歲進士與鄉(xiāng)進士

    聊城老城區(qū)光岳樓的旁邊有一處民間創(chuàng)辦的“明清圣旨博物館”，5月19日到此參觀，大開眼界。該館館藏明清時期的圣旨達132道之多，另有明清時期的科舉試卷、官場文書、書畫匾牌等2000多件文物。講解員在介紹到一個“歲進士”牌匾的時候，說是一個人中了進士后別人送來祝賀的。這是個錯誤的認識，算是微瑕吧，今天就充一回掉書袋，說說什么是“歲進士”。

    科舉制度從隋初開始，至清光緒三十一年(1905)廢除，其間經(jīng)歷了1300多年。這期間，科舉制度不斷完善，到明清時期登峰造極，“金榜題名”成為文人一生追求的目標。

    大致說來，明清時期的正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。鄉(xiāng)試每三年舉行一次，即在子、卯、午、酉這四個年份中的八月舉行，所以又稱“秋闈”。鄉(xiāng)試中式稱為舉人，第一名稱解元。接下來是會試，舉人取得了參加會試的資格。會試是由禮部主持的全國考試，鄉(xiāng)試的第二年在京師舉行，因考期在春季二月，故稱“春闈”。會試考中的叫貢士，第一名稱會元。會試結(jié)束后緊接著進行殿試。殿試是皇帝親自主持的考試，參加殿試的人員是不久前選拔出來的貢士。殿試分三甲錄取，第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名，第一名俗稱狀元，第二名俗稱榜眼，第三名俗稱探花。以上選中的統(tǒng)稱為進士。進士榜用黃紙書寫，所以稱“金榜”，中了進士就是金榜題名。

    在進行三級考試之前，首先還要取得參加鄉(xiāng)試的資格，那就是先要參加童試。參加童試的人稱童生，考中被錄取“入學”后稱為生員，俗稱秀才，考上秀才，才有資格參加鄉(xiāng)試。要想考中秀才也很不容易，遠非我們現(xiàn)在人理解的那么簡單。童試包括縣試、府市和院試三個階段，院試由各省學政主持，學政又名提督學院，故稱這級考試為院試。院試合格者才是生員，被分往各府、州、縣學學習。有些人考了一輩子，連個秀才也考不上，成了白發(fā)老童生。

    生員分三等，由官府供給膳食的稱廩膳生員，簡稱廩生；定員以外增加的稱增廣生員，簡稱增生；于廩生、增生外再增名額，附于諸生之末，稱附學生員，簡稱附生。生員每年由學政考試，按成績等第依次升降。各府、州、縣學中的生員選拔出來為貢生，可以直接進入國子監(jiān)成為監(jiān)生。

    “歲進士”是什么呢？“歲進士”就是歲貢生，是各府、州、縣學每年從年深的廩生中挨次升貢，選拔貢入國子監(jiān)深造的生員?！皻q進士”不是進士，隔著進士還差老遠，說白了，就是一老秀才而已。而“鄉(xiāng)進士”則是鄉(xiāng)試中式，是舉人的別稱。

    歲貢冠以“歲進士”，舉人冠以“鄉(xiāng)進士”，叫著好聽罷了，都是虛榮心在作怪。誰知道這里面有多少心酸呢！