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圖書的構(gòu)成要素 從竹木簡(jiǎn)牘到今天的各類圖書，不管其形式和內(nèi)容如何變化，只要認(rèn)真地加以考察和分析，就可以看出它們都具有下面這樣幾個(gè)要素： 1．要有被傳播的知識(shí)信息。傳播知識(shí)信息是圖書的基本職能，知識(shí)信息是構(gòu)成圖書的基本因素。圖書的內(nèi)容是伴隨著人類對(duì)自然與自身認(rèn)識(shí)的不斷深化而發(fā)展的。整個(gè)人類思想文化的發(fā)展史都可以在圖書的內(nèi)容中得到反映。隨著人類社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步，圖書的內(nèi)容也逐漸從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)，從零散到系統(tǒng)。例如，世界各民族所留存下來(lái)的遠(yuǎn)古時(shí)期的文獻(xiàn)，大都屬簡(jiǎn)單的“記事”、“記言”之類的資料，而后來(lái)的鴻篇巨制的杰作卻是社會(huì)文明充分發(fā)展的產(chǎn)物。農(nóng)業(yè)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識(shí)的文字記載，幾乎是從人類剛剛走向文明時(shí)期起就開始出現(xiàn)的，而文摘索引之類的二、三次文獻(xiàn)只有在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，各種知識(shí)急劇增長(zhǎng)的情況下才能得到充分的發(fā)展。另一方面，隨著社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)大，圖書所具有的傳播知識(shí)的目的性也越來(lái)越明確，其社會(huì)意義也越來(lái)越重要。我們可以按照?qǐng)D書內(nèi)容在人類社會(huì)生活中的作用，將它傳播的知識(shí)信息劃分為：①情報(bào)性知識(shí)信息。它需要快速的更新和傳遞，并且有較強(qiáng)的針對(duì)性。②教育性知識(shí)信息。它既要求及時(shí)更新，又要有一定的穩(wěn)定性，需要反復(fù)傳遞，傳播面也較廣?！?娛樂性知識(shí)信息。它的傳播范圍大小與時(shí)間長(zhǎng)短，取決于社會(huì)時(shí)尚的變化，情況較為復(fù)雜。 2．要有記錄知識(shí)的文字、圖像信號(hào)。人類很早就把有聲的語(yǔ)言作為傳遞與交流知識(shí)的工具，但語(yǔ)言的傳播要受到空間與時(shí)間的限制。人們也曾先后使用了結(jié)繩、契刻等方法來(lái)幫助記憶，但這一方法只能助記，不能直接表達(dá)復(fù)雜的事物，而且在傳播上也受限制。只有使用圖畫和文字,才能準(zhǔn)確地代表事物及其相互關(guān)系，為人們共同理解與接受，因而才能跨越空間與時(shí)間的限制來(lái)傳播知識(shí)。 3．要有記載文字、圖像信號(hào)的物質(zhì)載體。光是有了文字和圖像，而沒有載錄它的物質(zhì)，也是無(wú)法成書的，因而人類就選擇和創(chuàng)造了種種文字、圖像的物質(zhì)裁體。由于文字、圖像是平面顯示的符號(hào)，所以圖書的物質(zhì)載體也都是平面的書寫材料。從我國(guó)古代書史來(lái)看，最初是在甲骨、青銅等器物上記錄文字，同時(shí)也把文字寫到經(jīng)過整治的竹木材料上，或?qū)懺诮z帛上，接著又創(chuàng)造出自然界原來(lái)沒有的重要產(chǎn)品紙張。紙張薄而輕便，便于書寫和印刷，原材料來(lái)源廣泛，價(jià)格低廉，因而逐漸成為人類生產(chǎn)圖書的重要原料。 4．圖書的生產(chǎn)技術(shù)和工藝也是產(chǎn)生圖書的基本條件。圖書的生產(chǎn)技術(shù)包括了兩個(gè)方面：一是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)移到載體之上的復(fù)制技術(shù)；一是把載體加工成便于使用的裝幀形式的技術(shù)。我國(guó)古代發(fā)明了造紙技術(shù)后，圖書的裝幀形式就逐漸由簡(jiǎn)策式發(fā)展到卷軸式。后來(lái)以抄寫為手段的復(fù)制方式，又被我國(guó)人民發(fā)明的印刷技術(shù)所取代，于是裝幀形式又由卷軸式發(fā)展為冊(cè)頁(yè)式。圖書生產(chǎn)技術(shù)上的進(jìn)步，使圖書大量產(chǎn)生的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 |
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