里隱秘。這個心理隱秘未必為自己所知。

文字的奧秘在于此，人性的深邃也在于此。