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必備神藥兩副

 高州仔 2017-04-15

天下無(wú)臣 時(shí)拾史事

必備神藥兩副

今天,要跟大家介紹兩副神藥,一副非常高大上,一副比較下里巴。

高大上的神藥是龍角,這藥的強(qiáng)悍首先就在用料上,那可是龍的角啊。我們這些凡人連龍都沒(méi)見(jiàn)過(guò),一般只能從繪畫(huà)中去神往,而古人已經(jīng)把這等稀奇物用來(lái)做藥了。難怪我們總聽(tīng)老一輩嘮叨“一代不如一代”、“世風(fēng)日下”這些真理,原來(lái)古人的確是比我們厲害誒。因?yàn)槲覀兒芮宄?,能看?jiàn)龍已經(jīng)是祖墳冒青煙才可能遇到的事情,還要把龍的角拿來(lái)做藥,那祖墳非得飆上天不可。龍可不是大象,拿把槍對(duì)住它,就能讓它把角給你,龍能呼風(fēng)喚雨,隨便就能讓幾萬(wàn)個(gè)你在洪水中泡澡。而古人在只能拿把菜刀做武器的年代,就把龍給辦了,把龍角給鋸了,強(qiáng)!

差點(diǎn)忘了正事,得告訴大家這龍角的功效。李時(shí)珍在《本草綱目·鱗部》中說(shuō):“龍角久服輕身,通神明,延年?!?/p>

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常服龍角能跟神仙聊天,好玩不?想玩不?我知道,有人會(huì)對(duì)這藥的功效有點(diǎn)失望:“才通神明啊,我還以為能成仙呢。”說(shuō)實(shí)話,我也覺(jué)得這藥的功效與這藥本身有點(diǎn)不搭配,幾代人也未必能碰得上真龍,幾千人也未必能鋸得到龍角,居然吃后僅能通神。關(guān)鍵是,只吃一次還不行,要常服,那可真要了親命了,等到死也等不到第二次啊。于是,我懷疑古人在忽悠我們現(xiàn)代人,恐怕他們也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)龍,但李時(shí)珍說(shuō),不但見(jiàn)過(guò),還真吃過(guò)!李時(shí)珍提到,在《述異記》記載:“漢和帝時(shí),大雨,龍墮宮中,帝命作羹賜群臣?!闭娴囊?,這條倒霉龍,不知是不是因?yàn)槭倭?,天下大雨也居然從天上失足掉了下?lái),還要掉到真龍?zhí)熳拥幕蕦m里。漢和帝那個(gè)開(kāi)心啊,毫不猶豫地把這可憐龍變成了龍肉羹。李時(shí)珍還提到,在《博物志》記載:“張華得龍肉鲊,言得醋則生五色光?!蔽鲿x大臣張華也吃過(guò)龍肉,不過(guò)他沒(méi)吃過(guò)新鮮龍肉,而是腌龍肉,他說(shuō)別看是腌龍肉,只要放點(diǎn)醋肉色就好看了。哦,那我可郁悶了,既然古人真吃過(guò)龍,為什么我們現(xiàn)在連龍影也見(jiàn)不到?莫非,真的是我們?nèi)似酚袉?wèn)題?如此看來(lái),我們與這龍角神藥是無(wú)緣了。突然,我發(fā)現(xiàn)了李時(shí)珍證據(jù)里的一個(gè)漏洞,漢和帝劉肇不是吃了龍么,但這位幸運(yùn)天子才活了27歲哦。李時(shí)珍老師很鄙視地看了看我:“久服!知道不,要久服!”

相對(duì)于龍角,另一副就無(wú)法并提了,那是鴛鴦肉。鴛鴦既容易尋得,也沒(méi)有通神的功效,作為我國(guó)非常著名的鳥(niǎo)禽,為愛(ài)情做廣告代言已經(jīng)有一千多年的歷史了。最有名的廣告詞就是:只羨鴛鴦不羨仙。

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今日桑榆晚景好,共祈百歲鴛鴦老。

國(guó)人對(duì)于有美好寓意的生物,認(rèn)為最有效的敬重方式就是把它給吃了。那么,鴛鴦肉神奇在哪里呢?李時(shí)珍在《本草綱目·禽部》為我們提供了吃鴛鴦的最有力理由:“已經(jīng)夫婦不和者,私與食之,即相愛(ài)憐?!闭?qǐng)注意,這里沒(méi)有“久服”兩字,也就是說(shuō),吃一次就能生效。有沒(méi)有特殊的制法要求呢?沒(méi)有,就跟煲肉湯一樣,只要是中國(guó)大媽?zhuān)紩?huì)。當(dāng)然,有一點(diǎn)小小的要求,李時(shí)珍提醒:“要是夫妻不和,一定要偷偷地給他們吃,千萬(wàn)不能讓他們知道是鴛鴦肉。如果知道的話,就不靈了。”沒(méi)錯(cuò),鴛鴦肉專(zhuān)治夫妻不和!神不神?當(dāng)然神。想想如今小三遍地走,出軌如下樓的社會(huì),多少可憐的怨女癡男們晚晚以淚洗面啊。但只要有了這鴛鴦肉,就可以挽救多少瀕臨破裂的家庭,溫暖多少即將單親的孩子。想想我都感慨不已,為什么男女結(jié)婚之時(shí),就沒(méi)人送雙方的老爸老媽一本《本草綱目》呢?一發(fā)現(xiàn)小兩口有矛盾就偷偷燉鴛鴦給他們,那可以造就多么和諧的社會(huì)啊。

當(dāng)然,我們不能太感情用事,畢竟我們要理性地分析一下,科學(xué)依據(jù)在哪,為什么鴛鴦肉會(huì)有如此神效呢?崔豹在《古今注》里說(shuō):“鴛鴦雄雌不相離,人獲其一,則一相思而死,故謂之匹鳥(niǎo)?!焙冒V情的鴛鴦哦,失去一只,另一只就不獨(dú)活,簡(jiǎn)直浪漫死了。有些較真的人可能會(huì)問(wèn):“真的么?”崔豹很生氣:“當(dāng)然是真的,你沒(méi)看到鴛鴦經(jīng)常成雙入對(duì),在水面上相親相愛(ài)嗎!你沒(méi)看到李白的‘七十紫鴛鴦,雙雙戲亭幽’,杜甫的‘合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿’,孟郊的‘梧桐相持老,鴛鴦會(huì)雙死’嗎!”很遺憾,我們現(xiàn)在都知道,崔豹所說(shuō)的只是人們看見(jiàn)鴛鴦在湖中的親昵舉動(dòng),通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生的美好愿望。動(dòng)物學(xué)家告訴我們,鴛鴦在生活中并非總是成對(duì)生活的,配偶更不會(huì)終生不變。雌鴛鴦?dòng)辛诵▲x鴦,雄鴛鴦更不會(huì)在意雌鴛鴦,會(huì)去尋找新的配偶。如果某一方不幸死亡,另一方則可能會(huì)傷心,但幾天后就去尋找新的配偶去了。一句話,鴛鴦本是無(wú)情鳥(niǎo)。

那,夫妻不和還吃不吃鴛鴦啦?當(dāng)然吃,鴛鴦總比龍角好找啊,古語(yǔ)說(shuō)得好,寧可信其有,不可信其無(wú)。

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